Как настоящая музыка влияет на душу человека? Эту проблему рассматривает В. П. Астафьев в приведённом тексте.
Автор считает, что музыка это самое верное, что есть у человека. Она не даёт людям окончательно одичать.
Чтобы подтвердить свою мысль Виктор Петрович говорит: "Музыка возвращает человеку всё лучшее, что есть в нём." Он думает, что человек услышал музыку раньше, чем научился говорить. Следовательно, музыка помогает людям не разрушить мировую гармонию. Далее писатель приводит в пример Георгия Васильевича Свиридова. Человека, который сумел сохранить инъекционный звук. Важно слушать настоящую музыку, а не ту и оглушающую вакханалию. Свиридов утверждает, что именно это помогло сохранить изначальную природу музыки. Астафьев доказывает, что музыка — самое нетленное, дивное создание человека.
Второй пример дополняет первый. В. П. Афанасьев говорит о музыке, как о самом прекрасном на земле, приводя в пример Свиридова, который смог унести с собой с земли высокую мелодию.
Писатель действительно прав. Музыка помогает человеку оставаться человеком в этом мире. Каждый раз, когда я выхожу на лёд, дыхание учащается и слушаю музыку, моё тело наполнено таким теплом, что хочется двигаться только вперёд и жить.
Таким образом, музыка помогает человеку жить.
(З)Люди плачут, слушая музыку, плачут от соприкосновения с чем-то прекрасным, казалось бы, умолкнувшим, навсегда утраченным, плачут, жалея себя и то чистое, дивное создание в себе, что было задумано природой, но в борьбе за существование человеком же и погублено.
(4)Музыка возвращает человеку всё лучшее, что в нём есть. (5)Я думаю, что музыку человек, может быть, услышал раньше, чем научился говорить. (6)Возникает крамольная мысль, что вначале были шум ветра, плеск волн, пенье птиц, шелест травы и звон опадающей листвы. (7)И только позаимствовав у природы звуки, человек сложил из них слово.
(8)Музыка и природа - это самое верное, святое и неизменное, что осталось с человеком и не даёт ему окончательно одичать. (9)Я имею в виду настоящую музыку, а не ту оглушающую вакханалию, которая закружила человека в бездумной дикой пляске, ввергла его в какое-то инстинктивное подражание ревущему зверю, которому пришла пора напомнить, откуда мы взялись и чей образ и подобие утратили.
(10)Впрочем, Георгий Васильевич Свиридов, так увлекательно умеющий говорить о музыке и её природе, утверждает, что именно эти современные группы помогают сохранить изначальную природу музыки, не дают человечеству потерять ключ её, что очень важно, ибо утеря этого самого «ключа» есть полное и окончательное разрушение мировой гармонии, без которой оно, человечество, как корабль без руля, быстренько «пойдёт ко дну».
(11)У нас всегда была и до сих пор имеется масса людей, которая угадывает за художника истоки его творчества: и замысел объяснят, и в тайны души его проникнут. (12)Я этого не умею и не хочу делать хотя бы потому, что сам в какой-то мере человек творческий и не только объяснить не могу самому себе, например, природу творческого замысла, но и понять до сих пор не могу, что это такое. (13)Более того, я, может, и примитивно, но, основываясь на сорокалетием опыте работы в литературе, пришёл к выводу, что и отгадывать сию тайну не надо, потому как, отгадавши её, что станет делать человек? (14)Кончится его воображение, и он кончится как существо творческое, сделается механической, заводной штучкой, заранее знающей всё и вся.
(15)Однако, будучи прошлой осенью в провинции, глядя на древние пологие холмы, на золотые российские дубравы, я открывал для себя вечное. (16)Отсюда, с этой родной земли, унёс в сердце и сохранил великий композитор современности Георгий Васильевич Свиридов тот нежный и непреклонный звук, ту высокую мелодию, что стонет, плачет, сжимает сердце русское неизъяснимою тоскою, очистительной печалью. (17)Мощным хором возносится композитор в поднебесье, набатным колоколом зовёт Россию и русский народ - выстоять! (18)Выпрямиться, как тот лес, та могучая тайга под ураганами и бурями! (19)Выпрямиться и выстоять ради будущего наших детей и ради сохранения того прекрасного, что накопили на Земле её редкие мудрые страдальцы, гении человечества, эти вечные отважные странники, так на одиноком челне и продолжающие бесстрашно плыть по житейскому морю.
(По В.П. Астафьеву*)
* Виктор Петрович Астафьев (1924-2001) - советский и российский писатель, классик отечественной литературы, автор рассказов, повестей, романов: «Где-то гремит война», «Царь-рыба», «Печальный детектив», «Так хочется жить» и др.
Искажение фамилии автора: правильно «В. П. Астафьев». «Афанасьев» — это другой писатель (А. Н. Афанасьев, собиратель сказок).
Искажение фамилии автора: «В. П. Афанасьев» вместо правильного «В. П. Астафьев» (фамилия правильно дана в зачине).
Пропуск тире между подлежащим и сказуемым с указательным «это»: «музыка — это самое верное».
Чтобы подтвердить свою мысль Виктор Петрович говорит
Пропуск запятой после придаточного цели «Чтобы подтвердить свою мысль».
Далее писатель приводит в пример Георгия Васильевича Свиридова. Человека, который сумел сохранить инъекционный звук.
Точка вместо тире/запятой между определяемым словом и приложением. Правильно: «Свиридова — человека, который сумел сохранить…».
Пропуск тире «музыка — это»; пропуск запятой после придаточного цели «Чтобы подтвердить свою мысль»; точка вместо тире/запятой между «Свиридова» и приложением «человека, который…».
Нарушение однородности: «дыхание учащается» (подл. «дыхание») и «слушаю музыку» (подл. «я») нельзя соединять «и».
«дыхание учащается и слушаю музыку» — нарушение однородности сказуемых при разных подлежащих.
«Инъекционный» — медицинский термин, неуместный в контексте описания звука. У Астафьева «нежный и непреклонный звук». Замените на «непреклонный».
«инъекционный звук» — неверный выбор слова (нужно «непреклонный звук», как у Астафьева).