Кого можно назвать гуманным человеком? На этот вопрос отвечает Б. Л. Васильев в тексте.
Рассказчик отмечает доктора Янсена, который «обладал редчайшим даром жить не для себя», «люди приписывали» ему «мудрость, граничащую со святостью». Становится очевидно, что герой был добрым, сочувствующим человеком, всегда готовым помочь окружающим в трудную минуту.
Далее рассказчик повествует о случае, когда доктор спас детей из колодца с ядовитым газом, что привело его к гибели. Таким образом, Янсен совершил отважный, наполненный милосердием поступок, рискнув своей жизнью ради спасения детей.
Размышления автора движутся от общего к частному. Сначала он пишет о добродушии и самоотверженности героя, с которыми он помогает нуждающимся, а затем подтверждает свою мысль конкретным примером, показывающим, как доктор совершает героический поступок, невзирая на страх смерти.
Автор считает, что гуманным можно назвать того человека, который посвящает себя другим и жертвует всем, чтобы помочь людям, оказавшимся в беде.
Я согласна с позицией Б. Л. Васильева. Действительно, гуманный человек думает о других людях больше, чем о своём комфорте. Чтобы доказать своё мнение, приведу пример из произведения Льва Толстого «Война и мир». Когда семья Ростовых уезжает из Москвы ввиду войны, Наташа просит родителей оставить вещи и взять с собой раненых солдат. Так, героиня жертвует материальными ценностями ради жизни незнакомых ей людей.
В заключение хочу сказать, что гуманные люди сопереживают окружающим, к чужой беде они относятся так же, как и к собственной.
(8)Врачебный и человеческий авторитет доктора Янсена был выше, чем можно ребе вообразить в наше время. (9)Он обладал редчайшим даром жить не для себя, думать не о себе, заботиться не о себе, никогда никого не обманывать и всегда говорить правду, как бы горька она ни была. (10)Такие люди перестают быть только специалистами: людская благодарная молва приписывает им мудрость, граничащую со святостью. (11)И доктор Янсен не избежал этого. (12)Человек, при жизни возведённый в ранг святого, уже не волен в своей смерти, если, конечно, этот ореол святости не создан искусственным освещением. (13)Доктор Янсен был святым города Смоленска, а потому и обреченным на особую, мученическую смерть. (14)Нет, не он искал героическую гибель, а героическая гибель искала его. (15)Доктор Янсен задохнулся в канализационном колодце, спасая детей.
(16)В те времена центр города уже имел канализацию, которая постоянно рвалась, и тогда рылись глубокие колодцы. (17)Над колодцами устанавливался ворот с бадьей, которой откачивали просочившиеся сточные воды. (18)Процедура была длительной, рабочие в одну смену не управлялись, всё замирало до утра, и тогда бадьёй и воротом завладевали мы. (19)Нет, не в одном катании - стремительном падении, стоя на бадье, и медленном подъёме из тьмы - таилась притягательная сила этого развлечения.
(20)Провал в преисподнюю, где нельзя дышать, где воздух перенасыщен метаном, впрямую был связан с недавним прошлым наших отцов, с их риском, их разговорами, их воспоминаниями. (21)Наши отцы прошли не только гражданскую, но и мировую, «германскую» войну, где применялись реальные отравляющие вещества. (23)Обычно на бадью становился один, а двое вертели ворот. (24)Но однажды решили прокатиться вдвоем, и веревка оборвалась. (25)Доктор Янсен появился, когда возле колодца метались двое пацанов. (26)Отправив их за помощью, доктор тут же спустился в колодец, нашел уже потерявших сознание мальчишек, сумел вытащить одного и, не отдохнув, полез за вторым. (27)Спустился, понял, что еще раз ему уже не подняться, привязал мальчика к обрывку веревки и потерял сознание. (28)Мальчики пришли в себя быстро, но доктора Янсена спасти не удалось.
(29)Так погиб последний святой города Смоленска, ценою своей жизни оплатив жизнь двух мальчиков, и меня потрясла не только его смерть, но и его похороны. (30)Весь Смоленск от мала до велика хоронил своего доктора.
(По Б. Л. Васильеву)
Удачное оформление связи в отдельном абзаце: тип связи назван и содержательно проанализирован (от общего тезиса к конкретной иллюстрации).
Два примера с цитатами и микровыводами, связь («от общего к частному») названа и проанализирована.
Нарушение построения сложноподчинённого предложения: после придаточного определительного («который „обладал…“») следует новая предикативная часть с подлежащим «люди» — без союза. Соедините через «и которому люди приписывали…», либо вынесите вторую цитату в самостоятельное предложение.
Одна грамматическая ошибка: нарушение построения СПП с двумя цитатами в первом примере (вторая часть «„люди приписывали“ ему» оторвана от главной структуры).