Чем является природа в жизни человека и как человек должен к ней относиться? Над этой проблемой размышляет Василий Песков, автор предложенного текста. Писатель подчеркивает, что природа — это не только источник радости и воспоминаний, но и хрупкая система, требующая бережного отношения. Его позиция заключается в следующем: безответственное вмешательство человека в естественные процессы ведёт к необратимым экологическим катастрофам, уничтожающим красоту и жизнеспособность природных ресурсов.
Чтобы обосновать свою точку зрения, автор обращается к личному опыту. Он рассказывает о реке Усманке, которая в его детстве была полноводной и чистой: «Лёжа на берегу, около самой воды, можно было увидеть стайки небольших рыбок, которые бегали по светлому песчаному дну неглубокой воды». Однако со временем река начала мелеть: «После войны наша речка стала сильно мелеть. Приезжая из Москвы на родину, я перестал её узнавать». Этот пример демонстрирует, как человеческая деятельность — осушение болот, вырубка лесов — разрушает хрупкое равновесие экосистемы, лишая реку её естественной силы.
Далее Песков расширяет проблему до глобального масштаба, описывая загрязнение Миссисипи в Америке. Автор пытается искупаться в реке, но местные жители предупреждают его: «Сохранился снимок: стою по колено в воде, а какой-то сельский американец объясняет, что купаться нельзя: вода очень грязная». Контраст между прошлым и настоящим подчеркивает трагизм ситуации: когда-то Миссисипи была настолько чистой, что «воду для питья черпали за бортом», а теперь покрыта нефтяной плёнкой. Эти два примера связаны причинно-следственной связью: в обоих случаях бездумное использование природных ресурсов ради сиюминутной выгоды оборачивается экологической деградацией. Проседание Усманки и отравление Миссисипи — звенья одной цепи, которая опутывает планету, превращая живые реки в мертвые водоемы.
С позицией автора невозможно не согласиться. Действительно, пренебрежительное отношение к природе ведёт к её гибели, а вместе с ней — к утрате части человеческой души. В произведении Солженицына «Матрёнин двор» разрушение патриархального уклада жизни, гармонично связанного с природой, приводит к духовному опустошению общества. Героиня, живущая в единстве с землёй, становится чужой в мире, где главенствуют прагматизм и жадность. Её гибель символизирует крах естественного порядка, который заменяется хаосом безразличия. Так и исчезновение рек в тексте Пескова — не просто экологическая проблема, но признак глубинного кризиса ценностей.
Таким образом, природа — это неотъемлемая часть человеческого бытия, его основа и отражение. Как пишет Василий Песков, будущее планеты зависит от нашего умения сохранить хрупкое равновесие между прогрессом и бережным отношением к окружающему миру. Только осознав свою ответственность, человечество сможет избежать роковых ошибок, которые уже погубили сотни рек, лесов и озёр.
(2)Мне было шесть лет, когда на кучу старого тряпья я выменял у старьёвщика рыболовные крючки. (З)Получив три желанных крючка, я сразу же начал ладить удочку. (4)Ореховое удилище, леска с катушкой ниток, поплавок из пробки и крючок с «комариную ногу». (5)Ну вот, удочка готова!
(6)Я уже знал, какую рыбу надо ловить. (7)Лёжа на берегу, около самой
воды, можно было увидеть стайки небольших рыбок, которые бегали но светлому песчаному дну неглубокой воды. (8)Я знал: рыбок зовут столбуны (позже услышал: в других местах их называют пескарями). (9)Они любили чистую воду, не заплывали в водяные заросли. (10)Один раз я видел, как на стайку рыбёшек бросился небольшой налим, но ни одной не схватил.
(11)С этого раза я решил попробовать ловить резвую рыбку. (12)И с первого раза поймал одиннадцать столбунов! (13)Весь улов я принёс домой в стеклянной банке живым. (14)Мама решила зажарить эту добычу и очень хвалила вкус рыбок.
(15)После войны наша речка стала сильно мелеть. (16)Приезжая из Москвы
на родину, я перестал её узнавать. (17)Стал расспрашивать отца, в чём дело.(18)Отец рассказывал, какой речка была в его детстве: он помнил и речные плёсы, и глубокие ямы. (19)Порывшись в книжках, я узнал: Усманка была речкой пограничной — за ней было «дикое поле», через которое совершали на Русь набеги крымские татары... (20)В 1970 году я решил пройти речку от истока до устья (150 километров) пешком. (21)И прошёл. (22)Весь поход занял две недели.
(23)Я ночевал в деревнях и в стогах возле речки. (24)Посидел с удочкой в местах,знакомых с детства, говорил со стариками, узнал: после войны в воронежских и липецких местах исчезло больше трёхсот маленьких речек. (25)Речки погубило осушение болот, вырубка остатков леса и распашка поймы под урез берегов.
(26)Очерк о путешествии был опубликован на большой полосе «Комсомольской правды» под заголовком «Речка моего детства». (27)Отклик читателей был большим — я получил две тысячи писем. (28)«Вы написали не только о своей речке, но и о нашей тоже». (29)Везде были одинаковые причины исчезновения речек...
(30)Через два года мы с Борисом Стрельниковым отправились в путешествие по Америке, где как раз шли большие споры о том, что делать с природой. (31)Мы с интересом слушали и читали американцев. (32)Помню сенсацию: на востоке страны загорелась река Кайахога, загорелась оттого, что на поверхности было много бензина и нефти. (33)Подъехали к Миссисипи. (34)Я решил на память в реке искупаться.(35)Сохранился снимок: стою по колено в воде, а какой-то сельский американец объясняет, что купаться нельзя: вода очень грязная. (36)Три раза мы подъезжали
к реке и убедились: у берега всюду была нефть. (37)По реке шли баржи, и не было ни одного пассажирского судна. (38)А ведь не так уж давно Марк Твен писал в книге «Жизнь на Миссисипи»: «Воду для питья черпали за бортом». (39)Теперь везде людей на Земле настигает загрязнение мусором, нефтью, химикатами...
(40)Отец рассказывал, раньше наша речка была удивительно чистой, и в ней жили пескари величиной в половину мужской ладони. (41)Ловили рыбок не деревенские мальчишки, а взрослые мужики. (42)И я вспомнил Сабанеева, который писал: «Москворецкими рыболовами найден способ ловить даже на одну удочку до шестисот пескарей в день». (43)Было это сто пятьдесят лет назад. (44)А что будет на Земле завтра?