Кто и как проявлял героизм в годы Великой Отечественной войны? На фронтах день и ночь, не переставая, идут ожесточённые бои. (2)Сталь и железо, выкованные на всех заводах Европы, разрушительным ливнем обрушиваются... (ЕГЭ по русскому)

Кто и как проявлял героизм в годы Великой Отечественной войны? Эту проблему поднимает Алексей Силыч Новиков-Прибой в предложенном тексте. Позиция автора заключается в том, что героизм советских людей рождался из любви к Родине, чистоты помыслов и единства народа. Писатель убеждён: победа была возможна благодаря внутренней силе бойцов, которые, как «молния, несущая смерть во имя любви и правды», объединились в едином порыве.

Чтобы обосновать свою точку зрения, автор приводит яркие примеры подвигов.

В центре внимания оказывается история разведчика Кичкина, который, обнаружив вражеский штаб, «смело пошёл по этой линии, которая привела его к штабной палатке противника». Недолго думая, боец «молниеносно забросал её гранатами», уничтожив офицеров и захватив важные документы. Этот поступок становится символом отваги и находчивости: Кичкин не просто рисковал жизнью, но действовал расчётливо, понимая стратегическую ценность операции. Автор подчёркивает, что героизм требует не только смелости, но и ясного осознания цели.

Не менее значимый пример — подвиг автоматчика-добровольца Нины Королёвой. Заметив вражеский пулемёт, девушка «с осторожностью испытанного воина подобралась к позиции вражеских пулемётчиков и расстреляла их из автомата», а затем, подобно другим героям, развернула захваченное оружие против фашистов. Эпизод демонстрирует, что героизм не знает гендерных границ: женщины наравне с мужчинами вставали на защиту Отечества. Кроме того, Новиков-Прибой акцентирует, что даже в смертельной опасности герои сохраняли холодный ум: Королёва действовала «с осторожностью», что отличает истинную отвагу от безрассудства.

Смысловая связь между примерами заключается в дополнении: первый иллюстрирует мужскую отвагу, второй — женскую решимость, а вместе они создают целостный образ народа-победителя. Кичкин и Королёва, словно два крыла единой силы, показывают, что героизм проявлялся в разнообразии форм, но всегда — в служении общей цели. Важно и то, что оба персонажа не просто совершают подвиги, а превращают вражеское оружие в инструмент возмездия, подчёркивая справедливость борьбы.

Я полностью разделяю позицию автора. Подвиги бойцов, описанные Новиковым-Прибоем, напоминают о том, что героизм основан не на слепой ярости, а на вере в правду. Например, красноармеец Чечётка, уничтожив фашистский дзот, «стал поливать градом пуль растерявшихся фашистов». Здесь важна деталь: захватив пулемёт, он использует его против врага, демонстрируя не только мужество, но и стратегическое мышление. Это подтверждает мысль автора о том, что победа рождалась из сочетания «огня сердца» и разума.

Таким образом, героизм в годы войны проявлялся через единство народа, готовность жертвовать собой и умение превращать угрозы в возможности. Как метафорично пишет Новиков-Прибой, «молния, исходящая из этого сердца, страшна для врага», ведь она — символ неистребимой силы правды. От рядового бойца до автоматчика-добровольца — каждый внёс вклад в победу, доказав, что дух единства сильнее любой «чудовищной техники».