Анализ «Запели тёсаные дроги» (Есенин С. А.)

В стихотворении «Запели тёсаные дроги» через пейзаж раскрывается типичный для С. А. Есенина образ Родины.

Олицетворение «Запели тёсаные дроги» означает начало пути. Поэтому стихотворение начинается с мотива дороги и деталей простой русской жизни: «равнины и кусты», «часовни на дороге», поминальные кресты и колокольни, которые напоминают о том, что душа человека возносится на небо, а тело под звон уходит в землю. Те же мотивы креста, унылой, но любимой России звучат и в «Руси», и в «Гой ты, Русь», и в «Низком доме с голубыми ставнями» Есенина, и в «России» Блока («Тебя жалеть я не умею / И крест свой бережно несу. . . »).

Во втором катрене у Есенина мы видим переживания героя и обращение к религии: «тёплой грустью болен», «крестится рука».

Извёстке колоколен поэтическое «я» противопоставляет яркость красок. Поэтому в следующей строфе эпитет «малиновое поле» не столько отражает пышные и цветастые травы, сколько подчёркивает возвышенное отношение к Родине. В третьей и четвёртой строфах они сливаются в единый образ России. Лирический герой обращается к Руси: «Люблю до радости и боли / Твою озёрную тоску». Оксюморон («тёплая грусть» и «люблю до радости и боли») создаёт контраст чувств.

Это стихотворение не обошлось без цветовой палитры. Небесная синь падает в реку. Синь – одновременно и небо, отражённое в воде, и цвет воды в реке. Это символизирует чистоту и вечность. Есенин рисует живую природу: равнины и кусты бегут, синь падает, степи звенят. Поэтому строчки наполнены музыкой, буква «з» придаёт певучесть и звонкость: «запели тёсаные дроги», «звенят родные степи». В них слышатся многозвучность и радость, при этом таятся и грусть, и тоска. Почувствовать это помогает аллитерация («Запели тёсаные дроги, / Бегут равнины и кусты»…).

Автор в своих стихотворениях часто использует междометия. Здесь «О» означает обращение к Руси как к музе и молитвенное прошение ей. А частица «не» показывает, что поэтическое «я» несмотря ни на что ценит Родину: «Не любить тебя, не верить – / Я научиться не могу». Он одновременно и наслаждается, и не хочет отпускать от себя Русь, тяготится чувством – возникает образ цепей. В последнем катрене кольцевая композиция снова возвращает нас к русской природе и мотиву церкви: «Когда звенят родные степи / Молитвословным ковылём», что показывает тесную связь природы, религии и человека.