Проблема отношения к лесу, поднятая Александром Куприным в предложенном тексте, остаётся актуальной во все времена. Как нужно относиться к лесу? Над этим вопросом размышляет автор.
Позиция писателя заключается в том, что лес требует бережного, даже трепетного отношения, он является важнейшим природным богатством, которое нужно охранять и приумножать. Куприн убеждён, что отношение к лесу должно быть деятельным и самоотверженным, как у его главного героя — лесничего Ивана Ивановича Турченко, а не потребительским и равнодушным, как у большинства окружающих.
Чтобы обосновать свою точку зрения, автор создаёт яркий образ Ивана Турченко. Он описывает, что для лесничего «лес был его настоящею семьёю и, кажется, единственной страстной привязанностью к жизни». Турченко не просто выполняет служебные обязанности, а живёт лесом. Куприн подчёркивает его бескорыстие: «Имея полную и бесконтрольную возможность подторговывать в свою пользу лесными делянками, отводимыми на сруб, он жил только на своё полуторастарублёвое жалованье», а также его неутомимую деятельность: он «самовольно взял под своё покровительство и все окрестные, смежные и чересполосные крестьянские леса», «собирал сходы, говорил горячо и просто о великом значении в сельском хозяйстве больших лесных площадей», «сажал хвойные деревья на песчаных пустырях и облеснял овраги». Этот пример иллюстрирует, что истинное отношение к лесу проявляется в конкретных поступках, в готовности посвятить ему жизнь и силы.
Второй пример-иллюстрация резко контрастирует с первым. Куприн показывает, как на деле относятся к лесу те, кого Турченко пытается просветить. Автор пишет: «На другой же день добрые поселяне пускали в лес скот, объедавший дочиста молодняк, драли лыко с нежных, неокрепших деревьев, валили для какого-нибудь забора или оконницы строевые ели, просверливали стволы берёз для вытяжки весеннего сока на квас, курили в сухостойном лесу и бросали спички на серый высохший мох, вспыхивающий, как порох, оставляли непогашенными костры». Мало того, местное общество, от крестьян до земских чиновников, не слушает его: «на земских собраниях так надоел всем своими пылкими речами о защите лесов, что его перестали слушать». Этот пример показывает, что равнодушие и хищническое отношение к лесу приводят к его уничтожению и делают бесплодными любые благие начинания.
Смысловая связь между этими примерами — противопоставление. С одной стороны, мы видим самоотверженного бессребреника, фанатика своего дела, который ради леса готов на всё. С другой стороны, перед нами предстаёт общество, которое не ценит лес и губит его по невежеству и безответственности. Именно через это противопоставление Куприн подводит читателя к мысли о том, что позиция Турченко является единственно верной: к лесу нужно относиться как к живому существу, которое нуждается в защите.
Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, лес — это не просто источник древесины, это лёгкие планеты, регулятор климата и водного баланса, дом для множества животных и растений. Бездумное, потребительское отношение к нему неизбежно ведёт к экологической катастрофе. В качестве примера-аргумента можно вспомнить роман Виктора Астафьева «Царь-рыба». В одном из эпизодов автор описывает, как браконьеры варварски уничтожают рыбу и лес, и как позже природа жестоко мстит им за это. Этот пример из литературы наглядно показывает, что пренебрежительное отношение к природе, в том числе к лесу, оборачивается трагедией не только для самой природы, но и для человека.
Итак, Куприн в своём тексте убедительно доказывает, что отношение к лесу должно быть деятельным, ответственным и бережным. Именно такое отношение, как у Ивана Турченко, способно сохранить лес для будущих поколений, и именно его следует воспитывать в каждом человеке с детства.
(6)Под его надзором и охраной было двадцать семь тысяч десятин казённого леса, да ещё, по просьбе миллионеров братьев Солодаевых, он присматривал за их громадными, прекрасно сохранёнными лесами в южной части уезда. (7)Но и этого ему было мало: он самовольно взял под своё покровительство и все окрестные, смежные и чересполосные крестьянские леса. (8)Совершая для крестьян за гроши, а чаще безвозмездно разные межевые работы и лесообходные съёмки, он собирал сходы, говорил горячо и просто о великом значении в сельском хозяйстве больших лесных площадей и заклинал крестьян беречь лес пуще глаза. (9)Мужики его слушаливнимательно, сочувственно кивали бородами, вздыхали, как на проповеди деревенского попа, и поддакивали: «Это ты верно... что и говорить... правда ваша, господин лесник... (10)Мы что? (11)Мы мужики, люди тёмные...».
(12)Но уж давно известно, что самые прекрасные и полезные истины, исходящие из уст господина лесника, господина агронома и других интеллигентных радетелей, представляют для деревни лишь простое сотрясение воздуха.
(13)На другой же день добрые поселяне пускали в лес скот, объедавший дочиста молодняк, драли лыко с нежных, неокрепших деревьев, валили для какого-нибудь забора или оконницы строевые ели, просверливали стволы берёз для вытяжки весеннего сока на квас, курили в сухостойном лесу и бросали спички на серый высохший мох, вспыхивающий, как порох, оставляли непогашенными костры.
(14)Он упрашивал сельских учителей внушать ученикам уважение и любовь к лесу, подбивал их вместе с деревенскими батюшками – и, конечно, бесплодно – устраивать праздники лесонасаждения, приставал к исправникам, земским начальниками мировым судьям по поводу хищнических порубок, а на земских собраниях так надоел всем своими пылкими речами о защите лесов, что его перестали слушать. (15)«Ну, понёс философ свой обычный вздор», – говорили земцы и уходили курить, оставляя Турченко разглагольствовать, подобно проповеднику Беде перед пустыми стульями. (16)Но ничто не могло сломить энергии этого упрямца, пришедшегося не по шерсти сонному городишке. (17)Он, по собственному почину, укреплял кустарником речные берега, сажал хвойные деревья на песчаных пустырях и облеснял овраги.
(18)– В оврагах у меня теперь столько нанесло снегу, что лошадь уйдёт с дугой. (19)А я радуюсь, как ребёнок. (20)В семь лет я поднял весеннюю высоту воды в нашей Вороже на четыре с половиной фута. (21)Ах, если бы мне да рабочие руки! (22)Если бы мне дали большую неограниченную власть над здешними лесами! (23)Через несколько лет я бы сделал Мологу судоходной до самых истоков и поднял бы повсюду в районе урожайность хлебов на пятьдесят процентов. (24)Клянусь, в двадцать лет можно сделать Днепр и Волгу самыми полноводными реками в мире, и это будет стоить копейки! (25)Можно увлажнить лесными посадками и оросить арыками самые безводные губернии. (26)Только сажайте лес. (27)Берегите лес!
(По А. Куприну)