Красота... Она бывает совершенно разной. В прочитанном мною тексте автор рассматривает проблему познания истинности красоты. Красота способна привить людям наслаждение искусством. Однако познать истинность красоты возможно только в процессе сравнения. Сравнивая, человек осознает подлинность красоты, эстетики.
Автор обращает внимание читателя на поведение Щусева. Во время его лекции молодой парень задал ему вопрос о том, что же такое красота. На что Щусев ему сказал сравнить себя с фотографией скульптуры "Давида". Этот пример свидетельствует о том, что понимание истинной красоты возможно только в сравнение с чем -то.
В качестве примера автор рассматривает произведения Врубеля, Дейнека, Васнецова. То есть встреча с такими прекрасными художественными произведениями позволяет научиться видеть красоту. Именно для этой целью служат музеи, выставки. Этот пример показывает, что вглядываясь в замечательные образны различных произведений можно познать истинную красоту. Оба примера, дополняя друг друга, показывают о возможности познания истинной красоты через различные средства. Во-первых познать подлинную красоту возможно через сравнения. Во-вторых осознать истинную красоту можно через встречу с великолепными произведения замечательных людей через музеи.
Авторская позиция понятна. Нагибин считает, что всякое наслаждение изящным само по себе источник нравственной красоты. Я полностью согласна с мнением автора. Наблюдение всего великолепного является началом осознанием всего прекрасного, так как это позволяет личности нравственно обогащаться.
Таким образом, познать истинность красоты возможно разными методами и способами, но главное чтобы это обогащало внутренний мир человека.
– Вот вы, товарищ профессор, все бубнили: красота, красота, а я так и не понял, чего такое эта красота?
Кто-то засмеялся. Щусев внимательно поглядел на парня. Сутулый, длиннорукий, мутноглаэый. И чего завалился на лекцию этот вовсе не безупречный шатун – погреться или побузить? Его нисколько не интересовала суть вопроса, хотелось озадачить распинающегося на кафедре «интеллихента» и выставиться перед окружающими. Его надо крепко осадить ради общего дела. Щусев прищурился и спросил:
– Зеркало дома есть?
– Есть. Я перед ним броюсь.
– Нет, большое...
– Ага. В стенном шкапе.
– Щусев протянул парню фотографию, снятую с «Давида» Микеланджело, которую тот машинально взял. – Вы сразу поймете, что такое красота и что такое безобразие.
Я привел этот случай не развлечения ради. В насмешливой выходке архитектора есть рациональное зерно. Щусев предложил самый верный способ постигнуть красоту. Истина и вообще познается в сравнении. Лишь вглядываясь в образы красоты, созданные искусством, будь то Венера Милосская или Ника Самофракийская, мадонна Рафаэля или мальчик Пинтуриккьо, Флора Тициана или автопортрет Ван Дейка, царевна-лебедь Врубеля или три богатыря Васнецова, крестьянская девушка Аргунова, кружевница Тропинина, дочь Нестерова или бегущие спортсменки Дейнеки, можно приучить свой глаз и душу к той радости, которую дает встреча с прекрасным. Этой цели служат музеи, выставки, репродукции, книги по искусству.
Как хорошо сказал великий педагог К. Ушинский: «Всякое искреннее наслаждение изящным само по себе источник нравственной красоты». Вдумайся в эти слова, читатель!..
К1-1
К2-6
К3-1
К4-0 ( согласие с автором не обосновано)
К5-0 ( нарушение абзацного членения: согласие с авторм- это новый абзац; логическая ошибка: "понимание истинной красоты возможно только в сравнение с чем -то"- "познать истинность красоты возможно разными методами и способами")
К6-1
К7-3
К8-1 (" задал ему вопрос о том, что же такое красота. " - задал ему вопрос о том, что же такое красота?; " Этот пример показывает, что (,) вглядываясь в замечательные образны различных произведений (,)" - деепричастный оборот обособляется почти всегда; " Во-первых познать подлинную красоту возможно через сравнения. Во-вторых"- во-первых, во-вторых- вводное, обособляется; " но главное(,) чтобы )
К9-0 (" Именно для этой целью"- цели; " в замечательные образны"-образы; " показывают о возможности " - "о" лишнее; " с великолепными произведения"- произведениями; "Наблюдение всего великолепного является началом осознанием"- осознания)
К10- 0 (" примера автор рассматривает произведения Врубеля, Дейнека, Васнецова. То есть встреча с такими прекрасными художественными произведениями позволяет научиться видеть красоту. Именно для этой целью служат музеи, выставки. Этот пример"- примера/пример-тавтология; " истинную красоту. Оба примера, дополняя друг друга, показывают о возможности познания истинной красоты через различные средства. Во-первых познать подлинную красоту возможно через сравнения. Во-вторых осознать истинную красоту"- истинную красоту/ истинной красоты/красоту/истинную красоту-тавтология; " можно через встречу"- можно благодаря..; " через встречу с великолепными произведения замечательных людей через музеи"- через/через-тавтология; "через музей"- в музеях; " всего великолепного является началом осознанием всего"-всего/всего-тавтология)
К11-1
К12-1