Чтобы привлечь читателя к поставленной проблеме, Васильев пишет о своей семье:”Мои родители никогда не повышали голоса, никогда не выясняли своих отношений при детях, никогда не употребляли не только матерщины, но и просто не совсем, что ли, литературных слов”. Становится очевидно, настоящее воспитание - это влияние родителей на ребенка нравственными и этическими примерами, которые должны способствовать становлению ребенка культурным человеком.
Также автор говорит о неправильном воспитании:”Попойками в семье с малыми детьми, которые впитывают в себя всё, как губка: не по этой ли причине у нас так много пьяниц? Громкими ссорами родителей: не потому ли у нас так много разводов и неустроенных семей?” Становится очевидно, настоящее воспитание не может быть аморальным и безнравственным, поступки родителей не должны вносить в ребенка лишь мнимые ценности.
Примеры противопоставлены друг другу. Они показывают, что настоящее воспитание- это влияние родителей на ребенка нравственными и этическими примерами, а не их аморальными и безнравственными поступками.
Позиция автора такова: Настоящее воспитание – это кристально чистый родничок души человеческой, который несет в себе этический пример родителей.
Я согласна с Васильевым, настоящее воспитание, характеризуется нравственными поступками родителей.
Так, моя мама никогда не кричит на меня и не обзывает неприятными словами, поэтому, когда какой-нибудь человек обижает и обзывает меня, я остаюсь спокойной и не отвечаю ему злом за зло. Таким образом, настоящее воспитание - это влияние родителей на ребенка своими нравственными поступками.
Самый гениальный поэт? (3)Пушкин.
(4)Самый гениальный полководец? (5)Суворов.
(6)Самый известный государь? (7)Пётр Великий.
(8)А в моей молодости горожанин на первый вопрос отвечал: кто–то — Лермонтов, кто–то — Некрасов, кто–то — Блок. (9)На второй, соответственно, могли ответить — Румянцев, Скобелев или Кутузов. (10)На третий непременно упомянули бы Александра Второго или Екатерину Великую. (11)Нас с детства приучали сравнивать и вовремя знакомили со всем спектром выдающихся людей России.
(12)Помню, при мне родители громко восхищались прочитанным стихотворением, репродукцией картины или подвигами героев русской истории. (13)И тут же объясняли, почему то или иное вызывает у них восхищение. (14)И я впитывал в себя способность восхищаться деяниями предков или громоподобными “Скифами” Блока, картиной “Утро стрелецкой казни” или, скажем, романсом Чайковского, который отец исполнял на гитаре. (15)Этическое воспитание достигалось довольно просто: примером. (16)Мои родители никогда не повышали голоса, не выясняли отношений при детях, не употребляли не только матерщины, но и просто грубых слов. (17)Пройдя четыре войны, мой отец никогда не “выражался”, как это тогда называлось, а мама не выносила даже слова “дурак” и очень огорчалась, когда я приносил его с улицы.
(18)Воспитание — кристально чистый родничок души человеческой. (19)Он настолько робко начинает журчать в ребенке, что его очень легко отравить грязью, а то и навсегда заглушить. (20)И — глушат. (21)Попойками в семье с малыми детьми, которые впитывают в себя всё, как губка: не потому ли у нас столько пьяниц? (22)Громкими ссорами родителей: не потому ли у нас так много разводов и неустроенных семей? (23)Похабщиной, а то и матерщиной, которой приправляют пьянки в семьях: не потому ли у нас кроют матом даже генералы, столь любящие рассуждать об офицерской чести? (24)И, наконец, драками в семье, когда на глазах у детей не только поносят мать непотребными словами, но и поднимают на нее руку: не потому ли у нас господствует стойкое неуважение к женщине? (25)Ведь всё — всё решительно! — закладывается тогда, когда родители полагают, что их дитя еще ничего не понимает. (26)Да, не понимает, но услышанное и увиденное отпечатывается в цепкой детской памяти на всю жизнь. (27)Решающим в системе дворянского воспитания было, пожалуй, воспитание воли. (28)Это достигалось разными способами, но разные способы применялись едва ли не ежедневно. (29)И поскольку я, выросший в потомственной офицерской семье, прошел этот курс, позволю себе сослаться на примеры из моего далекого детства.
(30)Я вырос на запретах, на табу. (31)Мне запрещалось практически всё, за исключением чтения, которое я освоил лет в шесть, что ли. (32)Я должен был спрашивать разрешения идти гулять, мне категорически запрещалось что бы то ни было брать без спросу, что бы то ни было есть в промежутках между завтраком и обедом, обедом и ужином. (33)Я обязан был стелить собственную постель, когда стал чуточку её повыше, накрывать на стол для всей семьи и убирать со стола после еды. (34)С семи лет я уже носил дрова — сначала по одному полешку, а с девяти на меня возложили обязанность топить печь. (35)С десяти отец стал приучать меня колоть дрова, а когда я овладел этим мастерством, ежедневно давал мне урок, сколько переколоть дровишек. (36)Только после этого разрешалось играть с ребятами.
(37)Строгий режим неукоснительно соблюдался в нашей семье. (38)Я вставал в семь утра и обязан был ложиться ровно в половине десятого. (39)Завтракали, обедали и ужинали мы в одно и то же время, даже если отец задерживался на службе. (40)Существовали и иные запреты, но я как–то втянулся и, к слову сказать, в армии мне было легко и просто. (41)Дисциплина в ней оказалась для меня мягче, чем дома, а строевой и Уставом я был обучен отцом ещё в детстве. (42)Он мечтал воспитать из меня офицера и поначалу играл в шагистику и караульную службу, а потом я и сам привык к армейским порядкам, которые мне даже нравились.
(43)Офицера из меня, правда, не вышло, несмотря на то, что я закончил Бронетанковую академию в двадцать три года. (44)Меня увлекала моя работа — я испытывал боевые машины — но я не мог примириться с расхлябанностью гарнизонного быта, а потому и сбежал из армии на вольные хлеба при первой же возможности. (45)Я глубоко благодарен отцу за его строгую и продуманную педагогику. (46)Он научил меня рассчитывать время, трудиться каждый день и жить строго по режиму. (47)Я и сейчас живу “по расписанию”, и мне это очень помогает. (48)В меня вложен добрый запас воли, я не жду вдохновения, я просто работаю каждый день. (49)Мне кажется, так и надо жить. (50)Ещё в детстве мне разъяснили: жить — не значит существовать, жить — значит отдавать свой долг. (51)Долг тем, кто помог тебе стать человеком. (52)Родителям, друзьям, учителям, а в целом — всему народу. (53)Только и всего.
(Б. Л. Васильев)
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «Что такое настоящие воспитание?» (1 из 1).
К2. Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста. Дано пояснение к каждому из примеров-иллюстраций. Проанализирована указанная смысловая связь между примерами-иллюстрациями (3 из 3).
К3. Позиция автора сформулирована верно. (1 из 1)
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (1 из 1).
«Я согласна с Васильевым» - лучше добавить инициалы.
Речевое оформление
К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения (2 из 2).
Логическая ошибка:
1) «Чтобы привлечь читателя» - сначала в сочинении должна прозвучать проблема (Вы её вынесли в название).
К6. Работа характеризуется богатством словаря, разнообразием грамматического строя речи (1 из 1).
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).
К8.Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3)
Пунктуационные ошибки:
1) «Я согласна с Васильевым, настоящее воспитание» - двоеточие вместо запятой.
2) «настоящее воспитание, характеризуется» - запятая не требуется.
К9. Соблюдение грамматических норм (2 из 2).
Грамматическая ошибка:
1) «Позиция автора такова: Настоящее» - настоящее (строчная буква).
К10. Соблюдение речевых норм (0 из 2)
Речевые ошибки:
1) «Чтобы привлечь читателя к поставленной проблеме» - привлечь внимание.
2) «нравственными и этическими» - плеоназм.
3) «Становится очевидно, настоящее воспитание - это влияние родителей на ребенка нравственными и этическими примерами, которые должны способствовать становлению» - тавтология: становится, становление.
4) «ребенка нравственными и этическими примерами, которые должны способствовать становлению ребенка» - повтор: ребёнок.
5) «аморальным и безнравственным» - плеоназм.
6) «поступки родителей не должны вносить в ребенка лишь мнимые ценности» - поступки родителей не должны становиться для ребёнка ложными ориентирами и источниками мнимых ценностей.
7) «Примеры противопоставлены друг другу. Они показывают, что настоящее воспитание- это влияние родителей на ребенка нравственными и этическими примерами» - повтор: примеры.
8) «настоящее воспитание, характеризуется нравственными поступками родителей» - не «характеризуется», а определяется.
9) «обзывает» - разговорное слово.
К11.Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако допущены ошибки в речи и правописании.