11.2 Как в пьесе А. Н. Островского «Гроза» соотносятся поэзия и проза жизни? Зинин 2025 17 вариант (ЕГЭ по литературе)

Поэзия и проза жизни в пьесе А. Н. Островского «Гроза» соотносятся по принципу антитезы. В первой ремарке поэтично описывается место действия, передаётся восхищение Кулигина простором волжских берегов. Красоте, гармонии природы противопоставлены «жестокие нравы» города Калинова. Два действующих лица драмы: механик-самоучка Кулигин и Катерина — поэтично воспринимают приволжский пейзаж, но обыватели не чувствуют очарования местности.

Рассмотрим, как реализуется в художественном пространстве произведения контраст между поэзией и прозой жизни.

В начале пьесы автор изображает общественный сад на высоком берегу Волги и сельский вид за рекой. Затем мотив поэзии окружающего мира звучит в реплике Кулигина, который поёт популярную в то время песню «Среди долины ровныя, на гладкой высоте…», с восхищением говорит о том, что пятьдесят лет смотрит за Волгу и наглядеться не может на эти «чудеса». Его собеседники: мещанин Шапкин и конторщик Дикого Ваня Кудряш не могут понять этого восторга со стороны «антика» и «химика». У Кулигина «душа радуется» от красоты, он испытывает восторг, любуясь волжскими берегами, и он никак не может понять, почему другие словно «пригляделись» и не понимают, «какая красота в природе разлита». И тут же сообщается, что размахивающий вдали руками человек — это Дикой, который ругает племянника. Механик-самоучка с досадой комментирует: «Нашёл место». Позже на бульваре появляется семейство Кабановых, чьи взаимоотношения далеки от идеала, так как Кабаниха тиранит домашних своими упрёками, подозрениями, догадками и наставлениями, и Варвара недовольно бросает реплику в сторону, так как открыто она не решается возражать матери: «Нашла место наставления читать». Так, в репликах Кулигина и Варвары возникает антитеза: прекрасное, поэтичное место и люди, которые не видят этой красоты: хозяева жизни, богатые купцы, «тиранят» своих жертв, а те молча страдают.

Поэзия жизни возникает и в речах Катерины, поэтичной и возвышенной героини, которая, как и Кулигин, способна видеть красоту окружающего мира. В разговоре с Варварой Катерина восторженно спрашивает: «Отчего люди не летают?». Он стоит на высоком берегу Волги, вглядывается в прекрасную даль, и в ней возникает чувство полёта. Ей хочется разбежаться, поднять руки и полететь. Но циничная и прозаичная Варвара не понимает этого восторга. Поэзией проникнуты и воспоминания Катерины о своей жизни до замужества в родительском доме. Умывание утром из родника, полив цветов, рассказы и пение странниц — всё окутано поэтичным восприятием жизни. Поэтично и описание посещения церкви, когда религиозная героиня видела, как в солнечный день из купола светлый столб идёт сверху вниз, а в этом столбе ангелы летают и поют. По замечанию Варвары в доме её матери тоже самое, но для Катерины в нём ужасная проза жизни, всё как будто из-под неволи.

Поэтично и восприятие ночных свиданий калиновских парней и девушек в восприятии Бориса: ночь, песни, свидания. Ему кажется, что всё это он словно во сне видит. Но проза для влюблённых друг в друга Бориса и Катерины наступает тогда, когда Тихон, обманутый муж, возвращается домой из поездки. Борис не смеет возражать своенравному дяде, а Катерина страдает от мук совести и во время грозы признаётся в грехе. Её самоубийство завершает историю трагической любви.

Таким образом, поэзия жизни связана с красотой волжской природы, восприятием окружающего мира Кулигиным и Катериной, с воспоминаниями главной героини в былом, с ночными свиданиями молодых калиновцев, с песнями, создающими мотив простора, воли. Проза жизни обусловлена взаимоотношениями действующих лиц, которые делятся на хозяев города и их жертв.