ЕГЭ по русскому

Как быть, если близкий человек оступился? (по тексту Ю.В. Трифонову) — (1)Молодой человек без пиджака, в белой льняной рубашке и с галстуком, на котором изображались пять олимпийских колец, спросил: «Это ваша икона?» (2)Я увидел старую икону тёти…

📅 19.05.2026
Автор: Ekspert

Как быть, если близкий человек оступился? Именно этот сложный нравственный вопрос ставит в своем тексте Юрий Валентинович Трифонов, исследуя чувства отца, узнавшего о проступке сына. Позиция автора однозначна: оступившийся ребенок — это не только его вина, но и огромный стыд для родителя, который в первую очередь чувствует собственную ответственность за случившееся и оказывается перед мучительным выбором между желанием наказать и необходимостью спасать.

Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Автор описывает состояние рассказчика, когда тот осознает всю глубину обмана сына. Сначала герой испытывает мгновенное облегчение от того, что неприятности касаются не его лично, а «незрелой части» его самого. Однако это чувство сменяется чем-то гораздо более сильным: «меня схватило и стало душить чувство, ещё более непереносимое, чем страх. Это было чувство ужасающего стыда. Потому что всё-таки — я! Я, я и никто другой! Не Кирилл, а я сидел перед столом следователя». Этот пример свидетельствует о том, что герой не отделяет себя от поступка сына. Он осознает, что именно его воспитание, его «потроха» привели к тому, что Кирилл мог так поступить. Стыд перед следователем, чувство брезгливости к самому себе становятся для него невыносимее страха перед возможным наказанием сына.

Кроме того, Ю.В. Трифонов акцентирует внимание на реакции жены рассказчика, Риты, и на их последующем споре. Она предлагает иной путь: «Он поступил отвратительно, всё верно, но надо выручать. Сначала спасать, потом — судить». В ответ рассказчик вскрикивает: «Нет! Нет! Сначала судить! A спасается пускай сам!» Этим автор подводит нас к мысли об отсутствии единственно правильного решения. Герой разрывается между справедливым гневом и инстинктом защитника. В его душе бушует буря: он проклинает себя («старый идиот»), требует наказания для сына («подонок, ничтожество»), но при этом бежит домой не обвинять, а искать ответы на свои мучительные вопросы.

Смысловая связь между приведёнными примерами — это противопоставление двух фаз переживания героя и двух родительских позиций. В первом случае внутренняя борьба происходит в душе отца, столкнувшегося с внешним миром и судом своей совести. Во втором случае этот конфликт выходит наружу, сталкивая две модели поведения: немедленное правосудие и отсроченное спасение. Именно благодаря этому противопоставлению формируется правильное представление о трагедии ситуации: нет правильного выбора, есть только боль и стыд, которые невозможно разделить.

Я согласен с позицией автора в том, что проступок ребенка становится глубокой раной для родителя. Действительно, настоящая любовь не позволяет спокойно смотреть на ошибки близких, но и жажда справедливого возмездия соседствует с отчаянием. Например, в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» мать Родиона Раскольникова, Пульхерия Александровна, чувствует свою вину за то, что сын пошел на преступление, и ее любовь не слепа: она страдает, но не отвергает его. Ее стыд и боль так же сильны, как и у героя Трифонова.

Итак, проблема, поставленная Ю.В. Трифоновым, показывает, что оступившийся близкий человек — это испытание для всей семьи. Позиция автора заключается в том, что за проступком ребенка всегда стоит тень родительской ответственности, а чувство стыда за него становится моментом истины, когда злоба и желание защитить борются в душе, не давая простого ответа на вопрос «как быть?».

Исходный текст
(1)Молодой человек без пиджака, в белой льняной рубашке и с галстуком, на котором изображались пять олимпийских колец, спросил: «Это ваша икона?» (2)Я увидел старую икону тёти Глаши, недавно висевшую у нас на стене рядом с Пикассо. (3) «Да!
(4)То есть, собственно...» (5)Я объяснил. (6)Мне сказали, что икона изъята у крупного фарцовщика, против которого сейчас возбуждено дело. (7)А фарцовщик купил икону за сто двадцать рублей у моего сына Кирилла. (8)Пока ещё не ясно, будет ли Кирилл привлечён к суду, покажет ход следствия, но дело непременно получит огласку.
(9)Я подтвердил, что ничего не знал о продаже иконы и вообще всё это для меня полная неожиданность. (10)Я считал, что икона находится в больнице у нашей домработ-ницы: больная сама попросила икону, и мы поручили Кириллу её отвезти.
(11)Был составлен протокол допроса, я подписал его, направился к выходу и уже возле дверей спросил: «А моего сына вы когда вызовете?» (12)И следователь меня огорошил: «Он уже давал показания. (13)Понадобится, вызовем ещё». (14)В первую секунду, поняв, из-за чего меня вызывали, я испытал мгновенное облегчение. (15)Не я, не я! (16)Кирилл, конечно, тоже «я», какая-то часть ся», но ещё небольшая, незрелая часть, не так уж страшно, рана не смертельна, однако облегчение длилось одно мгновение. (17)Когда же картина раскрылась
- а это произошло там же, за столом следователя, озарилось всё за секунду, и не следователь подсказал, а я сам вдруг уви-дел, дорисовал,
- когда я понял, как Кирилл всё устроил, уговорил бедную Нюру, обманул нас, скрывал, лицемерил, меня схватило и стало душить чувство, ещё более непереносимое, чем страх. (18)Это было чувство ужасающего стыда. (19)Потому что всё-таки — я! (20)Я, я и никто другой! (21)Не Кирилл, а я сидел перед столом следова-теля, и молодой человек задавал мне вопросы, глядя с холодноватой и тайной бреагли-востью. (22)0, я это отлично чувствовал! (23)И если бы не я, целиком я со всеми моими потрохами, а какая-то часть меня, какой-то Кирилл сидел перед столом следователя, я бы никогда не почувствовал той брезгливости, не испытал бы того стыда и боли.
(24)На улице я, как больной, думал вслух. (25)Ну и прекрасно. (26)Ну и замеча-тельно. (27)Подонок, ничтожество, дождался? (28)Не-ет, пускай будет суд, пускай тебя вытащат, скотину. (29)Не мог воспитать единственного сына, жалкое существо, старый идиот... (30)Бежал домой, чтобы что-то сказать, спросить что? (31)0 чём спрашивать, что говорить?
(32)Рита была дома, Кирилл ещё не вернулся. (33)Рита всё знала. (34)Он ей сказал.
(35)А мне что же
— узнавать через прокуратуру о том, что происходит в собственном доме? (36)Может, я уже не член семьи? (37)Тогда скажите об этом. (38)Поставьте в известность. (39)Я соберу чемодан и уеду.
(40)Рита очень спокойно: «Да, мы решили тебе не говорить. (41)Ты начнёшь буй-ствовать, волноваться... (42)А тут надо не кричать, не ругаться, а думать
- как и что... (43)Он поступил отвратительно, всё верно, но надо выручать. (44)Сначала спа-сать, потом — судить». (45)Нет! (46)Нет! (47)Сначала судить! (48)A спасается пускай сам! (49)Она мне что-то протягивала. (50)«Успокойся, потом поговорим. (51)Прими элениум». (52)И я заметил в её взгляде ту же холодноватую, почти казенную орезг-ливость, что и у следователя. (53)Она ушла в свою комнату. (54)Я заперся в кабинете.

(По Ю.В. Трифонову*)
* Юрий Валентинович Трифонов (1925—1981) — русский советский писатель, представитель «городской прозы».