В прочитанном мною тексте Инна Руденко поднимает проблему отношения современного поколения к ветеранам Великой Отечественной войны.
Рассуждая над проблемой, автор пишет: "Как смотрит на эти плакаты-рекламы тот, не плакатный, настоящий доброволец, что, израненный, больной, дожил до сегодняшнего дня?". В данном предложении автор говорит о ветеранах, во времена которых агитационные плакаты "Родина-мать зовёт" и "Ты записался добровольцем?" служили для того, чтобы поднять боевой дух армии. А теперь все эти плакаты стали рекламой сауны и ночных клубов. Неужели нет никакого уважения и почтения к ветеранам войны? Ведь увидев такие плакаты-рекламы, они явно не обрадуются.
Известная российская журналистка пишет: "И уж никак не могут интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной пенсии". Данным примером автор хотела сказать, что в наше время ветеранам выдают не такие большие пенсии, которые они заслужили. Но почему? Ведь они защищали Родину, воевали за неё, а теперь при ветеранов начинают забывать.
Авторская позиция ясна и понятна. Ветераны Великой Отечественной войны сражались за Родину, за её будущее, не жалея себя, поэтому люди должны осознавать, что находятся в неоплатном долгу перед этими людьми.
Я полностью согласна с автором, ведь в современном мире пенсии больше у тех, кто вышел и просто спел песню на сцене, чем у ветеранов, которые жертвовали своей жизнью ради будущего благополучия страны. Но это же не правильно. Если бы они тогда не сражались, то возможно нас всех бы сейчас не было вовсе.
Подводя итог, можно сказать, что отношение современного поколения к ветеранам Великой Отечественной войны с каждым годом становится всё хуже. И скорей всего это происходит из-за того, что про них начинают забывать, ведь ветеранов становится всё меньше и меньше.
(2)Такое знакомое лицо, внезапно опрокидывающее тебя в военное лихолетье, когда плакаты, зовущие в бой, были такой же приметой дня, как сегодня соблазняющая на красивую жизнь реклама.
(3)Это и была реклама... дома отдыха! (4)Суровый боец звал... «в поход на русские бани и сауны». (5)Ну и ну...
(6)— Да это просто прикол такой, — не разделил моего недоумения молодой коллега. — Юмор.
(7)Дохихикались... (8)Вы обратили внимание на это всемирное хихиканье, на этот утробный юмор, ёрничанье, глумливую усмешку, становящиеся стилем жизни? (9)Но есть же, должны быть события, понятия, чувства, не подвластные упражнениям в остроумии!
(10)Не успела прийти в себя от оскорбительной безвкусицы, как снова на дороге военный плакат. (11)Знаменитая скорбно-суровая женщина в алом: «Родина-мать зовёт!» (12)Не на чёрные штыки, грозно поднимающиеся у неё за спиной, зовёт, нет. (13)Зoв продолжен ныне так: «Родина-мать зовёт отдыхать». (14)Таков слоган дня, оказывается. (15)А вместо военной присяги у неё в руке... «путёвка: ночной клуб, ресторан, русские бани». (16)Самое время поёрничать над военной присягой? (17)А Родине-матери звать в ночной клуб?
(18)Быловремянатужногопафоса,лицемерно-декларативной патриотичности, когда искренность, честность сопротивлялись употреблению святых слов всуе. (19)Как говорил старый бакенщик Паустовского: «Всё кричите: «Родина, Родина! А вот она, Родина, — за стогами». (20)Но это не снижение, а приближение к нам дорогого понятия. (21)Военные плакаты, превращённые в рекламу, хотели или не хотели того её создатели, рассчитаны именно на снижение. (22)Но Родина — дом человека. (23)А не дом циника всё же.
(24)Как смотрит на эти плакаты-рекламы тот, не плакатный, настоящий доброволец, что, израненный, больной, дожил до сегодняшнего дня? (25)И дожил не в хоромах? (26)Впрочем, вряд ли наши ветераны ездят по дороге в аэропорт, ворота страны, которую они исходили своими ногами в войну. (27)И уж никак не могут интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной пенсии. (28)Тогда зачем дорогие понятия — снова всуе? (29)Прямо напротив плакатов, через дорогу, — знаменитые «ежи». (30)Последняя линия обороны. (31)3десь все воины, отвечая на зов Родины-матери, не пропустили врага. (32)И погибли.
(33)Не хочется впадать в пафос, говорить громкие слова «кощунство», «исторический нигилизм», но превращать эпос, каким была Великая Отечественная, в анекдот — как ещё назвать, подскажите?
(По И. Руденко*)
*Инна Руденко — известный российский журналист.
К1 – 1 балл (Проблема сформулирована)
К2 – 5 баллов (Примеры пояснены, смысловая связь между ними выявлена)
К3 – 1 балл (Авторская позиция сформулирована)
К4 – 0 баллов (Отношение к авторской позиции выражено формально)
К5 – 2 балла (Ошибок в абзацном членении нет)
К6 – 0 баллов, так как К10 – 0баллов
К7 - 3 балла «при ветеранов начинают забывать» (опечатка)
К8 – 3 балл (Пунктуационных ошибок нет)
К9 – 2 балла (Грамматических ошибок нет)
К10 – 0 баллов «Рассуждая над проблемой, автор пишет» (неоправданный повтор)
«они явно не обрадуются» (иная стилевая окраска)
«при ветеранов начинают забывать» (о ветеранах; предлог «про»- разговорный)
«в современном мире пенсии больше у тех, кто вышел и просто спел песню на сцене» ( неправильный выбор слова «пенсии»)
К11 – 1 балл (Этические ошибки в работе отсутствуют)
К12 – 1 балл (Фактических ошибок нет)