Текст ЕГЭ

В чём смысл нашего общения с искусством, литературой? (2)Во-первых, в том, что мы начинаем наслаждаться богатством собственной личности, которая нам

В чём смысл нашего общения с искусством, литературой? (2)Во-первых, в том, что мы начинаем наслаждаться богатством собственной личности, которая нам в...

(1) В чём смысл нашего общения с искусством, литературой?

(2) Во-первых, в том, что мы начинаем наслаждаться богатством собственной личности, которая нам вдруг открывается.

(3) Это бесконечно далеко от эгоизма, от погружения в себя.

(4) Это постижение в себе того нового, высокого, что раньше было как бы «зашторено»...

(5) Но это не всё: смысл общения с литературой, искусством и в том, что мы делаемся богаче ещё на одну жизнь, на жизнь художника, который это создал.

(6) Я написал сейчас «ещё на одну жизнь».

(7) Но нет!

(8) Не на одну, а на миллион жизней, потому что художник выразил, высказал то, что волновало миллионы его современников.

(9) В его симфонии, картине, романе надежда, тоска, боль, радость миллионов людей.

(10) Поэтому и становимся мы богаче на миллион жизней.

(11) Наши сердце и ум наполняются духовным опытом веков и поколений...

(12) Хороший читатель – соавтор писателя.

(13) Его духовная жизнь, соприкасаясь с миром Пушкина, Стендаля или Толстого, окрыляется, и он видит то, чего не видел раньше.

(14) А ведь ради этого и работает писатель.

(15) Чтобы научить видеть.

(16) Я написал сейчас «духовная жизнь».

(17) А доступна ли она любому человеку?..

(18) Формы духовной жизни, как и формы творчества, бесконечно разнообразны.

(19) Духовная жизнь – это общение с людьми, искусством, осенним лесом и с самим собой.

(20) Мы духовны, когда беседуем о чём-то дорогом с товарищем, доверяя его уму и сердцу.

(21) Мы духовны, когда улыбаемся человеку, чувствуя, что он р, и когда наслаждаемся тишиной вечерних полей.

(22) Мы высоко духовны, когда чувствуем бесценность жизни и хотим оставить в мире скромный отпечаток собственной личности...

(23) И мы духовны, когда, перечитывая любимый том, понимаем его по-новому.
(По Е. Богату)