Мильон терзаний Чацкого пример по комедии Горе от Ума (Грибоедов А. С.)

В своем бессмертном творении автор создаёт ряд отрицательных образов, которые и отображают все это вечное несовершенство людей и мира. Фамусовы, Молчалин, Репетилов, Скалозуб и прочие, вобрали в себя все негативные черты развития современного им общества. Это и высмеивает главный герой произведения - Александр Андреевич Чацкий. "Из дальних странствий возвратясь", ради своей возлюбленной, в некогда родной и любимый дом, он замечает, что между его мировоззрением и мировоззрением представителей фамусовского общества большая разница. Софья стала холодна и раздражительна к нему, предпочитая тихого Молчалина. Все попытки Чацкого вернуть прежнюю Софию, их былые отношения, девушка называет ребячеством.

В своих речах Александр Чацкий показывает свое отрицательное отношение к крепостничеству, бесчеловечности, невежеству и поклонению чинам.

Он беспощадно разоблачает все, что так близко и привычно фамусовскому обществу, и это окончательно настраивает представителей данного мировоззрения против Чацкого. Два конфликта, любовный и социальный, сплетаются в один. Это сильно изматывает главного героя, и если в начале молодой человек спокоен и уверен в себе, то под конец он становится раздражительным, колким. Такое поведение героя сразу становится подтверждением слухов о "сумашествии" Чацкого, приобретая среди гостей дома Фамусова гротескные формы. Наступает развязка, и Александр Чацкий, разбитый горем от знания того, кому принадлежит сердце Софьи, порывает с возлюбленной: "Довольно! С вами я горжусь моим разрывом". Перед своим уходом он гневно бросает фамусовскому обществу: "Из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пробыть успеет, Подышит воздухом одним, И в нем рассудок уцелеет. . . " Является ли Чацкий победителем? Или же проигравшим? Как выразился на эту тему Гончаров: "Он вечный обличитель лжи, запрятавшийся в пословицу "один в поле не воин". Нет воин, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и - всегда жертва".

Рамки пьесы не позволяют полностью раскрыть глубокую, сложную натуру Александра Чацкого, поэтому его образ остается несколько незаконченным. Однако можно точно сказать, что молодой человек укрепился в своей вере, своем мировоззрении. Его образ - яркое доказательство того, что устаревший, отживший свое, уклад жизни мешает укладу новому, прогрессирующему в своем развитии.