Кого можно назвать культурным человеком? Чтобы привлечь внимание читателя к поставленной проблеме, И. Л. Андроников размышляет, что культурный человек — это тот, кому свойственно всестороннее гармоническое развитие интересов и вкусов. Он изучает, к примеру, произведения Шекспира и не пропускает "Гамлета" ни в театре и ни на экране. Такой человек слушает музыку не только по радио, но и в записи или на концертах. Так автор указывает на то, что культурному человеку свойственно всестороннее развитие.
Далее И. Андроников говорит, что человек изучает творчество одного писателя и вдохновляется им. Например, такие знаменитые люди, как Глинка, Репин, Чайковский и другие, вдохновились текстами А. С. Пушкина и на их основе создали свои произведения искусства. Читатель понимает, что культурные люди знакомятся с искусством не только для того, чтобы воспринять прекрасное, узнать кем, как и когда оно создалось, но и для того, чтобы создать нечто новое, своё собственное.
Примеры, дополняя друг друга, дают ясно понять, что культурный человек не только развивается разными способами, но и создаёт свои произведения искусства, вдохновившись уже существующими.
Размышляя над проблемой, автор приходит к следующему выводу: культурным человеком можно назвать того, кто интересуется творчеством знаменитых писателей, композиторов, художников и других и не остаётся равнодушным к другим путям познания искусства.
Трудно не согласиться с писателем. Действительно, такие люди познают искусство всеми способами. Например, моя бабушка — настоящий знаток произведения Льва Толстого "Война и мир". Она прочла все четыре тома, ходила на спектакли, посвящённые этому роману, а на данный момент смотрит и фильмы, снятые по мотивам данной эпопеи.
В заключение хочется еще раз подчеркнуть, что культурные люди — это те, кто истинно любят и ценят искусство
не должен искусственно ограничивать себя только одной сферой и пребывать в
полном равнодушии к музыке, к танцу, к изображению…
(2)Человеку свойственно всестороннее, гармоническое развитие
интересов и вкусов. (3)И я даже как-то не представляю себе человека, который
любил бы серьезную музыку и оставался бы глух к поэзии Пушкина, Блока,
Маяковского, никогда не читал бы Толстого, Чехова… (4)Или страстного
знатока литературы, поэзии, который не бывал в Эрмитаже, Третьяковской
галерее, в Русском музее. (5)Не очень поверю я в его любовь к стихам: стихи
полны впечатлении от полотен великих художников, от ландшафтов России, от
городов мира…
(6)Где найти чудака, который изучает Шекспира, а в театре никогда не
бывал? (7)Уж кто его любит, не пропустит «Гамлета» ни в театре, ни на экране.
(8)Даже тот, кто не обладает активным музыкальным слухом, если он человек
культурный по-настоящему, он ходит на концерты, слушает музыку в записи или
по радио. (9)Как можно добровольно отказаться от величайших ценностей,
накопленных человечеством? (10)Как можно без них правильно судить об
искусстве и о его воздействии на людей?
(11)По счастью, каждый, развивший в себе способности воспринимать
искусство, не ограничивает себя какой-то одной областью (если даже он
профессионально работает в ней), а, наоборот, стремится как можно больше
узнать и ощутить эту благотворную связь искусств между собой.
(12)Разве наше представление о Пушкине ограничивается его
сочинениями? (13)Нет! Мы не можем назвать почти ни одного большого
русского композитора, который не создал бы оперы на пушкинский текст, не
положил бы на музыку пушкинские стихи.
(14)О Глинке мы уже говорили. Даргомыжский написал на текст
Пушкина «Русалку», Мусоргский — народную драму «Борис Годунов».
(15)Римский-Корсаков — «Сказку о царе Салтане», «Моцарта и Сальери»,
«Золотого петушка», Чайковский — «Онегина», «Пиковую даму», «Мазепу»,
Рахманинов — «Алеко», Асафьев — балет «Бахчисарайский фонтан», Глиэр —
«Медного всадника»…
(16)Пушкинские сюжеты в изобразительном искусстве составляют целую
пушкиниану, которую начинают такие художники, как Брюллов, Репин,
Врубель…
(17)Какие вдохновенные иллюстрации к «Маленьким трагедням»
Пушкина создал выдающийся советский гравер Фаворский! (18)И отличные
иллюстрации к «Борису Годунову» — Е. Кибрик.
(19)А облик самого Пушкина!
(20)Памятник работы скульптора Опекушина на Пушкинской площади в
Москве. (21)Памятник в Ленинграде, не так давно созданный скульпторомАникушиным: вдохновенное изображение Пушкина в момент вдохновенного
чтения стихов — разве это не продолжение пушкинской темы в искусстве?
(22)А исполнение стихов Пушкина и его прозы…
(23)Ильинский Игорь Владимирович «рассказывает» «Золотого
петушка» так, что пушкинская сказка начинает сверкать новыми красками —
чистыми, звонкими, радует тонким юмором, остротой, сатирой на царей и их
приближенных.
(24)А разве воплощенный Шаляпиным образ Бориса в опере Мусоргского
не продолжение Пушкина? (25)Или шаляпинский Мельник в «Русалке»? (26)А
шаляпинский Сальери?
(27)Каждый, кого интересует не только отдельное произведение, но и
совокупность впечатлений, которое составляет понятие «культура», каждый
культурный человек стремится воспринять все грани искусства, все его
сущности, или, как еще говорят, ипостаси.
(28)Знакомство с искусством, поэзией, с литературой вызывает
стремление не только воспринимать прекрасное, но и многое знать об этом
прекрасном и о том, кем оно создано, как создано, когда. (29)Рождается желание
глубоко постигнуть, осмыслить и сопоставить одно явление с другим.
(30)Отсюда наш интерес к истории искусства, литературы. (31)Интерес к
биографии создателей гениальных творений. (32)К процессу их творчества, к
той эпохе, в которую они жили. (33)Разрозненные впечатления соединяются в
общую картину культуры. (34)Каждому явлению отводится свое место. (35)И
каждое оценивается не только само по себе, но и в сопоставлении с другими.
(36)Значительное, великое мы научаемся отличать от пошлого и от
преходящего. (37)Великие творения слушаем, смотрим и перечитываем не раз и
не два. (38)И с каждым разом находим в них все больше красот.
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему: «Кого можно назвать культурным человеком?» (1 из 1).
К2. Приведено 2 аргумента (увлечение творчеством, знания других культурных людей). Даны пояснения к обоим примерам. Указана и проанализирована смысловая связь. (5 из 5).
К3. Позиция автора сформулирована верно (1 из 1).
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа не характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. В работе нет нарушений абзацного членения текста, присутствуют логические ошибки. (0 из 2).
Логические ошибки:
1) Отсутствует введение (вступительный абзац»: «Кого можно назвать культурным человеком? Вот вопрос, над которым рассуждает И.Л. Андроников в представленном тексте.»)
2) «писателей, композиторов, художников и других и не…» - и других известных творческих личностей
К6. Работа не характеризуется точностью выражения мысли, однако грамматический строй речи разнообразен. (1 из 2).
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).
К8. Соблюдение пунктуационных норм (3 из 3).
К9. Соблюдение грамматических норм (1 из 2).
Грамматические ошибки:
1) «ни в театре и ни на экране» - ни в театре, ни на экране
К10. Соблюдение речевых норм (2 из 2).
К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Таким образом, 20 из 24