ЕГЭ по русскому

В чём проявляется истинное милосердие и сила семьи? По тексту М.А. Шолохова «В марте 1914 года в ростепельный весёлый день пришла Наталья к свекру…»

📅 22.05.2026
Автор: Ekspert

В чем проявляется истинное милосердие и сила семьи? Именно эту проблему поднимает Михаил Александрович Шолохов в предложенном тексте. Позиция автора ясна: настоящая семья способна принять человека, несмотря на его прошлые ошибки и беды, окружить его заботой и теплом, дать ему шанс на новую жизнь. Шолохов показывает, что милосердие и любовь близких могут исцелить даже самую израненную душу.

Чтобы обосновать позицию автора, обратимся к примерам из прочитанного текста. Первый пример-иллюстрация — это реакция Пантелея Прокофьевича, свекра Натальи. Когда она, "изменившаяся и худая", приходит к нему и неуверенно говорит: "Коль не прогоните, останусь навовсе у вас...", он сразу же проявляет искреннюю радость: "Что ты, что ты, любушка! Аль ты нам чужая? Григорий вон прописал в письме... Он, девка, об тебе наказывал справиться". Этот пример свидетельствует о том, что для Пантелея Прокофьевича Наталья не стала чужой, несмотря на все произошедшее. Он не вспоминает старые обиды, не упрекает, а, напротив, с суетливой радостью ведет ее в дом, подчеркивая, что Григорий тоже о ней помнит. Поступок свекра показывает, что прощение и принятие — это естественное проявление отцовской любви.

Второй пример-иллюстрация — это отношение Ильиничны и Дуняшки. Ильинична, "обнимая Наталью, уронила частую цепку слез, шепнула, сморкаясь в завеску: — Дитя б надоть тебе... Оно б его присушило". Она не осуждает Наталью за попытку самоубийства, а с болью вглядывается в ее изменившееся лицо и думает о том, как ей помочь. А Дуняшка, "вся в зареве румянца, вскочила с надворья в кухню и с разбегу обхватила Натальины колени", восклицая: "Бесстыжая! Забыла про нас...". Этот пример-иллюстрация говорит о том, что женская часть семьи принимает Наталью с еще большей теплотой, почти с детской непосредственностью. Ильинична предлагает ей еду, а Дуняшка демонстрирует бурную радость. Таким образом, автор подчеркивает, что милосердие проявляется не только в словах, но и в действиях, в готовности разделить боль другого человека.

Смысловая связь между приведенными примерами — это дополнение. Первый пример показывает реакцию главы семьи, который официально и радостно принимает невестку, открывая ей путь домой. Второй пример демонстрирует более эмоциональное, сердечное принятие со стороны женщин, которое создает атмосферу уюта и окончательной «своёсти». Вместе эти примеры создают целостную картину: семья Мелеховых не просто позволяет Наталье остаться, но буквально обволакивает ее любовью и заботой, давая ей понять, что она — своя, несмотря на все испытания.

Я согласен с точкой зрения автора. Действительно, только в семье, где царит искреннее милосердие, человек может обрести покой и силы жить дальше. Например, в романе Льва Толстого «Война и мир» семья Ростовых принимает в свой дом осиротевшую Соню, воспитывает ее как родную дочь, несмотря на то, что она — бедная родственница. Теплота и бескорыстная любовь Ростовых дают Соне чувство защищенности, хотя ее положение в доме и остается двусмысленным. Это подтверждает мысль о том, что истинная семья — это не только кровное родство, но и способность к состраданию.

Итак, Шолохов на примере семьи Мелеховых показывает, что милосердие и прощение являются основой человеческих отношений. Наталья, пережившая страшную трагедию, находит в доме свекра не осуждение, а опору и любовь, что и становится для нее спасительным кругом. Проблема милосердия в семье, поднятая автором, остается актуальной во все времена, напоминая нам о силе добра и всепрощающей любви.

Исходный текст
(1)В марте 1914 года в ростепельный веселый день пришла Наталья к свекру. (2)Пантелеи Прокофьевич заплетал пушистым сизым хворостом разломанный бугаем плетень. (3)С крыши капало, серебрились сосульки, дегтярными полосками чернели на карнизе следь стекавшей когда-то воды.

(4)Ласковым телком притулялось к оттаявшему бугру рыжее потеплевшее солнце, и земля набухала, на меловых мысах, залысинами стекавших с обдонского бугра, малахитом зеленела ранняя трава.

(5)Наталья, изменившаяся и худая, подошла сзади к свекру, наклонила изуродованную, покривленную шею:

(6)??Здорово живете, батя.

(7)??Натальюшка! (8)Здорово, милая, здорово! (9)- засуетился Пантелей Прокофьевич. хворостина, выпавшая из рук его, свилась и выпрямилась. (10)- Ты чего ж это глаз не кажешь? (11)Ну, пойдем в курень, погоди, мать-то тебе возрадуется.

(12)??Я, батя, пришла... (13)- Наталья неопределенно повела рукой и отвернулась. (14)- Коль не прогоните, останусь навовсе у вас...

(15)??Что ты, что ты, любушка! (16)Аль ты нам чужая? (17)Григорий вон прописал в письме... (18)Он, девка, об тебе наказывал справиться.

(19)Пошли в курень. (20)Пантелей Прокофьевич хромал, суетливо и обрадованно.

(21)Ильинична, обнимая Наталью, уронила частую цепку слез, шепнула, сморкаясь в завеску:

(22)??Дитя б надоть тебе... (23)Оно б его присушило. (24)Ну, садись. (25)Сем-ка я блинчиков достану?

(26)??Спаси Христос, маманя. (27)Я вот... пришла...

(28)Дуняшка, вся в зареве румянца, вскочила с надворья в кухню и с разбегу обхватила

(29)Натальины колени.

(30)??Бесстыжая! (31)Забыла про нас...

(32)??Сбесилась, кобыла! (33)- крикнул притворно-строго на нее отец.

(34)??Большая-то ты какая... (35)- роняла Наталья, разжимая Дуняшкины руки и заглядывая ей в лицо.

(36)Заговорили разом все, перебивая друг друга и замолкая. (37)Ильинична, подпирая щеку ладонью, горюнилась, с болью вглядываясь в непохожую на прежнюю Наталью.

(38)- Совсем к нам? (39)- допытывалась Дуняшка, теребя Натальины руки.

(40)- Кто его знает...

(41)- Чего ж там, родная жена да гдей-то будет жить! (42)Оставайся! (43)- решила Ильинична и угощала сноху, двигая по столу глиняную чашку, набитую блинцами.

(44)Пришла Наталья к свекрам после долгих колебаний. (45)Отец ее не пускал, покрикивал и стыдил, разубеждая, но ей неловко было после выздоровления глядеть на своих и чувствовать себя в родной когда-то семье почти чужой. (46)Попытка на самоубийство отдалила ее от родных. (47)Пантелей Прокофьевич сманивал ее все время после того, как проводил Григория на службу. (48)Он твердо решил взять ее в дом и примирить с Григорием.

(49)С того дня Наталья осталась у Мелеховых. (50)Дарья внешне ничем не проявляла своего недовольства; Петро был приветлив и родствен, а косые редкие взгляды Дарьи искупались горячей Дуняшкиной привязанностью к Наталье и отечески-любовным отношением стариков.

(51)На другой же день, как только Наталья перебралась к свекрам, Пантелей Прокофьевич под свой указ заставил Дуняшку писать Григорию письмо.

(52)"Здравствуй, дорогой сын наш Григорий Пантелеевич! (53)Шлем мы тебе нижайший поклон и от всего родительского сердца, с матерью твоей Василисой Ильинишной, родительское благословение. (54)Кланяется тебе брат Петр Пантелеевич с супругой Дарьей Матвеевной и желает тебе здравия и благополучия; ишо кланяется тебе сестра Евдокея и все домашние.

(55)Письмо твое, пущенное от февраля пятого числа, мы получили и сердечно благодарим за него.

(56)А если, ты прописал, конь засекается, то заливай ему свиным нутряным салом, ты знаешь, и на задок не подковывай, коли нету склизости, или, сказать, гололедицы. (57)Жена твоя Наталья Мироновна проживает у нас и находится в здравии и благополучии.

(58)Сушеной вишни мать тебе посылает и пару шерстяных чулок, а ишо сала и разного гостинцу. (59)Мы все живы и здоровы, а дите у Дарьи померло, о чем сообщаем. (60)Надысь крыли с Петром сараи, и он тебе велит коня блюсть и сохранять. (61)Коровы потелились; старая кобыла починает, отбила вымя, и видно, как жеребенок у ней в пузе стукает.

(62)Покрыл ее с станишной конюшни жеребец по кличке Донец, и на пятой неделе поста ждем. (63)Мы рады об твоей службе и что начальство одобряет тебя. (64)Ты служи, как и полагается. (65)За царем служба не пропадет. (66)А Наталья теперича будет у нас проживать, и ты об этом подумай. (67)А ишо беда: на масленую зарезал зверь трех овец. (68)Ну, бывай здоров и богом хранимый.

(По М.А. Шолохову*)

* Михаил Александрович Шолохов (1905–1984) — русский советский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе, общественный деятель.