Евгений Базаров как тип героя-революционера по роману Отцы и дети (Тургенев И. С.)

«Ну, где, скажите мне, Отечества отцы, которых мы должны принять за образцы?».

Это слова Чацкого из комедии Грибоедова «Горе от ума».

Подразумевается, что отцы — это те, с кого младшее поколение берет пример. Но в реальности все не так просто. Разные поколения — разная музыка, одежда, кумиры, разный сленг. А в нашей стране и вовсе исторически сложилось, что между поколениями может проходить пропасть размером с государство. Когда родившиеся в одном и том же городе дедушки, отцы и внуки рождаются в буквальном смысле в разных государствах.

В итоге вы едете в Петербург, а ваша мама – в Ленинград.

Михаила Юрьевич Лермонтов в стихотворении «Дума» размышляет о судьбе своего поколения.

Главным произведением о конфликте поколений по праву считается роман «Отцы и дети» Ивана Сергеевича Тургенева.

Действие романа происходит в 1859 году — накануне события, которого одни боятся, а другие ждут с нетерпением. Отмены крепостного права.

Интересно, что одновременно с реформами в обществе стали зарождаться и революционные движения. Общества «Народная воля», «Земля и воля». «Новые люди» уже не верили в реформы — им нужны были радикальные перемены. Революция.

И первым русским революционером в русской литературе стал Евгений Базаров.

Образ Базарова подвергался критике непосредственно после выхода романа. Критик Антонович буквально называет его «асмодеем нашего времени».

это не человек, а какое-то ужасное существо, просто дьявол, или, выражаясь более поэтически, асмодей.

Такую нелестную характеристику Базаров получает из-за отсутствия привязанности к кому бы то ни было.

Итак, кто такой Евгений Базаров?

Базаров – сын полкового лекаря Василия Ивановича Базарова и дворянки Арины Власьевны. То есть перед нами уже не дворянин, как Онегин или Печорин, а разночинец. И это важно.

Уже у Тургенева можно наблюдать, как дворянство в России понемногу умирает. История больше не позволяет им философствовать за чаепитиями, дремать на диване, как Обломову у Гончарова, скучать, как Онегину или мечтать, как Татьяне Лариной.

Все это благополучие мирно покоилось на диване крепостного права, которому осталось всего ничего. Теперь дворянам придется или погибнуть, или стать деятельным. Конечную смерть дворянского сословия объявит Чехов в «Вишневом саде». Вишневый сад засох, усадьбу должны продать с аукциона, а брат хозяйки разговаривает со шкафами…

Однако пока еще все в порядке. Николай Петрович играет Шуберта на виолончели, над чем смеется Базаров. Музыка, созерцание природы и прочие уточненные удовольствия «созерцающего человека» больше не для него.

Однако в определенном смысле самого Базарова можно считать романтиком. Ведь его главная мечта – сжечь ужасный старый мир, а на его руинах построить новый.

Интересно, что взгляды Базарова отчасти перекликаются с «Катехизисом революционера» Нечаева. Среди прочего — отказ от любых привязанностей.

Аркадия можно назвать другом Базарова — по крайней мере, до того момента, когда он решает жениться и стать «галкой». То есть на языке Базарова — обыкновенным (невольно вспоминается написанная позже «Песнь о буревестнике» Максима Горького). Аркадий мечтатель, очень любит и жалеет своего отца. Человеческие слабости вызывают в нем, скорее, сострадание, чем холодное презрение. Тем не менее, он пытается копировать своего товарища и тоже называет себя нигилистом. Едва ли Базаров видит в нем друга — скорее, просто ученика, которого можно переделать под себя.

Критики обвиняют Базарова и в равнодушии к родителям. Это и справедливо, и нет.

Базаров и его родители живут в разных мирах. Это простые обыкновенные люди с простыми интересами, и Базарову просто не о чем с ними говорить.

Базаров умирает. Сама же Анна Сергеевна выходит замуж. Как говорит нам автор не по любви, но по убеждению. Они живут в большом ладу друг с другом и доживутся, пожалуй, до счастья... пожалуй, до любви.

В финале счастье достается людям, которые, может, и уступают Базарову умом, но умеют любить. Аркадий с супругой, его отец с Фенечкой – даже, можно сказать, Анна Сергеевна.

В итоге «галки» оказались нужнее этому миру, чем разрушители Базаровы.