Сочинение ЕГЭ по русскому языку. Какого человека можно назвать по-настоящему хорошим? Текст В.Г.Распутина (ОГЭ по русскому)

Какого человека можно назвать по-настоящему хорошим? Именно такую проблему ставит Валентин Григорьевич Распутин в предложенном для анализа тексте.

Автор считает, что представление о сущности хорошего человека изменилось с течением времени. Раньше человека оценивали по его способности чувствовать чужое страдание, а не по тому, насколько удобную позицию он занял между добром и злом. В конечном счете, хороший человек — не тот, кто мечется между этими понятиями, оставаясь в душе равнодушным, а тот, кто проявляет милосердие и добросклонность.

Чтобы привлечь внимание читателя, автор раскрывает проблему через размышления главного героя — Ивана Петровича.

Те времена, когда «с простотой и наивностью человека оценивали по его душевным жестам, по способности или неспособности чувствовать, как собственное, чужое страдание», герой называет дедовскими. Такое понятие «хорошего человека» осталось для него лишь воспоминанием. Автор отмечает, что такого человека ценили за бескорыстную доброту. А в настоящее время, как утверждает Распутин, «добро и зло перемешались». Таким образом, раньше хорошим считался тот, кто обладал сочувствием к ближнему и был способен на проявление истинной доброты.

Продолжая повествование, автор пишет о том, что в современном обществе ценится не столько доброта, сколько способность сохранять гармонию и не нарушать баланс. «Не естественная склонность к добру стала мерилом хорошего человека, а избранное удобное положение между добром и злом, постоянная и уравновешенная температура души», — отмечает Распутин. По его мнению, в житейской практике хорошим теперь считается тот, кто ни во что не вмешивается и никому не мешает. Таким образом, автор показывает, как с течением времени изменилось понятие «хорошего человека»: теперь это тот, кто пассивно избегает и добра, и зла.

Приведенные примеры противопоставлены друг другу. Первый описывает исконное, истинное понятие хорошего человека. Второй же, напротив, демонстрирует его искаженную, упрощенную сущность. Быть хорошим — значит не просто уклоняться от зла, но и активно стремиться к добру.

Я полностью согласна с позицией автора и считаю, что по-настоящему хороший человек готов прийти на помощь и способен к состраданию, а не остается в стороне в равнодушии.

В подтверждение своей позиции приведу пример из произведения А. П. Чехова «Вишнёвый сад». Главная героиня, Раневская, — человек, безусловно, добрый и способный к сочувствию. Однако её доброта проявляется преимущественно в эмоциях и красивых жестах, но не в решительных действиях. Она неспособна принять трудное решение, чтобы спасти свой вишнёвый сад, и в итоге теряет его. Бездействие Раневской, её пассивная доброта приводят к печальным последствиям, что показывает: доброта, лишенная воли и поступка, теряет свою истинную ценность.

В заключение хочу сказать, что быть по-настоящему хорошим человеком — значит быть неравнодушным к людям и их проблемам. Это значит не просто избегать зла, но и активно творить добро, не оставаясь в стороне, когда это необходимо.