В предложенном для анализа тексте Михаил Иосифович Веллер размышляет над проблемой поиска смысла жизни.
Рассуждая, автор пытается донести до читателя мысль, что с годами происходит переоценка ценностей, «исчезают мысли и движения души», большее внимание уделяется семье и работе, мечта уходит на второй план. В старости человек осознаёт, что его труды и мучения были напрасны, поскольку «на тот свет ничего с собой не возьмёшь». Действительно, со временем мы перестаём задаваться вопросом о нашем предназначении, уделяя большее внимание обыденным делам. Поэтому стоит задуматься и приложить массу усилий, чтобы годы жизни прошли не впустую.
Михаил Иосифович Веллер повествует о двух стариках, которые смирились со своим положением, так и не найдя истинного призвания. «Да и кой чёрт оно всё, мир не переделаешь, всё суета, все помрём», — говорит один из них. Другой полностью соглашается. Таким образом, с годами меняется мышление, человек становится менее целеустремлённым, что приводит к отказу от намеченных целей. Я считаю, что крайне важно найти своё место в этом прекрасном мире , чтобы наполнить жизнь смыслом, оставить некую память о себе.
Оба приведённых примера, дополняя друг друга, демонстрируют, что необходимо как можно раньше определиться со своим предназначением, поскольку со временем люди приспосабливаются к обстоятельствам, не стараясь что-то изменить в лучшую сторону.
М. И. Веллеру удалось убедить нас в том, что человек должен стремиться сделать в жизни самое большее, на что он способен. Время быстротечно, поэтому стоит каждый день проживать с определённой целью и мечтой.
Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, очень важно найти своё призвание, поскольку жизнь одна, и каждая бесцельно прожитая минута лишь отдаляет нас от мечты. Если человек преследует ложные ценности, у него может возникнуть ощущение тщетности бытия. Сразу же вспоминается рассказ
И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско». Главный герой, американский миллионер, всю свою жизнь работал, считая заработок капитала своим предназначением, стараясь накопить как можно больше. И лишь, когда мужчина умер, оказалось, что деньги — это мнимое счастье, а подлинное уже миновало, прошло, как и сама жизнь, в которой на первом плане была только одна работа и никаких эмоций и чудесных воспоминаний.
Таким образом, нужно быть преданным мечте, не забывать о своём предназначении, никогда не сдаваться и уверенно идти к цели, несмотря на все испытания, которые могут встретиться на жизненном пути, поскольку именно так можно добиться успеха и оставить добрый след в памяти людей!
(6)С одной стороны, это хорошо и правильно. (7)Культивировалось поведение, которое позволило выстоять и подняться в борьбе с природой и врагами. (8)То, что способствует выживанию и процветанию общества, то есть большинства людей, и есть истинно, иначе все погибнем. (9)Тут критерием истины выступает практика, всё выясняется через опыт поколений.
(10)С другой стороны, эти практические предписания отбивали у людей необходимость думать и решать самим. (11)Большинство всегда и не хотело (и не могло) думать и решать самостоятельно. (12)Но некоторые умственно непоседливые всегда хотели докопаться до всех первопричин сами…
(13)Дети всегда спрашивают: «Почему?». (14)И получают ответ: «Потому». (15)В юности этот вопрос приобретает всё более общий характер, а ответ становится всё менее вразумительным: «Потому что есть такой закон природы», или «Потому что надо поступать хорошо, а не плохо», или «Потому что за это накажут, а за это поощрят»…
(16)Естественно, что именно в юности, при выборе пути, человек пытается осознать своё предназначение: зачем он явился на этот свет? (17)Потом эти мысли и движения души обычно исчезают, сглаживаются — некогда: работать надо, семью кормить, карьеру строить, купить то-сё.
(18)А потом в старости сидит человек и думает: и зачем мне нужны были все эти мои труды и мучения? (19)На тот свет ничего с собой не возьмёшь…
(20)И кто поумней отвечает ему: человек должен делать в жизни самое большее, на что он способен. (21)Большому кораблю — большое плавание. (22)Кому полмира покорить, кому сад посадить, кому детей поднять — каждому своё. (23)Мог ты сделать то-то и то-то, а вот не сделал. (24)Не угадал своё предназначение. (25)Глуп был и слаб, отвечает старик, да и на кой чёрт оно всё, мир не переделаешь, всё суета сует, все помрём. (26)Во, отвечает другой, поэтому не надо вообще дёргаться и напрягаться, а надо жить в святости и размышлять о вечном и бренности бытия, раз конец всё равно один.
(27)Тамерлан говорил так: «Миру нужен владыка, и этим владыкой должен быть я». (28)Тут с местом и ролью человека всё понятно. (29)По крайней мере ему самому и всему окружению…
(30)Однако большинству людей их место не нравится, и своей ролью они не удовлетворены. (31)И почему судьба их сложилась так, а не иначе, они объясняют двумя словами: «характер» и «обстоятельства». (32)Что есть одна из форм старого родительского ответа «а потому что так». (33)А почему такой характер? (34)А почему такие обстоятельства? (35)Потому что генетика и уровень развития общественно-экономических отношений. (36)А почему? (37)И зачем?