В тексте, предложенном для анализа, поднята проблема культурного человека.
Чтобы привлечь внимание к проблеме, автор повествует о том, что "людям свойственно всестороннее, гармоническое развитие интересов и вкусов". Писатель не представляет "человека, который любил бы серьёзную музыку и оставался бы глух к поэзии". Люди, заинтересованные в искусстве, не должны "ограничивать себя только одной сферой", ведь у них есть возможность получить впечатления от многих областей. Очевидно, что человека можно назвать культурным, если он не зацикливается на чём-то одном, а познаёт искусство с разных сторон.
Автор рассказывает о том, что культурный человек стремится "не только воспринимать прекрасное, но и многое знать об этом прекрасном и о том, кем оно создано, как создано, когда". Такой человек хочет "глубоко постигнуть, осмыслить" культуру, у него появляется интерес к истории искусства, литературы, биографии создателей, к процессу их творчества и эпохе, в которую они жили. Автор неслучайно повествует об этих качествах, ведь культурный человек интересуется не только произведениями, но и историей их создания.
Примеры построены на детализации. Они раскрывают проблему, анализируя важные черты культурного человека.
Автор считает, что культурный человек должен развиваться в нескольких областях искусства с большим стремлением к познанию произведений, их истории, эпохи создателей.
Я согласен с позицией автора и считаю, что культурным можно назвать разностороннего человека, разбирающегося во многих областях искусства и глубоко чувствующего произведения авторов. Вспоминается, что в романе "Дон-Кихот" главный герой был глубоко затянут в литературу, не отрываясь, читал книги, не участвуя при этом ни в жизни города, ни в общении с близкими. Спустя время он потерял рассудок, представил себя рыцарем и пошёл гулять по миру, веселя народ. Такого запущенного "книгомана" нельзя назвать культурным человеком, ведь он был зациклен лишь на чтении романов, а другим в жизни до начала странствий не интересовался.
В заключение хотелось бы сказать, что культурный человек - это человек, который глубоко чувствует и понимает искусство, который чтит и помнит красоту и величие произведений гениальных творцов.
не должен искусственно ограничивать себя только одной сферой и пребывать
в полном равнодушии к музыке, танцу, изображению…
(2)Людям свойственно всестороннее, гармоническое развитие
интересов и вкусов. (3)И я даже как-то не представляю себе человека,
который любил бы серьёзную музыку и оставался бы глух к поэзии
Пушкина, Блока, Маяковского, никогда не читал бы Толстого, Чехова.
(4)Или страстного знатока литературы, поэзии, который не бывал
в Эрмитаже, Третьяковской галерее, в Русском музее. (5)Не очень поверю
я в его любовь к стихам: стихи полны впечатлений от полотен великих
художников, от ландшафтов России, от городов мира…
(6)Где найти чудака, который изучает Шекспира, а в театре никогда
не бывал? (7)Уж кто его любит, не пропустит «Гамлета» ни в театре, ни
на экране! (8)Даже тот, кто не обладает активным музыкальным слухом, если
он человек культурный по-настоящему, он ходит на концерты, слушает
музыку в записи или по радио. (9)Как можно добровольно отказаться от
величайших ценностей, накопленных человечеством? (10)Как можно без них
правильно судить об искусстве и о его воздействии на людей?
(11)По счастью, человек, развивший в себе способности воспринимать
искусство, не ограничивает себя какой-то одной областью (если даже он
профессионально работает в ней), а, наоборот, стремится как можно больше
узнать и ощутить эту благотворную связь искусств между собой.
(12)Разве наше представление о Пушкине ограничивается его
сочинениями? (13)Нет! (14)Мы не можем назвать почти ни одного большого
русского композитора, который не создал бы оперу на пушкинский текст,
не положил бы на музыку пушкинские стихи. (15)Даргомыжский написал на
текст Пушкина «Русалку»; Мусоргский – народную драму «Борис Годунов»;
Римский-Корсаков – «Сказку о царе Салтане», «Моцарта и Сальери»,
«Золотого петушка»; Чайковский – «Онегина», «Пиковую даму», «Мазепу»;
Рахманинов – «Алеко»; Глиэр – «Медного всадника»…
(16)Пушкинские сюжеты в изобразительном искусстве составляют
целую пушкиниану, которую начинают такие художники, как Брюллов,
Репин, Врубель. (17)А какие вдохновенные иллюстрации к «Маленьким
трагедиям» Пушкина создал выдающийся советский гравёр Владимир
Фаворский! (18)И отличные иллюстрации к «Борису Годунову» – художник-график Евгений Кибрик.
(19)А облик самого Пушкина! (20)Памятник работы скульптора
Опекушина на Пушкинской площади в Москве. (21)Памятник в Санкт-Петербурге, созданный скульптором Аникушиным: вдохновенное
изображение Пушкина в момент вдохновенного чтения стихов – разве это не
продолжение пушкинской темы в искусстве?
Открытый вариант
(22)А исполнение стихов Пушкина и его прозы… (23)Например, Игорь
Владимирович Ильинский «рассказывает» «Золотого петушка» так, что
пушкинская сказка начинает сверкать новыми красками – чистыми,
звонкими, радует тонким юмором, остротой, сатирой на царей и их
приближённых.
(24)А разве воплощённый Шаляпиным образ Бориса Годунова в опере
Мусоргского не продолжение Пушкина? (25)Или шаляпинский Мельник
в «Русалке»? (26)А шаляпинский же Сальери?..
(27)Каждый, кого интересует не только отдельное произведение, но
и совокупность впечатлений, которую составляет понятие «культура»,
каждый культурный человек стремится воспринять все грани искусства, все
его сущности, или, как ещё говорят, ипостаси.
(28)Знакомство с искусством, поэзией, литературой вызывает
стремление не только воспринимать прекрасное, но и многое знать об этом
прекрасном и о том, кем оно создано, как создано, когда. (29)Рождается
желание глубоко постигнуть, осмыслить явления и сопоставить одно явление
с другим. (30)Отсюда наш интерес к истории искусства, литературы,
к биографии создателей гениальных творений, к процессу их творчества,
к той эпохе, в которую они жили.
(31)Разрозненные впечатления соединяются в общую картину
культуры. (32)Каждому явлению отводится своё место. (33)И каждое явление
оценивается не только само по себе, но и в сопоставлении с другими.
(34)Значительное, великое мы научаемся отличать от пошлого и
преходящего. (35)Великие творения слушаем, смотрим и перечитываем
неоднократно. (36)И с каждым разом находим в творениях всё больше
красот.
(По И.Л. Андроникову*)
* Ираклий Луарсабович Андроников (1908–1990) – советский писатель,
литературовед, мастер художественного рассказа, телеведущий.
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «проблема культурного человека» (1 из 1).
К2. Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста. Дано пояснение к каждому из примеров-иллюстраций. Проанализирована указанная смысловая связь между примерами-иллюстрациями (3 из 3).
К3. Позиция автора сформулирована верно. (1 из 1)
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Логических ошибок не обнаружено. (2 из 2).
К6. Работа характеризуется богатством словаря, разнообразием грамматического строя речи (1 из 1).
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).
К8.Соблюдение пунктуационных норм (3 из 3)
К9. Соблюдение грамматических норм (2 из 2).
К10. Соблюдение речевых норм (0 из 2)
Речевые ошибки:
1) «искусстве, не должны "ограничивать себя только одной сферой", ведь у них есть возможность получить впечатления от многих областей. Очевидно, что человека можно назвать культурным, если он не зацикливается на чём-то одном, а познаёт искусство» - повтор: искусство.
2) «культурный человек стремится… человек хочет "глубоко постигнуть, осмыслить" культуру, у него появляется интерес к истории искусства, литературы, биографии создателей, к процессу их творчества и эпохе, в которую они жили. Автор неслучайно повествует об этих качествах, ведь культурный человек» - повтор: человек.
3) «истории искусства, литературы, биографии создателей, к процессу их творчества и эпохе, в которую они жили. Автор неслучайно повествует об этих качествах, ведь культурный человек интересуется не только произведениями, но и историей» - повтор: история.
4) «автора и считаю, что культурным можно назвать разностороннего человека, разбирающегося во многих областях искусства и глубоко чувствующего произведения авторов» - повтор: автор.
5) «затянут» - разговорное слово.
6) «запущенного» - разговорное слово.
7) «который глубоко чувствует и понимает искусство, который» - повтор: который (нежелательно).
К11.Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Допущены ошибки в речи.