Что может быть причиной душевных страданий? Именно эта проблема находится в центре внимания выдающегося педагога В.А. Сухомлинского. Позиция автора заключается в том, что душевные страдания взрослого человека, в данном случае учителя, может вызывать равнодушие детей к живому и прекрасному в окружающем мире, а также их жестокость, которая проистекает из недостатка добрых чувств, не воспитанных в детстве. Автор считает, что «добрые чувства должны уходить своими корнями в детство», и если их не воспитать, то человек может вырасти бессердечным.
Чтобы обосновать свою точку зрения, В.А. Сухомлинский приводит примеры из школьной жизни. Он рассказывает о Коле, у которого была «какая-то страсть к уничтожению воробьиных гнёзд». Автор пишет: «Рассказывали, что неоперившихся птенцов, выпавших из распотрошённых гнёзд, он бросает в канализационную трубу маслозавода». Этот пример свидетельствует о том, что жестокость у ребёнка может быть вызвана даже непониманием того, что он причиняет боль живому существу. Поступок Коли — это не просто шалость, а тревожный симптом душевной глухоты, которая, если её не лечить, может перерасти в «тупую бессердечность».
Кроме того, автор акцентирует внимание на эпизоде с раненым жаворонком. Сначала Коля сжал птицу, а дети засмеялись, но потом учитель замечает, как меняется ситуация. По его словам, «Коля стал ежедневно приносить корм птичке». В.А. Сухомлинский поясняет: «У него ещё не было чувства жалости к живому существу. Ему просто доставляло удовольствие восхищение товарищей». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что даже если у ребёнка нет сострадания, доброе дело, став привычкой, может пробудить его сердце. Автор подчёркивает, что «пусть доброе дело станет привычкой, потом оно пробудит сердце», и это ключевой момент в воспитании.
Смысловая связь между приведёнными примерами — противопоставление. В первом примере показано равнодушие и жестокость Коли, который бездумно уничтожал птенцов. В то время как во втором примере тот же Коля, пусть из тщеславия, но начинает заботиться о раненой птице. Именно благодаря этому противопоставлению формируется правильное представление о том, что даже самые чёрствые чувства можно изменить через добрые поступки и участие, и что душевные страдания учителя вызваны именно этим несоответствием между возможностью воспитать доброту и реальным отсутствием её у детей.
Я полностью согласна с точкой зрения педагога. Действительно, воспитание добрых чувств — это фундамент, на котором строится личность. Если этот фундамент не заложен в детстве, человек может вырасти чёрствым и равнодушным, причиняя страдания не только окружающим, но и тем, кто пытается его воспитать. Например, в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» главный герой Андрей Соколов, пройдя через ужасы войны и потеряв всех близких, не очерствел душой. Он усыновляет осиротевшего мальчика Ванюшу, проявляя ту самую человечность и доброту, которые были воспитаны в нём с детства. Этот пример доказывает, что добрые чувства, заложенные в раннем возрасте, помогают человеку сохранить себя даже в самых тяжёлых испытаниях.
Итак, проблема, поднятая В.А. Сухомлинским, очень важна. Причиной душевных страданий может стать нежелание или неумение воспитать в ребёнке сострадание и любовь к живому. Только целенаправленная работа по формированию «эмоциональной школы» с детства способна предотвратить появление жестокости и равнодушия. Ведь именно добрые чувства, как утверждает автор, являются «средоточием человечности», которое делает нашу жизнь осмысленной и гармоничной.
(3)1 абзац: переписываем вопрос и дальше авторская позиция
(4)2 абзац: первый пример и комментарий
(5)3 абзац: второй пример и комментарий
(6)4 абзац: связь
(7)5 абзац: согласие с мнением автора и почему и свой пример
(8)6 абзац: заключение (вывод)
(9)также использовать можно клишированные фразы текст:
(10)Во время работы в школе меня очень беспокоило равнодушие отдельных детей к живому и прекрасному в окружающем мире, тревожили поступки, свидетельствующие о непонятной с первого взгляда детской жестокости.
(11)Вот мы идём по лугу, над травой летают бабочки, шмели, жуки. (12)Юра, поймав жука, вынул из кармана осколок стекла, разрезал насекомое пополам и «исследует» его внутренности. (13)В одном глухом уголке школьной усадьбы много лет подряд живёт несколько семей ласточек. (14)Как-то мы пошли туда, и не успел я сказать даже пары слов о ласточкиных гнёздах, как Шура бросил камешек в птичье жилище. (15)Все учащиеся берегли красивые цветы, растущие во дворе, а Люся подошла к клумбе, сорвала растение. (16)Меня поражало, что восхищение детей красотой переплеталось с равнодушием к судьбе красивого.
(17)Задолго до встречи со своими воспитанниками я убедился, что любование красотой — это лишь первый росток доброго чувства, которое надо развивать, превращая в активное стремление к деятельности.
(18)Особенно тревожили меня поступки Коли. (19)У мальчика была какая-то страсть к уничтожению воробьиных гнёзд. (20)Рассказывали, что неоперившихся птенцов, выпавших из распотрошённых гнёзд, он бросает в канализационную трубу маслозавода. (21)Воробышки долго пищат, а Коля приложит ухо к стене трубы, слушает. (22)Детская жестокость проявлялась не только у Коли, видевшего зло в семье, но и у детей, живущих в нормальном окружении. (23)И самое тревожное в том, что дети не понимали предосудительности тех «мелких» проявлений зла и равнодушия к красоте и жизни, из которых постепенно развивается тупая бессердечность. (24)Как пробудить у ребят светлые, добрые чувства, как утвердить в их сердцах доброжелательность, заботливое отношение к живому и красивому?
(25)Как-то на прогулке в поле мы нашли в траве жаворонка с подрезанным крылышком. (26)Птичка перепархивала с одного места на другое, но улететь не могла. (27)Дети поймали жаворонка. (28)Маленький комочек жизни затрепетал в руках, испуганные глаза, как бусинки, смотрели в голубое небо. (29)Коля сжал жаворонка в руке, и птица жалобно запищала. (30)Дети засмеялись. (31)«Неужели ни у кого из них нет сострадания к птице, оставленной своими собратьями в опустевшем поле?» — подумал я и посмотрел на ребят. (32)На глазах у Лиды, Тани, Даньки, Серёжи, Нины появились слёзы.
(33)— Зачем ты мучишь птичку? (34)— жалостным голосом обратилась Лида к Коле.
(35)— А тебе жалко? (36)— спросил мальчик. (37)— Возьми и ухаживай за ней, — и бросил птичку Лиде.
(38)— И жалко, и ухаживать буду, — сказала девочка, лаская жаворонка.
(39)Мы расположились на опушке леса. (40)Я рассказал детям о том, что осенью перелётные птицы собираются в далёкий путь. (41)В опустевших полях остаются одинокие птички — у той крылышко подрезано, та вырвалась из когтей хищника искалеченная... (42)А впереди суровая зима с метелями и морозами. (43)Что ожидает этого жаворонка? (44)Замёрзнет, бедненький. (45)А как красиво он поёт, наполняя весной и летом степь чарующей музыкой! (46)Жаворонок — это дитя солнца. (47)Кто из нас не знает, как больно, когда в сильный мороз деревенеют пальцы, когда жгучий ветер забивает дыхание? (48)Мы спешим домой, к тёплой печке, к ласковому огоньку... (49)А куда денется птица? (50)Кто приютит её? (51)Превратится она в мёрзлый комок.
(52)— А мы не дадим погибнуть жаворонку, — сказала Варя. (53)— Поместим его в тёплый уголок, сделаем гнёздышко, пусть себе ожидает весны...
(54)Дети стали наперебой предлагать, как устроить жилище жаворонка. (55)Каждому хотелось взять птичку на зиму к себе домой. (56)Молчали только Коля, Толя и ещё несколько мальчиков.
(57)Мы принесли жаворонка в школу, поместили в клетку, поставили её в классную комнату. (58)Каждое утро ребята подходили к жаворонку, кормили его. (59)Через несколько дней Катя принесла дятла: отец нашёл птицу в лесу, она побывала, наверное, в лапах хищника и чудом спаслась. (60)Крылышки дятла безжизненно свисали, на спинке запеклась кровь.Птицу поместили вместе с жаворонком. (61)Никто не знал, какой корм давать дятлу — жучков, что ли? (62)Где их искать — под корой?
(63)— А я знаю, — хвастливо заявил Коля. (64)— Он ест не только жучков и мушек. (65)Любит ивовые почки, семена травы. (66)Я видел... (67)— ещё что-то хотел сказать мальчик, но застеснялся. (68)Наверное, приходилось ему охотиться на дятлов.
(69)— Ну что же, раз ты знаешь, как кормить дятла, доставляй ему корм. (70)Видишь, как жалобно он смотрит?
(71)Коля стал ежедневно приносить корм птичке. (72)У него ещё не было чувства жалости к живому существу. (73)Ему просто доставляло удовольствие восхищение товарищей: вот какой у нас Коля, знает, чем кормить птиц. (74)Но пусть пробуждение добрых чувств начинается и с самолюбия — не беда. (75)Пусть доброе дело станет привычкой, потом оно пробудит сердце.
(76)Нужно понимать, что добрый ребёнок не сваливается с неба. (77)Его надо воспитать. (78)Опыт подтверждает, что добрые чувства должны уходить своими корнями в детство, а человечность, доброта, ласка, доброжелательность рождаются в труде, заботах, волнениях о красоте окружающего мира. (79)Добрые чувства, эмоциональная культура — это средоточие человечности. (80)Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что это подлинно человеческое утверждается в душе одновременно с познанием первых и важнейших истин, одновременно с переживанием и чувствованием тончайших оттенков родного слова. (81)В детстве человек должен пройти эмоциональную школу — школу воспитания добрых чувств.
(По В.А. Сухомлинскому*)
* Василий Александрович Сухомлинский (1918–1970) — выдающийся советский педагог, детский писатель, член-корреспондент АПН СССР.