Милосердие... Что это такое? Какую роль оно играет в духовной жизни человека? Именно над этими вопросами размышляет А. К. Воронский в своем тексте и ставит проблему важности проявления милосердия в нашем мире.
В небольшом по объему, но емком по содержанию тексте рассказчик повествует о женщине- страннице. Потеря мужа и детей повлияла на ее странствование. Несмотря на большое горе, Наталья бескорыстно помогала другим людям: «У знакомых, у родных она шьет, стирает, помогает в огородах». В этом и проявлялось ее милосердие к окружающим. Кроме того, рассказчик акцентирует наше внимание на своем безответственном и глупом поступке. Когда он учился в бурсе, к нему приехала та самая странница. Однако герой говорил с ней неохотно, «боялся уронить себя в глазах бурсаков». Но мудрая Наталья почувствовала бессердечное отношение к ней. И когда она ушла, рассказчик выкинул ее пышки, не задумываясь о том, как женщина старалась угодить герою. С помощью этого примера автор хотел донести до нас мысль о том, что каждому человеку необходимо проявлять милосердие, несмотря на отношение к этому товарищей и друзей как к чему-то смешному и нелепому.
Позиция А. К. Воронского однозначна. Как мудрый советник и добрый друг, он беседует с нами об этой проблеме. Он считает, что каждому человеку очень важно проявлять милосердие к другим людям.
Я не раз задумывался(-лась) над данной проблемой, поэтому тема текста близка и понятна мне. Действительно, нам, людям современного мира, необходимо проявлять милосердие к окружающим. Душа становится по-настоящему красивой тогда, когда человек относится с любовью к ближним.
Данная проблема волновала многих русских писателей, в частности А. И. Куприна. В рассказе «Чудесный доктор» он повествует о тяжелой жизни семьи Мерцаловых. Их положение оказалось настолько бедственным, что отец хотел совершить самоубийство из-за беспомощности и невозможности помочь свои родным. Однако доктор, с которым отец семейства повстречался на улице, проявил милосердие и помог избежать смерти дочери Мерцалова. Также он незаметно оставил на столе кредитные карточки и назначил лечение больной девочке. После появления этого человека жизнь семейства Мерцаловых вошла в благополучное русло. Безусловно, А. И. Куприн хотел донести до читателей мысль о том, что милосердие — неотъемлемая часть нашего духовного мира.
И в романе-эпопее «Война и мир» Л. Н. Толстой повествует о сильном поступке Наташи Ростовой. Когда вся ее семья собиралась уезжать в Москву, героиня отдала подводы раненным солдатам. Так великий писатель хотел подчеркнуть, что мы должны проявлять сочувствие, доброту, любовь к нуждающимся в этом людям.
Таким образом, прочитанный текст заставил меня задуматься о важности милосердия в современном мире. Нам необходимо бескорыстно помогать окружающим, сопереживать, проявлять доброту к ним. Иначе произойдет нравственное падение всего общества.
(411 слов)
(3)Говорит Наталья негромко, певуче, простодушно. (4)Слова её чисты, будто вымыты, такие же близкие, приятные, как небо, поле, хлеба, деревенские избы. (5)И вся Наталья простая, тёплая, спокойная и величавая. (6)Наталья ничему не удивляется: всё она видела, всё пережила, о современных делах и происшествиях, даже тёмных и страшных, она рассказывает, точно их отделяют от нашей жизни тысячелетия. (7)Никому Наталья не льстит; очень в ней хорош, что она не ходит по монастырям и святым местам, не ищет чудотворных икон. (8)Она – житейская и говорит о житейском. (9)В ней нет лишнего, нет суетливости.
(10)Бремя странницы Наталья несёт легко, и горе своё от людей хоронит. (11)У неё удивительная память. (12)Она помнит, когда и в чём в такой-то семье хворали. (13)Рассказывает она обо всём охотно, но в одном она скупа на слова: кода её спрашивают, почему она сделалась странницей.
(13)…Я уже учился в бурсе, слыл «отпетым» и «отчаянным», мстил из-за угла надзирателям и преподаватели, обнаруживая в делах этих недюжинную изобретательность. (14)В одну из перемен бурсаки известили, что в раздевальной меня ожидает «какая-то баба». (15)Баба оказалась Натальей. (16)Наталья шла издалека, из Холмогор, вспомнила обо мне, и хотя ей пришлось дать крюку верст по восемьдесят, но как же не навестить сироту, не посмотреть на его городское житьё, уж, наверное, вырос сынок, поумнел на радость и утешение матери. (17)Я невнимательно слушал Наталью: стыдился её лаптей, онучей, котомки, сего её деревенского облика, боялся уронить себя в глазах бурсаков и всё косился на шнырявших мимо сверстников. (18)Наконец не выдержал и грубо сказал Наталье:
-Пойдём отсюда.
(19)Не дожидаясь согласья, я вывел её на задворки, чтобы никто нас там не видел. (20)Наталья развязала котомку, сунула мне деревенских лепёшек.
(21)- Больше-то ничего не припасла для тебя, дружок. (22)А ты уж не погребуй, сама пекла, на маслице, на коровьем они у меня.
(23)Я сначала угрюмо отказывался, но Наталья навязала пышки. (24)Скоро Наталья заметила, что я её дичусь и нисколько не рад ей. (25)Заметила она и рваную, в чернильных пятнах, казинетовую куртку на мне, грязную и бледную шею, рыжие сапоги и взгляд мой, затравленный, исподлобья. (26)Глаза Натальи наполнились слезами.
(27)- Что же это ты, сынок, слова доброго не вымолвишь? (28)Стало быть, напрасно я заходила к тебе.
(29)Я с тупым видом колупал болячку на руке и что-то вяло пробормотал. (30)Наталья наклонилась надо мной, покачала головой и, заглядывая в глаза, прошептала:
- Да ты, родной, будто не в себе! (31)Не такой ты был дома. (32)Ой, худо с тобой сделали! (33)Лихо, видно, на тебя напустили! (34)Вот оно, ученье-то, какое выходит.
(35)- Ничего, - бесчувственно пробормотал я, отстраняясь от Натальи.
(По А. К. Воронскому)