(1)Когда на лекциях я спрашиваю: а чем, собственно говоря, дети отличаются от взрослых, — незамедлительно получаю ответ: «Опытом!».
(2)Взрослые убеждены, что у них опыт есть, а у детей его нет.
(3)А что же имеется у детей? (4)Ничего у них нет в смысле опыта. (5)Имеется у детей наивное, чаще всего нелепое поведение маленьких существ, которые не знают суровых законов нашего взрослого мира. (6)И пока существа эти не познают наши законы, в клуб взрослых их не примут.
(7)Когда мы говорим о ком-то: «Он — большой ребёнок», мы имеем в виду, как правило, что это, возможно, милый и приятный человек, но совершенно не приспособленный к нашей серьёзной, взрослой жизни. (8)Это устоявшаяся точка зрения. (9)Именно отсутствие у детей опыта и даёт нам твёрдые основания воспитывать детей. (10)Увы, многие взрослые понимают воспитание именно как навязывание ребенку собственного опыта. (11)Наш опыт — это опыт жизни в нашем мире. (12)Свой опыт мы уважаем, принимаем. (13)Поведение детей мы расцениваем как неразумное и глупое лишь потому, что оно не соответствует опыту нашей жизни.
(14)Однако если у детей своя жизнь, не разумно ли предположить, что у них свой опыт? (15)Вот как вспоминает детство замечательный современный поэт Сергей Трофимов:
(16)У меня под майкой голубок белый,
Я с утра сменял его на свой велик.
(17)Ох, и будет дома нагоняй, только
Нет меня счастливей в эти дни.
(18)С точки зрения взрослого человека, поступок, мягко говоря, нелепый: сменять велосипед на голубя. (19)Велосипед дороже голубя, потому что стоит денег. (20)Логика понятна. (21)С точки зрения ребенка, живой, трепещущий голубь гораздо интереснее, чем механический велосипед. (22)Голубь дороже велосипеда, потому что живой. (23)Непонятная логика. (24)Логика взрослых нам ближе и ясней. (25)Но можно ли с уверенностью утверждать, что в данном случае в поведении ребёнка нет совсем уж никакой логики? (26)Есть. (27)Только она нам неблизка и непонятна.
(28)Уверен, что мы все признаём: мир, который построили взрослые, мягко говоря, несовершенен. (29)И тем не менее в клуб взрослых принимают только тех, кто понял законы этого мира – небезупречные, часто самоубийственные, нередко циничные…
(30)Итак, какова же позиция у нас, взрослых? (31)Она элементарно проста. (32)Дети должны учиться у нас. (33)Мы должны учить детей. (34)Мы должны их воспитывать, передавая собственный опыт. (35)Худо ли, бедно ли создали мы свой мир, нашим детям жить в нём, и они должны подчиняться его законам. (36)О том, чтобы взрослым учиться у детей, речи нет.
(37)Но разве детские навыки, их опыт не могут пригодиться и нам? (38)Скажем, их опыт взаимоотношения с природой? (39)Их навыки верить в предлагаемые обстоятельства, которые мы высокомерно называем игрой? (40)Или их бескомпромиссность?
(41)Дети не любят выискивать вторые смыслы. (42)Они гораздо конкретнее взрослых, и такая конкретность делает общение с ними более понятным и, если угодно, более приятным.
(43)Мальчика спросили:
(44)— Кем ты хочешь быть, когда вырастешь?
(45)Мальчик ответил:
(46)— Волшебником.
(47)Все расхохотались.
(48)Мальчик удивился:
(49)— Когда я вырасту, я, скорее всего, буду работать в банке, как папа. (50)Но вы же спросили, кем я хочу быть!
(51)Казалось бы, такой манере общения не грех бы и поучиться…
(52)Дети воспринимают мир в чёрно-белых цветах. (53)Они делят мир на своих и чужих. (54)Скажем, когда в споре ученика с учителем родитель встаёт на сторону учителя — он сразу становится для ребёнка чужим. (55)И учителя ребёнок оценивает именно так: свой или чужой, понимающий или непонимающий…
(56)Делить мир на своих и чужих? (57)Не замечать оттенков? (58)В каждом вновь встреченном видеть своего или чужого? (59)Да, в нашем взрослом мире это всё не работает. (60)Мы понимаем про оттенки. (61)Мы считаем нормальным манипулировать людьми, а то и использовать их. (62)Всё так. (63)Мы построили такой мир и такую жизнь.
(64)Для детей общение со взрослыми естественно, для взрослых общение с детьми — это некий процесс, требующий едва ли не усиленной теоретической подготовки. (65)Мы к этому привыкли. (66)И воспринимаем как норму…
(67)Поверьте, я далек от того, чтобы идеализировать детей. (68)Дети — это люди. (69)И как люди любого возраста, они бывают добрые и злые, более циничные и менее, умные и не очень… (70)Они — разные. (71)Но я против того, чтобы считать, будто дети отличаются от взрослых тем, что у них нет опыта. (72)Я против взрослого убеждения, что нам нечему учиться у детей. (73)У детей свой (увы, чаще всего непригодный для построенной нами жизни) опыт. (74)Но он есть. (75)Как минимум он нуждается в том, чтобы его уважали. (76)Как максимум — в том, чтобы его перенимали. (77)И если взрослый человек открыт детям, он способен многому у них научиться. (78)И многое понять в самом себе, отражаясь в зеркале детства.
(По А. М. Максимову, текст адаптирован И. А. Шигиной)