8. Как завершающая сцену реплика Сатина соотносится с происходящим в ночлежке? 9. В каких произведения русской литературы изображен мир «отверженных», страдающих людей, и в чём эти произведения перекликаются с горьковской пьесой? (ЕГЭ по литературе)

8.

Завершающая сцену реплика Сатина: “И зачем люди бьют друг друга по башкам?” соотносится с происходящим в ночлежке.

Во-первых, каждый из героев обладает личным конфликтом, они мучительно вспоминают о своей прошлой жизни, из-за чего не слышат проблем друг друга.

Во-вторых, несмотря на губительное положение персонажей, жители продолжают задевать один другого, отравляя этим жизнь самому себе и остальным героям.

Таким образом, обитатели этой ночлежки не склонны к взаимоуважению и хорошим человеческим отношениям, из-за чего даже в воздухе витает чувство моральной боли и истощения.

Вопрос Сатина так и остается риторическим.

9.

Во многих произведениях русской литературы писатели изображают мир “отверженных”, страдающих людей.

В повести “Шинель” Гоголь описывает Акакия Акакиевича, который работает титулярным советником в Санкт-Петербурге. Личность его безусловно можно назвать страдающей и терпящей. Оставаясь одиноким, Акакий Акакиевич делает смыслом жизни приобретение шинели, и потеряв её — умирает. Он не силах был обратиться за помощью, так как боялся окружающего его сильного мира. Слабость характера и страх перед более влиятельным сводят персонажей обоих произведений на дно.

Изображение “отверженного” мы видим в герое романа Достоевского “Преступление и наказание” Мармеладове. Он теряет свой чин, становясь обычным пьяницей. Происходящее с ним тянет на дно и всю его семью. Герой не в силах изменить что-либо, поэтому смирившись, он осознает бессильность собственной личности. Такие же взгляды на жизнь можно встретить и у героев пьесы “На дне”.

Таким образом, люди из мира “отверженных” теряют надежду на лучшую жизнь, они не преследуют никаких целей, ведь боятся, что окружающий их сильный мир не даст им право говорить. Такие герои, не кто иные, как страдающие.