Текст: У меня был профессор в университете, который про свою ас-пирантку (психотип - «отличница») сказал:
Я её боюсь, она такая неленивая! Покоя не даёт ни себе, ни MHe.
Есть люди, которые даже после работы, и в выходные, и в отпуске, в общем, всегда находятся в некоем подвижном состоя-нии. От них в глазах рябит. Не умеют они, например, просто ва-ляться на пляже, наблюдать за горизонтом... Нет, они нанимают катер, чтобы в шесть утра подальше от берега ловить специаль-ную глубоководную рыбу и потом жарить её на кухне гостиницы к ужасу шеф-повара. А в обед они уже едут осматривать какой-нибудь замок, или холм, или могилу знаменитого поэта. Вечером-дискотека. А как же? Мы что, зря приехали, что ли? «Время надо проводить с пользой!»- их девиз. При этом непонятно, в чём измеряется польза. др
-E
Сказать, что они получают удовольствие от своей бешеной активности? Чаще всего нет. Просто они не могут остановиться и считают это большим достоинством. Мол, уж такой я человек, всё в делах, всё в делах!
При этом такие люди ещё и не дают покоя никому вокруг. Особенно достаётся детям (необязательно их собственным).
А ну марш с дивана, чего разлёгся?
Уже всё сделал?
Уроки письменные? А устные?
И портфель собрал (или что там у тебя вместо портфеля)? В комнате приберись тогда! Носки валяются.. - Может, хоть книжку какую почитаешь?
Тогда погулять пойди на воздух!
NHenas
Ребёнок смотрит с испугом и иногда действительно идёт за-ниматься чем-то, с точки зрения взрослого, полезным. Потом снова пытается лечь. И тут вроде как можно оставить его в покое, но нет. Сторонники деятельного отношения к жизни не выносят, когда де-ти «ничего не делают». И снова, и снова куда-то их гонят, или ве-дут, или начинают рассказывать про печальные судьбы бездельни-ков и дворников.
Думаете, таким образом они приучают ребёнка к труду? И он слушает упреки и внезапно понимает: действительно, что это я раз-лёгся и как мне не стыдно?
Нет, он думает - как меня всё это задолбало!
Но тут надо понимать, что люди ведут себя подобным обра-зом не потому, что такие вредные уродились, а потому что их так же гоняли собственные родители, а когда родители их родителей были детьми, старшие говорили чего и похуже.
Например:
Ишь, каникулы у него! Вот у нас никогда не было свобод-ного времени! Мы работали с 11 лет. На заре вставали курям корм задать, потом в коровник и в поле... Вот и выросли крепкими, рабо-тящими...
А ещё задавали риторические вопросы: Ц Как это, чтоб у человека дел не было?
Или ты думаешь, кто-то за тебя будет в жизни что-то делать?
Немудрено, и так сложилось исторически, что постоянная су-дорожная активность считается нормой, хорошим знаком и всяче-ски одобряется социумом.
Но жизнь изменилась, перестроилась. И сейчас дело не в том, что наши предки, предки наших предков и предки их предков рабо-тали не покладая рук ради пропитания и нам нельзя отставать. Про-блема в том, что во многих из нас присутствует тревога. Большая и зачастую необъяснимая.
Люди суетятся без видимой необходимости и результатов только для того, чтобы эту тревогу заглушить. Им кажется, что, ес-ли они остановятся, что-то случится, что-то будет упущено, ката-строфа и конец света. На самом деле, конечно, ничего подобного, и головой они это понимают, но голова тут ничем помочь не может. Не справляясь с беспокойствами самого разного толка и не умея оставаться с ними один на один, «тревожные» стремятся придать смысл абсолютно любому своему действию. И если что делают, то только - с целью.
Гулять, просто гулять, прогуливаться ради удовольствия е никогда, разве что по магазинам, или мусор выбросить, или хлеб купить, или пожить культурной жизнью - сходить в кино или в театр. И снова вопрос: а достигая своих целей, мелких и крупных, получают они удовольствие? И снова - нет. Тревога так просто не отпускает, им надо бежать дальше. И убегание как раз и есть симп-том и следствие неспособности получить удовольствие от жИзни. О том, что само удовольствие может быть целью, тревожные люди обычно и слышать не хотят.
Текст ЕГЭ