1)Сложно найти более привлекательное для массовой аудитории, особенно для её молодых людей, у которых энергия бьет ключом, предложение, чем предложени

1)Сложно найти более привлекательное для массовой аудитории, особенно для её молодых людей, у которых энергия бьет ключом, предложение, чем предложение быть собой. 2)Тем нам интереснее, что обычно это предложение сопровождается словом «просто»: «просто будь собой!». 3)Проблема состоит в том, что у большинства людей нет никакого «себя», которым надо «быть». 4)Ну или они не могут в себе обнаружить, понять, каков же я сам по себе на самом деле, если действительно всерьёз хотят заняться самоанализом и самокритикой. 5)Лучший пример этого – всевозможные импульсы, о которых люди потом жалеют. 6)Человек захотел уйти тусоваться допоздна, или сыграть чуть ли не до умопомрачения в очередной компьютерной игре, или просто бесцельно проваляться на диване все выходные, махнув рукой на все важные и не очень дела - и может успокаивать себя тем, что он выполняет рекомендацию «просто быть собой», следует тому, что «велит его сердце». 7)В действительности же его поведением управляет не он, а зависимость или внезапная прихоть. 8)Еще абсурдней в этой ситуации то, что человек заранее знает, что после удовлетворения этого импульса ему всегда бывает плохо, его мучает раскаяние за собственное слабоволие, отсутствие ответственности. 9)И вот человек одновременно хочет сделать это и не хочет. 10)Он объясняет себе, что он заслужил небольшое самопотакание, и придумывает причины, по которым на этот раз оно не приведет к неприятным последствиям. 11)Внимание, вопрос: КТО и КОГО пытается при этом убедить, и кем в такой ситуации надо «просто быть»? 12)И вот мы констатируем: человек ходит по кругу сотни и тысячи раз: острое желание ? удовлетворение этого желания ? страдания, связанные с пониманием, что оно того не стоило, кратковременная потеря самоуважения и, как правило, обещания себе так больше не делать. 13)Значит, дело не в глупости (ну или в глупости слишком распространенной, чтобы считаться глупостью). 14)Поэтому, в частности, в народ пошли эти откровенные цитаты из дневников Толстого вроде: "После обеда, хотя и был в расположении заниматься, от лени написал чрезвычайно мало. … Упрекаю себя за лень и в последний раз.". 15)Читать такое приятно и умилительно – вот, мол, и великий Толстой такой же, как я. 16)Но не будем забывать, что: таких записей в его дневниках совсем не так много, свойственны они были Льву Николаевичу лишь в молодости, сам же Толстой сделал за свою жизнь столько, сколько не сделает и тысяча обладателей раскрученных премиум-аккаунтов, а с собственными слабостями он стремился бороться с ранней ещё юности и с успехом научился их побеждать. 17)Возвращаясь к нашему псевдомотивирующему, ведущему к плачевным последствиям совету «просто быть собой». 18)Если у вас никогда не было вышеописанных метаний, то я искренне аплодирую вашей осознанности и самодисциплине, вашему умению контролировать собственное время, пониманию того, насколько оно ценно и быстротечно. 19) Но не завидую тем, у кого зашкаливает степень неосознанности, отсутствует всякая воля, позволяющая вам жить так, как захочется, следуя собственным порывам и желаниям, не задумываясь всерьёз о причинах подобного поведения. 20)Никакого «себя» в этом нет и в помине, поскольку где тут «я», если я одновременно и хочу, и не хочу это делать, и, соответственно, что бы я ни сделал, я испытываю страдания? 21)Альтернативой следованию всем импульсивным желаниям человек обычно видит самоконтроль. 22)Человек заставляет себя поступать определенным образом и не поступать иным образом. 23)На самом деле, именно от самоконтроля предлагается освободиться, когда говорится о необходимости просто быть собой. 24)Самоконтроль – вещь весьма неприятная, и нет ничего удивительного в том, что безответственному человеку хочется от него избавиться.
25)Никто не хочет контролировать себя постоянно, - утешают себя таким образом люди со слабой волей - и насилие над собой сменяется у них радостным оправданием своего неполезного во всех отношениях времяпрепровождения. 26)И тут я должен, порассуждав и показав, что «просто быть собой» – это зыбкое, невразумительное определение, дать пошаговое руководство по тому, как быть собой. 27)Но - нет, каждый в конечном счёте только методом проб, ошибок и мучительных, быть может, исканий, приходит к собственным выводам: "а каков же я на самом деле?", "чего я стою как человек, есть ли мне за что уважать себя? " - и начинать нужно всё же, чтобы получить утешительные ответы на эти вопросы, в этом я глубоко убеждён, именно с выработки самоконтроля. 28)Иначе человек так и будет обречён всю жизнь бегать по кругу, который я описал выше, не обретя важной цели, ничего не добившись в жизни и, главное, так и не состоявшись самодостаточным, цельным человеком, которому действительно можно гордиться самим собой.
(По А. Ермакову)