Как человек должен относиться к военной истории своей страны? Именно над этой проблемой рассуждает Инна Руденко в предложенном для анализа тексте.
Размышляя над этим вопросом, автор рассказывает об увиденных ею «невдалеке от поворота на «Шереметьево»» рекламных плакатах. На одном из них использовали образ «воина с красной звездочкой на каске», на другом — Родину-мать. Но совершенно не для того, чтобы, например, почтить память погибших в Великой Отечественной Войне солдат или отпраздновать День Победы. Знаменитые образы использовали для рекламы дома отдыха, «русских бань и саун». Ёрничанье над военной присягой, «утробный юмор», использование святых, казалось бы, неприкосновенных образов в рекламе ради наживы — всё это возмутило журналиста. Действительно, цинизм рекламодателей порой поражает и вводит в ступор: связывание военных образов с рекламой отдыха говорит о том, что люди забывают, благодаря кому они живут мирной жизнью, забывают тех, кто погиб, защищая нашу Родину.
Кроме того, Руденко задумывается о ветеранах, много лет назад победивших немецких захватчиков, о том, что чувствует, глядя на такие плакаты, «настоящий доброволец,...израненный, больной...». Автор говорит и об их материальном положении: «...вряд ли наши ветераны ездят по дороге в аэропорт... И уж никак не могут интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной пенсии». Безусловно, мы должны помнить не только тех, кто отдал свои жизни, спасая Отечество, но и тех, кто остался в живых. Они нуждаются в помощи, которую можем оказать только мы, приложив для этого совместные усилия.
Позиция автора предельно ясна: каждый человек должен чтить свою историю, уважать и ценить всех, кто защищал страну в период Великой Отечественной Войны, и не забывать об их подвигах.
Невозможно не согласиться с мнением автора, ведь действительно, издевательства и кощунство над историей страны, подвигами военного времени недопустимы. В истории каждой семьи есть люди, прошедшие войну. Например, мой прадедушка, Иванов Николай Васильевич, участвовал в Великой Отечественной Войне, пройдя её от начала до конца и получив Орден Отечественной войны второй степени. Вся моя семья гордится им, чтит память о нем и ежегодно участвует в шествии Бессмертного полка.
Таким образом, каждый должен уважать военную историю своей страны, не шутить над ней и не использовать её как способ привлечения внимания для собственной выгоды. Подвиги героев Отечественной Войны не должны быть забыты, а ветеранам должна быть оказана помощь, которой они достойны.
(3)Это и была реклама... дома отдыха! (4)Суровый боец звал... «в поход на русские бани и сауны». (5)Ну и ну...
(6)— Да это просто прикол такой, — не разделил моего недоумения молодой коллега. — Юмор.
(7)Дохихикались... (8)Вы обратили внимание на это всемирное хихиканье, на этот утробный юмор, ёрничанье, глумливую усмешку, становящиеся стилем жизни? (9)Но есть же, должны быть события, понятия, чувства, не подвластные упражнениям в остроумии!
(10)Не успела прийти в себя от оскорбительной безвкусицы, как снова на дороге военный плакат. (11)Знаменитая скорбно-суровая женщина в алом: «Родина-мать зовёт!» (12)Не на чёрные штыки, грозно поднимающиеся у неё за спиной, зовёт, нет. (13)Зoв продолжен ныне так: «Родина-мать зовёт отдыхать». (14)Таков слоган дня, оказывается. (15)А вместо военной присяги у неё в руке... «путёвка: ночной клуб, ресторан, русские бани». (16)Самое время поёрничать над военной присягой? (17)А Родине-матери звать в ночной клуб?
(18)Было время натужного пафоса, лицемерно-декларативной патриотичности, когда искренность, честность сопротивлялись употреблению святых слов всуе. (19)Как говорил старый бакенщик Паустовского: «Всё кричите: «Родина, Родина! А вот она, Родина, — за стогами». (20)Но это не снижение, а приближение к нам дорогого понятия. (21)Военные плакаты, превращённые в рекламу, хотели или не хотели того её создатели, рассчитаны именно на снижение. (22)Но Родина — дом человека. (23)А не дом циника всё же.
(24)Как смотрит на эти плакаты-рекламы тот, не плакатный, настоящий доброволец, что, израненный, больной, дожил до сегодняшнего дня? (25)И дожил не в хоромах? (26)Впрочем, вряд ли наши ветераны ездят по дороге в аэропорт, ворота страны, которую они исходили своими ногами в войну. (27)И уж никак не могут интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной пенсии. (28)Тогда зачем дорогие понятия — снова всуе? (29)Прямо напротив плакатов, через дорогу, — знаменитые «ежи». (30)Последняя линия обороны. (31)3десь все воины, отвечая на зов Родины-матери, не пропустили врага. (32)И погибли.
(33)Не хочется впадать в пафос, говорить громкие слова «кощунство», «исторический нигилизм», но превращать эпос, каким была Великая Отечественная, в анекдот — как ещё назвать, подскажите?