Софья Владимировна Гиацинтова в предложенном тексте ставит актуальный на сегодняшний день вопрос: "Как стать воспитанным человеком?". Действительно, обратив внимание на людей в транспорте, общественных местах и даже просто на улице, можно заметить, что далеко не все окружающие нас люди обладают этим качеством. Иногда даже стоит задуматься: а могу ли я сам называться воспитанным человеком?
Позиция автора заключается в том, что взрастить в себе это качество каждый должен самостоятельно, внося в обыденную жизнь великодушие и подлинное благородство - помогая слабым, прислушиваясь к другим и воспитывая человека в себе.
Сначала автор, обращаясь к словам А. П. Чехова, формулирует для себя и читателя, что же в её понимании значит "подлинно воспитанный человек": это "тот, кто ценит человеческое достоинство не только в себе, но и в равной степени в других". В этой формулировке заключается важная суть: уважать человечность в самом себе и видеть равного в каждом, кто находится рядом, - главная черта воспитанного человека.
Затем Софья Владимировна повествует о рассказе, который она когда-то прочла. В нём художница помогла старушке, гревшейся около батареи в Лувре, а мальчик, по подсказке матери поблагодаривший девушку за доброе дело, и сам получил удовольствие от того, что стал частью этого красивого человеческого поступка. Этот рассказ становится примером того, как каждый участник этой ситуации сделал шаг к собственному внутреннему воспитанию, проявляя терпение, благодарность и внимание к окружающим.
Эти примеры дополняют друг друга. Сначала автор показывает, что воспитанность начинается с внутренней строгости к себе: человек должен уметь удержать себя от распущенности, уважать достоинство каждого человека. Затем мы видим пример того, как воспитанность проявляется в поступках: готовности помочь слабому, благодарности за заботу, стремлении научить ребенка добру. Так мы понимаем, что воспитанным человеком можно стать, если всерьёз относиться к проявлению доброты, заботы и великодушия в обществе, уважать себя и окружающих людей.
Я согласна с позицией автора. По моему мнению, по-настоящему воспитанными можно назвать тех людей, кто уважает свои и чужие границы, и это качество, несомненно, можно обрести через внутреннюю работу над собой. Так, например, в фильме "Лило и Стич" разрушительное существо Стич, не знающее заботы, ответственности и доброты, попадает в семью маленькой девочки Лило и ее старшей сестры Нани. Поначалу он проявляет все черты невоспитанного, распущенного существа, круша все вокруг и не заботясь о последствиях для тех, кто принял его в свой дом. Однако позднее, когда он начинает уважать и любить Лило, осознает, насколько сам он важен для нее, он начинает преображаться: учится сдерживать свои разрушительные порывы, видеть ценность других существ и дорожить семьей. Стич становится примером того, как можно стать воспитанным, даже если изначально ты вообще не имеешь представлений о том, что такое хорошо, а что такое плохо.
Таким образом, можно сделать вывод, что воспитанность - это не просто качество, данное человеку, а образ жизни, которому необходимо следовать каждый день. Только тот, кто способен проявлять великодушие и внимание к окружающим, может называть себя воспитанным человеком.
(5)Воспитанность – это прежде всего человечность. (6)Это способность быть среди людей человеком. (7)Простота, скромность, внимание и уважение к людям – все
эти прекрасные черты свидетельствуют об огромной внутренней культуре, душевной чистоте, которые и являются основой воспитанности.
(8)Воспитанность – это в конечном счёте внутренняя интеллигентность. (9)А. П. Чехов писал: «Какое наслаждение – уважать людей». (10)Но чтобы испытывать это
наслаждение, надо уметь уважать. (11)Проявлять к другому человеку доброту и сердечность, уступить в автобусе место пожилому, прийти на помощь слабому или
женщине – это законы нашей нравственности. (12)Безнравственное поведение происходит от недостатка воли, желания чаще, чем от недостатка знаний…
(13)Человек в общественном транспорте сплёвывает на пол шелуху от семечек…
(14)Начальник с высокомерием обращается к подчинённому… (15)Распоясавшийся хулиган сквернословит на улице… (16)Разве скажешь о них, что они просто не умеют себя вести, не знают, что хорошо, а что плохо? (17)Знают! (18)Здесь уже налицо не невоспитанность, а обычная распущенность.
(19)А .П. Чехов писал О. Л. Книппер: «Ты пишешь, что завидуешь моему характеру. (20)Должен сказать, что от природы характер у меня резкий, я вспыльчив и прочее… но я привык держать себя, ибо распускать себя порядочному человеку не подобает». (21)Подлинно воспитанный человек – это тот, кто ценит человеческое
достоинство не только в себе, но и в равной степени в других.
(22)Однажды я прочла такой рассказ. (23)В Париже в Лувр по утрам приходили обездоленные и нищие, становились к отоплению, отогревались. (24)Стояла там старушка, рядом художница работала над копией. (25)Художница встала, принесла стул и поставила его старухе. (26)Та низко-низко поклонилась и села. (27)Эту сцену
наблюдали мать и мальчик лет восьми. (28)Мать что-то шепнула ему. (29)Он подошёл к художнице, сказал: «Мерси, мадам» – и со счастливым лицом вернулся к матери.
(30)Меня увлекло в этом рассказе всё: и поведение художницы и матери, и счастье мальчика от своего участия в красивом человеческом поступке, счастье от
своей общности с хорошими людьми. (31)Слабому помогли, сильный должен приходить на помощь слабому – это великодушие, подлинное благородство, которое
является основой воспитанности. (32)Эти качества мы должны вносить в обыденную жизнь.
(33)Жизнь даёт немало поводов к раздражению по пустякам. (34)Ничего не стоит обидеть человека в автобусной толкучке, в очереди в магазине… (35)Если не
сдержался по ничтожному поводу, задел обидным словом человека, значит, унизил не только его, но и себя самого – что-то потерял в себе, стал беднее.
(36)Бывает и так: все люди вокруг умные, симпатичные, хорошие, друг друга знающие. (37)Собрались по-дружески поговорить, а разговора не получается.
(38)Говорят все разом, шумно и с увлечением и совсем не слушают собеседника. (39)И вянет беседа, и уже нет того благодатного общения, которое так обогащает.
(40)Бывает, что мы навязываем своё мнение упорно, даже грубо, совершенно не интересуясь возражением. (41)А надо выслушать; убеждая, не навязывать своего
мнения. (42)Этого требует культура взаимоотношений. (43)Хорошо сказал Расул Гамзатов:
Уважай чужое мненье,
Но, достойный мудреца,
Сам высказывай сужденье
Лишь от первого лица.
(44)Уважение к другим – это прежде всего строгость к самому себе.
(45)Скромность в поведении, простота, сдержанность в проявлении чувств на людях, терпимость к мнению собеседника, великодушие по отношению к слабостям других.
(46)Воспитанный человек придёт на встречу в точно назначенное время, обратит назревающий конфликт в шутку, а не пойдёт на скандал, не унизит себя и другого
недоверием.
(47)В основе всех этих столь высоких моральных качеств лежит уважение к человеку…
(По С. В. Гиацинтовой*)
*Софья Владимировна Гиацинтова (1895–1982) – советская актриса, театральный режиссёр, педагог.