Пример: Как в «Слове о полку Игореве» проявляется авторское отношение к героям и событиям? (ЕГЭ по литературе)

"Слово о полку Игореве" - памятник древнерусской литературы. Произведение основано на реальных событиях, и потому герои в нём играют большую роль. Также важно и авторское отношение к ним и к происходящему в слове.

Во-первых, неизвестный творец чётко обозначает свою позицию. Он говорит о пороках князей, об их неправильных и неразумных решениях. Так, он "высмеивает" князя Игоря за то, что тот, желая славы, повёл войско на верную смерть. С помощью "золотого слова" Святослава автор и выражает свою позицию: "Что ж вы, дети, натворили мне, / И моим серебряным сединам?". Таким образом, творческий деятель считает поступок Игоря безрассудным, а его желания сиюминутными и необдуманными.

Во-вторых, автор считает единение народа главным и важным решением для победы русского войска.

Эта идея высказана в "золотом слове" Святослава: "Загородите полю ворота/ своими острыми стрелами / за землю русскую". Монолог Святослава пронизан верой в князей, в то, что они смогут объединиться против общей опасности и противостоять ей. Именно князь Святослав предстаёт в лироэпическом произведении мудрым правителем, который способен донести до собратьев важные мысли. Поэтому в тексте он назван "отцом".

В-третьих, несмотря на противоречивые поступки князей, в финале слова звучит восхваление этим самым правителям. Они всё-таки смогли объединиться и противостоять половцам. Автор верит в светлое будущее Руси и потому прославляет тех, кто переступил через свои принципы и обиды. Он говорит: "Здравы будьте, князья и дружина, / Борясь за христиан/ против половцев поганых!/ Князьям слава и дружине!/ Аминь!", обращаясь к князьям и воинам. Именно их прославление становится логичным завершением произведения.

Таким образом, несмотря на то, что автор "Слова о полку Игореве" доподлинно неизвестен, он чётко выражает своё отношение к героям и событиям, показывая тем самым идею произведения. Она заключается в необходимости единения князей ради счастливой жизни на Руси. Именно эта мысль является идейным центром всего слова.