Автор Евгений Валерьевич Гришковец, предлагает нам поразмышлять над проблемным вопросом:Что такое истинное искусство?
Он показывает нам, что искусство не имеет никаких объективных и внятных критерий, то есть понять что произведение является искусством, дано не каждому человеку. Ведь если он не может прочувствовать эмоции, которые пытался передать художник с этим уже ничего не поделаешь.
Писатель хочет сказать что настоящее искусство, невозможно передать словами или пересказать, оно требует внимания и чувственного проникновения.
Обратимся к второму примеру. Не доверяющий искусству человек всегда будет искать разгадку относясь к произведению как к цирковому фокусу. Для него настоящее искусство всегда будет совершенно бесполезным.
Этот пример показывает что общество даёт субъективную оценку каждому шедевру, не осознавая что искусство бесценно.
Противопоставляя эти примеры автор хочет показать нам, что не каждому дано понять истинное искусство.
Авторская позиция заключается в том что люди не пытаются понять настоящее искусство, им легче просто установить цену.
Я полностью согласна с автором. В наше время люди отдают предпочтение подделкам, а не шедеврам исскуства. Им не важен смысл вложенный в картину, важнее чтобы это смотрелось красиво в интерьере.
В заключении хочется сказать что надо ценить подлинное исскуство.
(2) Человек знает, читая книгу, глядя спектакль или кинокартину, что имеет дело с вымыслом, со сделанным другим человеком произведением, но испытывает при этом подлинные и сильнейшие переживания.
(3) Чем же объяснить столь сильные переживания от вымысла? (4)Да только фактом искусства и величием этого факта. (5)Само же искусство непостижимо, как непостижим смысл жизни, да и факт самой жизни необъясним.
(6)Именно поэтому нет никаких объективных и внятных критериев и признаков того, что одно произведение искусством является, а другое — нет. (7)Очевидность величия того или иного произведения искусства одному человеку совершенно недоказуема другому, который этого величия не чувствует и не видит. (8)Если человек не чувствует и не видит, то никакие доказательные базы, никакие убеждения всех искусствоведов мира ничего не смогут с этим поделать.
(9)Как часто оказываются востребованы ремесленные изделия, какие-нибудь картины и скульптуры, в которых искусства не больше, чем в мебели, которые так же, как и мебель, служат только частью интерьера. (10)А также книги и фильмы, в которых нет даже самых слабых и первичных признаков искусства, которые изначально сделаны только с целью продажи и приобретаются только для того, чтобы как-то заполнить некое свободное время, как-то слегка развлечься... (11)Как часто такие поделки покупаются охотнее и оцениваются много выше, чем подлинные произведения искусства, которые неудобны, которые могут ранить, которые требуют сильных переживаний, которым «свободного» времени мало, с которыми развлечься и отдохнуть не получится. (12)Шедевром живописи нельзя дополнить интерьер.
(13)Шедевру нужно особое пространство.
(14)Чаще всего ремесленники кажутся художниками, потому что они художников из себя изображают. (15)Они удобны, услужливы, гибки, вменяемы и смышлёны.
(16)Они готовы и могут объяснить всё, что делают, и всегда готовы быть полезными.
(17)Художники же своевольны, неудобны и совсем не гибки. (18)Они не будут ничего объяснять из своих замыслов и произведений, понимая, что искусство необъяснимо и всякое объяснение есть некая ложь.
(19)Настоящее искусство ускользает от понимания, просачивается сквозь пальцы. (20)Его невозможно удержать. (21)Его можно только чувствовать. (22)Его даже не пересказать. (23)Его невозможно передать своими словами.
(24)Ремесленное же изделие, как правило, конкретно, понятно, весомо и даже имеет определённую практическую ценность. (25)Например, оно может приносить дидактическую, воспитательную или развлекательную пользу. (26)И это неплохо.
(27)Если изделие хорошее, то и воспитание и развлечение тоже будут вполне приличными.
(28)Или же изделие ремесленника может быть намеренно запутанным и казаться сложным. (29)В этом случае оно тоже имеет чисто развлекательное значение. (ЗО)Кому-то же нравится разгадывать ребусы и головоломки. (31)Многие ощущают пользу от этого, полагая, что тренируют память, внимание и развивают абстрактное мышление.
(32)Подлинное же искусство иррационально и практического значения и применения не имеет. (ЗЗ)Трудное для восприятия произведение, сложно устроенное, требующее внимания и чувственного проникновения, не доверяющий искусству человек скорее отвергнет, заподозрив его в умышленной запутанности и намеренном усложнении автором случайных и неинтересных человеку идей. (34)Недоверие не позволит ему распознать подлинное искусство в массе фальшивок и манипуляций. (35)Не доверяющий искусству человек всегда будет искать разгадку, относясь к произведению как к цирковому фокусу: он всегда будет подразумевать, что разгадка есть, просто она сокрыта от глаз и он обязательно бы её нашёл, вот только что толку терять время на разгадывание какого-то фокуса.
(36)С любой его точки зрения настоящее искусство совершенно бесполезно.
(37)Вот изделия ремесленников и продаются, а искусство художников чаще всего остаётся неоплаченным или неоценённым. (38)Его невозможно оценить! (39)Оно же живое и непостижимое. (40)Сам автор не сможет найти и определить цену своего произведения искусства.
(41)Общество, нацеленное на результат, стремящееся к конкретному и однозначному пониманию, всегда пытается дать всему оценку. (42)В том числе и оценить искусство.
(43)Оценить конкретной суммой, ведь это вполне понятный результат.
(44)Такая оценка всегда однозначна. (45)Установление цены — это отчасти замена пониманию. (46)Человек, не доверяющий искусству, не допускает наличия чуда в произведении. (47)Чуда — которое не фокус. (48)Которое рационально понять невозможно. (49)Его можно только почувствовать и пережить. (50)Сопережить!!!
(По Е. В. Гришковцу)
Содержание сочинения
К1. – 1 (из 1). Формулировка проблемы. Проблема сформулирована верно:
К2. –2 (из 6). Комментарий к проблеме. Два примера-иллюстрации приведены, но они не связаны между собой. В первом комментарии выговорите, что произведение искусства трудно понять. Во втором мы говорите о людях, которые не доверяют искусству. Вывод о субъективной оценке шедевра никак не связан с вашим примером. Смысловая связь установлена неправильно. Нет противопоставления этих примеров.
К3. – 0(из 1). Позиция автора неверна: «Авторская позиция заключается в том что люди не пытаются понять настоящее искусство, им легче просто установить цену». Авторская позиция как раз в том, что произведения искусства важны для человека, несмотря на сложность восприятия: они формируют его мировосприятие, его душу, поэтому нужно учиться понимать шедевры. Но к авторской позиции должен подводить комментарий к проблеме. Этих мыслей у вас нет.
К4. – 0 (из 1). Ваше согласие выражено, аргументировано неубедительно. В нем звучит хорошая мысль о подделках и шедеврах. Она должна звучать в комментарии.
К5. – 1(из 2). Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения.
1. Нарушение логической связи: «Для него настоящее искусство всегда будет совершенно бесполезным.
Этот пример показывает, что общество даёт субъективную оценку каждому шедевру, не осознавая, что искусство бесценно».
К6. – 1 (из 2). Точность и выразительность речи.
Грамотность
К7. – 2 (из 3)Соблюдение орфографических норм
1.Правописание производных предлогов: «В заключении…». Правильно: «В заключение…»
2.Правописание словарного слова: «исскуство». Правильно: «искусство»
К8. – 0 (из 3)Соблюдение пунктуационных норм.
1. Обособление приложения:
2. Оформление прямой речи на письме или знаки препинания в бессоюзном предложении:
«Автор Евгений Валерьевич Гришковец, предлагает нам поразмышлять над проблемным вопросом:Что такое истинное искусство?»
1.В предложении нет обособленного приложения, запятая после «Гришковец» не нужна.
2. После двоеточия слово «что» пишется с маленькой буквы, если это бессоюзное предложение, или «Что такое истинное искусство?» пишется в кавычках
3. Запятая при вводном слове и в сложноподчиненном предложении: «то есть понять что произведение является искусством, дано не каждому человеку». Правильно: «то есть, понять, что произведение является искусством, дано не каждому». То есть – вводное слово. Союз «что» присоединяет придаточное предложение, которое отделяется запятой.
4. Запятая в сложноподчиненном предложении: «Ведь если он не может прочувствовать эмоции, которые пытался передать художник с этим уже ничего не поделаешь». Правильно: «Ведь, если он не может прочувствовать эмоции, которые пытался передать художник, с этим уже ничего не поделаешь». В предложении два придаточных.
5. Запятая в сложноподчиненном предложении: «Писатель хочет сказать что настоящее искусство, невозможно передать словами или пересказать». Правильно: «Писатель хочет сказать, что настоящее искусство невозможно передать словами или пересказать».
6. Обособление деепричастного оборота: «человек всегда будет искать разгадку относясь к произведению как к цирковому фокусу». Правильно: «человек всегда будет искать разгадку, относясь к произведению как к цирковому фокусу».
7. Обособление придаточного предложения: «не осознавая что искусство бесценно». Правильно: «не осознавая, что искусство бесценно».
8. Обособление деепричастного оборота: «Противопоставляя эти примеры автор хочет показать нам…». Правильно: «Противопоставляя эти примеры, автор хочет показать нам…».
9. Обособление причастного оборота и придаточного предложения: «не важен смысл вложенный в картину, важнее чтобы это смотрелось красиво в интерьере». Правильно: «не важен смысл, вложенный в картину, важнее,чтобы это смотрелось красиво в интерьере».
10. Сложноподчиненное предложение, выделение придаточного: «В заключении хочется сказать что надо ценить подлинное исскуство». Правильно: «В заключение хочется сказать, что надо ценить подлинное искусство».
К9. – 2(из 2). Соблюдение грамматических норм
К10. –0 (из 2) Соблюдение речевых норм
повтор: «искусство» почти в каждом предложении.
К11. – 1 (из 1) Соблюдение этических норм.
К12. – 1(из 1). Соблюдение фактологической грамотности.
Заключение эксперта. К сожалению, сочинение не получилось. Комментарий к проблеме не раскрыл ее. Сложность понимания – это одна из особенностей искусства, о которой вы говорите. А что искусство дает человеку? На этот вопрос вы не ответили совсем. Обратите внимание и на авторскую позицию, и на аргументацию собственного мнения. Очень слабые знания по пунктуации. Надо начинать повторять с нуля. Желаю успехов.