Народ и власть в исторической эпопее «Пётр Первый» (Толстой А. Н.)

Постижение глубинной сущности русского народа, его неповторимого характера и исторического предназначения невозможно без внимательного изучения многовекового пути, пройденного страной.

Алексей Толстой в своём творчестве создал грандиозную художественную панораму российской истории. Среди ключевых тем его произведений — судьбоносные преобразования, роль простого человека в исторических событиях. Вершиной творчества писателя и важнейшей вехой в развитии исторического романа стала эпопея «Пётр Первый», работа над которой продолжалась свыше двадцати лет.

Увлечение Толстого петровской эпохой зародилось в 1917 году с написания рассказа «Наваждение».

Этот интерес сопровождал автора до конца его дней (февраль 1945 года). В процессе создания монументального романа появились такие произведения как «День Петра» и трагедия «На дыбе», где образ царя-реформатора дан в романтическом ключе — как одинокого титана, намного опередившего свою эпоху.

Работая над романом, Толстой опирался на исторические исследования, стремясь объективно показать эпоху Петра I. Он подчёркивал закономерность петровских реформ, направленных на создание сильного централизованного государства, выход к морям и преодоление отсталости России.

Одной из ключевых тем романа становится проблема взаимоотношений народа и власти. После смерти царя Федора Алексеевича страна погружается в смуту. В обществе нарастает тревога за будущее России. Простые люди, отстранённые от управления государством, чувствуют приближение перемен, но не знают, к чему они приведут. Народ боится неопределённости: он не понимает, на чью сторону встать, кому довериться.

Сторонники царевны Софьи искусно разжигают недовольство, подстрекая стрельцов к бунту.

Кровавая расправа над боярином Матвеевым, свидетелем которой становится юный Пётр, обнажает жестокость и бессмысленность политической борьбы, в которой народ оказывается лишь разменной монетой.

Толстой уделяет особое внимание изображению жизни простых людей, подчёркивая, что именно народ стал главной движущей силой петровских преобразований. Софья удерживала власть, опираясь на стрельцов, но, лишившись их поддержки, была свергнута.

Петру I удалось одержать победу над Софьей потому, что за ним стояли не только представители знати, но и значительная часть армии. Однако подлинным творцом исторических перемен стал русский народ, чей самоотверженный труд позволил в кратчайшие сроки осуществить грандиозные реформы.

Как писал В.  Г.  Белинский: «Если бы русский народ не носил в себе зародыша великой жизни, реформы Петра не смогли бы пробудить Россию и наполнить её новыми силами».

Народ проливал кровь в сражениях за Азов и Балтику, строил крепости и корабли, добывал руду на Урале для нужд армии. Именно простые люди своим трудом обеспечивали армию провизией, оружием и боеприпасами.

Многочисленные эпизоды романа показывают тяжелейшие условия, в которых жил народ. Но Толстой стремится раскрыть не только страдания и бесправие, но и удивительную стойкость, терпение и силу духа русских людей, которые, несмотря на все тяготы, оставались опорой государства.

Особую силу роману придают сцены, где с особой выразительностью раскрывается народный характер. В моменты тяжёлых испытаний проявляется истинный патриотизм русских людей — их беззаветная преданность Родине и удивительная способность к самопожертвованию. Именно в такие периоды стираются границы между правителем и подданными. Пётр I предстаёт не как далёкий монарх, а как настоящий народный вождь: он наравне с солдатами впрягается в повозки, лично участвует в сражениях в скромном звании бомбардира.

Эти эпизоды показывают не противостояние, а удивительное сплочение нации, когда в полной мере раскрываются лучшие русские качества: невероятная стойкость, безграничное терпение и непоколебимая вера в победу. Поражение под Нарвой становится лишь временной неудачей — уже вскоре русская армия демонстрирует свою возросшую мощь, нанося сокрушительное поражение прежде непобедимым шведским войскам. Эпизод повторной осады Нарвы символизирует это национальное единство, ставшее фундаментом будущих побед.

Кульминацией раскрытия образа Петра-государственника становятся события, описанные в третьей книге романа. Здесь с эпическим размахом показано строительство новой России: возведение северной столицы — Санкт-Петербурга, создание морской крепости Кроншлот, блистательные победы над шведами на суше и море. В этих грандиозных свершениях в полной мере проявляется стратегический гений Петра и его уникальный дар преобразователя, сумевшего вывести страну на новый исторический путь.

А.  Н.  Толстой изображает отношения между народом и государством во всей их сложности и многогранности. Писатель решает для себя проблему этих взаимоотношений однозначно: он отвергает любое насилие государства над народом, какими бы благими целями оно ни оправдывалось. Государство не имеет права бороться против своего народа и решать свои проблемы за его счёт.

Эпоха петровских реформ, коренных преобразований России начала XVIII века, помогает глубже понять суть этой вечной проблемы. Ведь осмыслить прошлое — значит понять настоящее и предугадать будущее. Роман Толстого убедительно показывает: истинное величие государства определяется не силой власти, а единством с народом, его стойкостью и готовностью к свершениям.