Насколько важно искусство говорить для людей? Этот вопрос поднимает в данном тексте Антон Павлович Чехов.
Поставленная проблема раскрывается автором по ходу его рассуждений. В статье он не зря замечает, что мы часто не способны грамотно формулировать свои мысли устно: «Нам говорят слово, а мы в ответ — десять...». Таким образом, не владея ораторским искусством в должной мере, мы загрязняем нашу речь и делаем её менее содержательной.
Подчёркивая актуальность вопроса, автор рассуждает о влиянии навыков речи преподавателей на восприятие аудиторией рассказываемого материала. Как отмечает Чехов, опираясь на собственный опыт, неумение грамотно говорить во многих случаях возбуждает «полнейшее отвращение» к науке у слушателей (предложение 12). Этот фрагмент отражает последствия отсутствия ораторских навыков у людей. Так, оно подрывает основу нашего общества — стремление к знаниям.
Дополняя друг друга, приведённые примеры в полной мере показывают значимость искусства говорить для людей.
Очевидно, автор считает, что ораторское искусство не менее важно, чем умение писать и читать.
Мне сложно не согласиться с позицией Чехова. Мы, безусловно, многое теряем от неспособности грамотно выражать собственные мысли устно. Я сам иногда замечаю за собой, что с трудом могу рассказать правило или объяснить задачу в школе, когда меня спрашивают, хоть я и знаю весь необходимый материал. Причина того достаточно ясна: в нашей повседневности мы привыкли обмениваться лишь короткими фразами, не пытаясь построить структурированную, осмысленную речь. Оттого мы не умеем говорить одновременно красиво и содержательно.
Подводя итог вышесказанному, следует сказать, что искусство говорить является одним из важнейших качеств интеллигентного человека.
(6)У нас много присяжных поверенных, прокуроров, профессоров, проповедников, в которых по существу их профессий должно бы предполагать ораторскую жилку.
(7)У нас много учреждений, в которых по обязанностям службы много и долго говорят, но у нас совсем нет людей, умеющих выражать свои мысли ясно, коротко и просто.
(8)В обеих столицах насчитывают всего-навсего настоящих ораторов пять-шесть, а о провинциальных ораторах что-то не слыхать. (9)На кафедрах у нас сидят заики и шептуны, которых можно слушать и понимать, только приспособившись к ним. (10)На литературных вечерах дозволяется читать даже очень плохо, так как публика давно уже привыкла к этому, и когда читает свои стихи какой-нибудь поэт, то она не слушает, а только смотрит.
(11)Рассказывают про одного музыкального и художественного критика, который несколько лет назад в клубе художников, желая прочесть лекцию, минут пять изображал из себя молчаливую, смущённую статую: постоял на эстраде, помялся, да с тем и ушёл, не произнеся ни одного слова. (12)А сколько историй можно бы было рассказать про жрецов науки, которые «изводили» своих слушателей и в конце концов возбуждали к науке полнейшее отвращение.
(13)Мы не гоняемся за наслаждениями и не ищем их, и нас поэтому нисколько не тревожит, что мы, равнодушные к ораторскому искусству, лишаем себя одного из высших и благороднейших наслаждений, доступных человеку. (14)Но если не хочется наслаждаться, то по крайней мере не мешало бы вспомнить, что во все времена богатство языка и ораторское искусство шли рядом. (15)В обществе, где презирается истинное красноречие, царят ханжество слова или пошлое краснобайство.
(16)И в древности, и в новейшее время ораторство было одним из сильнейших рычагов культуры. (17)Немыслимо, чтобы проповедник не был в то же время и увлекательным оратором. (18)Все лучшие государственные люди в эпоху процветания государств, лучшие философы, поэты, реформаторы были в то же время и лучшими ораторами.
(19)«Цветами» красноречия был усыпан путь ко всякой карьере, и искусство говорить считалось обязательным.
(20)Быть может, и мы когда-нибудь дождёмся, что наши юристы, профессора и вообще должностные лица, обязанные по службе говорить не только учёно, но и вразумительно и красиво, не станут оправдываться тем, что они «не умеют» говорить. (21)Несомненно, для интеллигентного человека дурно говорить должно считаться таким же неприличием, как и не уметь читать и писать. (22)Поэтому и в деле образования и воспитания обучение красноречию следовало бы считать неизбежным.
(По А. П. Чехову*)
* Антон Павлович Чехов (1860-1904) — известный русский писатель, прозаик, драматург
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему: «Насколько важно искусство говорить для людей?» (1 из 1).
К2. Приведено 2 аргумента (загрязнение речи, подрыв основы общества). Даны пояснения к обоим примерам. Указана и проанализирована смысловая связь. (5 из 5).
К3. Позиция автора сформулирована верно (1 из 1).
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. В работе нет нарушения абзацного членения текста, отсутствуют логические ошибки. (2 из 2).
К6. Работа не характеризуется точностью выражения мысли, однако грамматический строй речи разнообразен. (1 из 2).
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).
К8. Соблюдение пунктуационных норм (3 из 3).
К9. Соблюдение грамматических норм (2 из 2).
К10. Соблюдение речевых норм (1 из 2).
Речевые ошибки:
1) Повтор «искусство» - 4,5 абзац. Заменить «ораторское искусство», на «ораторские навыки»
2) Повтор «говорить» - конец 6, 7 абзацы. Заменить на «выражаться»
К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Таким образом, 22 из 24