Лев Абрамович Кассиль считает, что человек способен совершить настоящий подвиг ради того, чтобы помочь своим товарищам. Обратимся к тексту, чтобы доказать это.
Автор повествует о настоящем подвиге в годы Великой Отечественной войны. Когда провод между передним краем обороны и командным пунктом оборвался, восстановить связь вызвался доброволец: “Я пошёл. Разрешите?”. Герой знал, что подвергает свою жизнь риску, но всё равно был готов помочь товарищам. Связист пробирался через снежные вихри от очередей немецких пулеметов, а потом получил ранение в правый бок, но это его не остановило. Он смог найти конец провода, несмотря на “невыразимую боль”. Этот пример показывает, что человек может претерпеть боль и перебороть страх ради того, чтобы достичь поставленной цели, которая поможет его сослуживцам в войне с немцами.
Далее связной пытается соединить два конца провода, но у него не выходит: “Он силится сблизить руки, свести концы провода вместе. Он напрягает мышцы до судорог. 
Примеры дополняют друг друга. В первом примере автор показывает способность связиста претерпевать боль, чтобы достичь поставленной цели и не подвести тех, кто на него надеется, а во втором примере - как связной жертвует своей жизнью ради жизней других.
Я согласна с автором. Человек способен на настоящий подвиг, когда на кону стоят жизни его сослуживцев. Например, Василий Тёркин - главный герой одноимённой поэмы А. Твардовского переплывает ледяную реку, чтобы сообщить командованию, что его взвод, который считался погибшим, жив и ждёт помощи. Василий жертвует своим здоровьем и даже жизнью, но несмотря на это сохраняет бодрость.
Таким образом, человек готов пренебречь своей жизнью ради того, чтобы помочь боевым товарищам. Именно жертвенность русских солдат стала великим вкладом в победу над врагом в годы Великой Отечественной войны.