Почему память о подвиге поколения, прошедшего войну, необходима современным людям? Этот вопрос поднимает в своем тексте Борис Львович Васильев. Позиция автора заключается в том, что война это не просто цифры, а жесточайший труд. Автор пытается донести до читателя, что память о войне это, прежде всего, память о людях, которые отдали самое дорогое, что у них было, чтобы мы могли жить.
Проблема раскрывается автором на примере школьников, которые, мечтая о светлом будущем, попали на фронт. Война обрушилась на них, не спрашивая хотят ли они променять свое детство и молодость на смерть.
Также автор заостряет внимание на поставленной проблеме благодаря количеству погибших ребят. Ведь из ста юношей живыми вернулись лишь трое. Они погибли, не успев пожить. Наша совесть должна помнить тех, кто заслонил собой Родину.
Эти два примера дополняют друг друга, потому что автор показывает людей, которые погибли ради последующих поколений и наставляет современных людей помнить об этих страшных потерях.
Я согласна с мнением автора. Память о людях, которые дали нам мирное небо над головой, должна быть вечной. В качестве примера приведу произведение „Судьба человека" Михаила Шолохова. В этом рассказе повествуется о человеке, попавшим на войну, Андрее Соколове. Он проходит тяжелые жизненные испытания и чудом избегает смерть. Несмотря на это, война не сломала его и его силу любить и помогать людям. Это произведение показывает нам то, что мы должны помнить о таких героических людях и брать с них пример.
Таким образом, память о подвиге поколения, прошедшего войну, необходима современным людям, потому что они должны чтить память людям, которые дали нам мир.
(6)Война обрушилась на нас как шквал, как ураган, сметающий всё на своём пути. (7)Вчерашние школьники, мы в одночасье стали солдатами. (8)Мы надели тяжелые шинели, взяли в руки винтовки и отправились защищать свою Родину. (9)Это не было красивым кино. (10)Это был тяжелый, изнурительный, кровавый труд. (11)Грязь окопов, ледяная вода переправ, бесконечные марш-броски и смерть, которая всегда ходила где-то рядом.
(12)Что помогло нам выстоять? (13)Что давало силы подниматься в атаку под свинцовым дождём? (14)Я часто задаю себе этот вопрос и прихожу к одному ответу: безграничная, святая любовь к своей земле. (15)Мы не произносили громких слов, не били себя в грудь. (16)Мы просто знали, что за нашими спинами - матери, младшие братья и сёстры, наши родные города и деревни. (17)Отступать было некуда.
(18)Моё поколение понесло страшные потери. (19)Из каждых ста юношей, ушедших на фронт в сорок первом году, живыми вернулись лишь трое. (20)Трое из ста... (21)Эта цифра до сих пор обжигает сердце. (22)Те, кто остался лежать на полях сражений, отдали самое дорогое, что у них было, — свою жизнь, своё неслучившееся будущее. (23)Они не долюбили, не доучились, не успели стать отцами. (24)Они ушли в бессмертие, чтобы мы могли жить.
(25)Сегодня, спустя десятилетия, я смотрю на молодых людей и думаю: они должны знать правду. (26)Не сухие цифры статистики, а живую правду о том, какой ценой досталась Победа. (27)Память — это не просто дань уважения павшим. (28)Это наша совесть, наш нравственный ориентир. (29)Пока мы помним о тех, кто заслонил собой страну, мы остаёмся людьми. (30)И эта память должна передаваться из поколения в поколение, как священный огонь, который никогда не должен погаснуть.
(По Б. Л. Васильеву*)
* Борис Львович Васильев (1924—2013) — русский советский писатель, публицист.
Итоговый вывод тавтологичен: «память необходима — должны чтить память». Это объяснение того же через то же. Нужна новая, более глубокая мысль (например, что без памяти теряется нравственный ориентир).
Тавтологический вывод: «память необходима» обосновывается «должны чтить память» — объяснение того же через то же.
Пропуск тире между подлежащим «война» и сказуемым с указательным «это»: «война — это не просто цифры».
память о войне это, прежде всего, память о людях
Пропуск тире перед «это»: «память о войне — это память о людях».
не спрашивая хотят ли они променять свое детство
Пропуск запятой перед изъяснительным придаточным с союзом «ли»: «не спрашивая, хотят ли они...».
которые погибли ради последующих поколений и наставляет современных людей помнить об этих страшных потерях
Пропуск запятой после придаточной части перед возвращением к главной (перед однородным сказуемым главного предложения): «...которые погибли ради последующих поколений, и наставляет...».
Четыре пунктуационные ошибки: два пропуска тире перед «это» («война это», «память о войне это»); пропуск запятой перед изъяснительным «хотят ли»; пропуск запятой после придаточного («поколений и наставляет»).
Неправильное окончание причастия в Пр.п.: «о человеке, попавшем на войну, Андрее Соколове».
чудом избегает смерть
Глагол «избегать» требует Р.п.: «чудом избегает смерти».
они должны чтить память людям, которые дали нам мир
Неправильное управление: «чтить память» требует Р.п. («кого?»). Должно быть «чтить память людей».
Три грамматические ошибки: «попавшим» (надо «попавшем», Пр.п. причастия); «избегает смерть» (надо «смерти», Р.п. при глаголе «избегать»); «чтить память людям» (надо «людей», Р.п.).
Нарушение сочетаемости: «благодаря» имеет положительную семантику и не сочетается с негативным контекстом (потери, гибель). Замените на «с помощью данных о потерях» или «приводя количество погибших».
Это произведение показывает нам то, что мы должны помнить
Речевая избыточность: указательное «то» лишнее. «Это произведение показывает нам, что мы должны помнить».
Две речевые ошибки: несочетаемость «благодаря количеству погибших» («благодаря» с негативом); речевая избыточность «показывает нам то, что» (лишнее указательное «то»).