Как стоит относиться к близким людям?
Отвечая на этот вопрос, О. М. Куваев пишет о заботливом отношении Салахова к его спутнику. Когда Бог Огня простудился, ученый понес его тяжелый рюкзак, развел для него костер, соорудил парную. Этим примером автор показывает, что важно помогать людям, оказавшимся в трудной ситуации, оберегать их.
Далее писатель рассказывает о разочаровании Салахова в Боге Огня. Несмотря на негативные черты характера своего спутника, герой понимает, что если ему удалось встретить близкого человека, за него необходимо держаться «зубами», и не злится на друга. Это доказывает, что необходимо принимать недостатки других, не пытаться их исправить.
Второй из приведенных примеров дополняет первый, помогая автору показать, что важно не только относиться к человеку с теплом и заботой, но и быть с ним искренним, не стремиться изменить его. Только благодаря этому можно стать с кем-то ближе.
Автор считает, что нет единого подхода ко всем людям, но важно помнить о том, что теплые отношения нужно беречь и оберегать.
Я согласна с мнением автора. Я считаю, что нужно относиться с заботой и пониманием к ближнему, принимать его со всеми недостатками, не спорить по пустякам. Подтвердить это я могу на собственном примере. Я не дорожила дружбой со своей подругой, не принимала её характер таким, каким он есть. Только сейчас я понимаю, что жалею об этом, ведь она была для меня самым близким человеком.
Таким образом, важно понять, что нужно помогать другим, поддерживать, беречь тёплые отношения.
(6)— Потерпи, — сказал он.
(7)— А я чего? (8)Я терплю! — быстро ответил Бог Огня. (9)Когда собрали лагерь, Салахов взял рюкзак Бога Огня, положил его сверху на свой.
(10)— Я сам, я сам, — наконец сказал Бог Огня. (11)Лицо у него было серым, и зубы постукивали в ознобе. (12)Так как Салахов ему не ответил, то Бог Огня пробормотал, оправдываясь:
— Простудился я маленько. (13)Только пустому мне срамотно идти.
(14)— Придем на Ватап, там кусты, — сказал Салахов. (15)— Устрою тебе парную, и будешь здоровый.
(16)— Костер запалим?
(17)— На всю тундру и дальше.
(18)— Тут полубочка валяется. (19)Надо взять, ежели баня.
(20)— Где?
(21)— Я понесу. (22)Она легонькая, — засуетился Бог Огня.
(23)Бог Огня сбросил бочку и сразу разжег костер. (24)Салахов выбрал косу с ровной галькой, расчистил от снега, натаскал сухих веток. (25)Снег перестал, но облака так и висели: выстрели дробью — прольются осадками. (26)Они быстро наносили кучу сушняка величиной с большую копну. (27)Бог Огня запалил ее, и скоро на гальке полыхал огромный и жаркий костер. (28)Когда костер прогорел, в центр его поставили наполненную водой полубочку и, приплясывая от жары, натянули мокрую палатку прямо над раскаленными камнями. (29)Салахов притащил охапку зеленых веток, бросил ее в палатку, велел Богу Огня раздеваться и залез следом сам. (30)Банка воды, опрокинутая на гальку, взорвалась паром. (31)Бог Огня блаженно взвыл, и так полчаса из палатки доносились взрывы пара, хлестание веток и стон.
(32)От сохранивших тепло камней палатка просохла, и они провели ночь в сухом и нежарком тепле. (33)Утром Салахов проснулся в палатке один. (34)Тепло все еще держалось, и Салахов полежал в дремоте. (35)Выйдя из палатки, он увидел ясное небо и Бога Огня у воды. (36)Тот неторопливо мыл пробу, взятую прямо у берега.
(37)— Проснулся я прямо здоровый, — сказал рабочий и радостно передернул в подтверждение плечами. (38)— Решил посмотреть на удачу в лоток.
(39)Над верховьями реки висело солнце, небо было безоблачным, и тундра, и пожелтевший кустарник сверкали радостным желтым цветом, снег исчез.
(40)Бог Огня положил лоток, снял росомашью шапку и вытащил из-за отворота ее кусок лески.
(41)— Красную тряпочку жрет, собака. (42)Гляди! — он преданно глянул на Салахова, метнул леску в воду и тотчас выбросил на песок крупного темноспинного хариуса.
(43)Бог Огня укрепил ноги в не по росту больших сапогах, поддернул телогрейку, сдвинул лохматую шапку и стал челноком таскать хариусов одного за другим. (44)Вскоре весь песок вокруг него был завален упругими отливающими перламутром рыбами.
(45)— Хватит! — сказал Салахов. (46)— Остановись.
(47)— На эту бы реку… да с сетями, да с бочками. (48)И горб гнуть не надо. (49)На материке-то лазишь, лазишь с бреднем, еле на уху наберешь. (50)А если бы эту реку туда. (51)А нашу воронежскую сюда. (52)Все равно тут населения нету, здесь и пустая река сгодится.
(53)— Ты бы там ее за неделю опустошил, — сказал Салахов.
(54)— За неделю? (55)Не-ет! — вздохнул Бог Огня.
(56)— Закрывай санаторий, — распорядился Салахов.
(57)— Может, навялим да с собой унесем? — предложил нерешительно Бог Огня.
(58)— Против жадности слова силы не имеют, — усмехнулся Салахов. (59)— Против нее автоматы нужны.
(60)Салахов, забыв, что ему надо брать пробу, все шагал и шагал по сухому берегу реки Ватап. (61)Мысль о том, что добро к людям ведет к их же освинению, была ему очень неприятна. (62)Какая-то безысходная мысль. (63)По опыту армии, по опыту тюремной жизни Салахов знал, что излишняя строгость так же озлобляет людей. (64)«Значит, ни добром, ни страхом нас не возьмешь, — думал он. (65)— Но должен быть какой-то подход. (66)Должна же быть открытая дверь…»
(67)И вдруг Салахов остановился. (68)Ответ, найденный им, был прост, очевиден. (69)Среди множества человеческих коллективов есть, наверное, только один, который твой. (70)Как в армии своя рота. (71)Если ты нашел его — держись за него зубами. (72)Пусть все видят, что ты свой, ты до конца с ними. (73)И что у тебя все на виду. (74)Одна крыша, одна судьба.
(По О. М. Куваеву*)
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «Как стоит относиться к близким людям?» (1 из 1).
Обязательно к близким людям или ко всем?
К2. Приведены два примера (забота и принятие недостатков). Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами выявлена верно (6 из 6).
К3. Позиция автора сформулирована верно. (1 из 1)
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Однако допущена одна логическая ошибка (1 из 2).
Логическая ошибка:
1) «Далее писатель рассказывает о разочаровании Салахова в Боге Огня. Несмотря на негативные черты характера своего спутника» - о каком именно разочаровании идёт речь? Логический скачок.
К6. Работа экзаменуемого характеризуется отсутствием точности выражения мысли и однообразием грамматического строя речи (0 из 2).
Комментарий: балл снижается из-за отсутствия максимального балла в К10.
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).
Орфографическая ошибка:
1) «за него необходимо держаться «зубами», и не злится на друга» - не злиться.
К8. Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3)
Пунктуационные ошибки:
1) «что если ему удалось встретить близкого человека, за него необходимо держаться» - запятая перед «если».
2) «за него необходимо держаться «зубами», и не злится на друга» - запятая не требуется.
К9. Соблюдение грамматических норм (2 из 2).
Грамматическая ошибка:
1) «её характер таким, каким он есть» - какой он есть.
В]К10.[/B] Соблюдение речевых норм (0 из 2)
Речевые ошибки:
1) «к его спутнику. Когда Бог Огня простудился, ученый понес его тяжелый» - повтор: его.
2) «понес его тяжелый рюкзак, развел для него костер» - для кого «для него»? Для рюкзака? Двусмысленность.
3) «оберегать их» - оберегать от чего?
4) «необходимо держаться «зубами», и не злится на друга. Это доказывает, что необходимо» - повтор: необходимо.
5) «помогать другим, поддерживать» - поддерживать их.
К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако допускает несколько ошибок в речи и правописании.