Ольга 912 - 962 (ЕГЭ по истории)

Княгиня Ольга Святая — первая женщина на престоле в истории России. Заняла трон в качестве регента своего малолетнего сына вслед за жестоко казненным во время сбора дани с древлян мужем, Игорем Старым. Период её правления характеризуется, с одной стороны, неустанной и беспощадной местью древлянам, а с другой — началом экономических реформ в государстве и его расцветом. Множественные духовные искания княгини, посвятившей большую часть своей жизни познанию истинной мудрости, так или иначе привели ее к христианской вере — Ольга была представлена в летописи как первая представительница династии, принявшая христианство.

Довольно длительный период, относящийся к правлению, происходило взаимодействие княгини с племенем древлян, в истории чаще называемое местью древлянам.

Причиной этого процесса стала казнь Игоря, мужа Ольги, древлянами в результате непомерного взимания дани у последних. Летопись сообщает, что хоть князь с дружиной добывал дань насильственным путем, терпение древлян исчерпала именно неоднократность таких походов: в день казни Игорь, понадеявшись на возможность легкой добычи и отпустив большую часть дружины домой, отправился собирать дань повторно, за что и был зверски убит. Ольга, будучи верной мужу, совместно с варяжской дружиной решила жестоко наказать свободолюбивых древлян. Она заживо закопала древлянских сватов, присланных князем Малом, предотвратила закрепление доминантного положения древлян после убийства ими мужа, взяла столицу племени — Искоростень, и сожгла его. Вследствие этого древляне были окончательно покорены: большинство из уцелевших убили дружинники, а оставшиеся попали в плен.

После ведения столь ожесточенной политики, основанной на кровной мести за погибшего мужа, Ольга была отягщена произошедшим еще больше, поэтому нуждалась в поиске душевного успокоения. Именно поэтому не менее важным событием периода правления княгини стало её крещение в Константинополе. Причиной “хождения Ольги к грекам”, как называют этот процесс древнерусские летописцы, стало и желание своими глазами увидеть христианское паломничество, и дипломатические переговоры. Согласно “Повести Временных лет”, княгиню встретил Константин Багрянородный, он же впоследствии сыграл важную роль в процессе обращения ее в христианскую веру. Он крестил княгиню под именем Елена, стал ее крестным отцом и наделил щедрыми дарами перед возвращением в Киев. Как следствие данного события, Елена оказывала сильное влияние на государство в плане продвижения христианской веры, лично крестила многих славян, а также пыталась склонить своего сына к отречению от язычества.

Хотя жестокая расправа с древлянами была отчасти вынужденной мерой и, мягко говоря, не отличалась гуманностью, она так или иначе привела к важному событию в Древнерусском государстве — проведению первой налоговой реформы, по которой устанавливался единый размер сбора дани (уроки) и места сбора дани (погосты). Эта мера помогала предотвратить возможную несправедливость по отношению к плательщикам дани, а также ограничивала властные полномочия монарха и не допускала деспотизма. Крещение Ольги в Константинополе, в свою очередь, предопределило распространение христианства на Руси и стало предпосылкой языческой реформы 988 года, совершенной в будущем Владимиром Святым. С этих пор в Древнерусском государстве будет главенствовать принцип “Единый Бог на небе — единый князь на земле”.