В чём проявляется связь культуры с историей? Почему важно сохранять исторические памятники архитектуры? В предложенном для анализа тексте А. И. Солженицын ставит проблему сохранения культурного наследия.
Повествование ведётся от лица главного героя текста. Яконов сравнивает состояние церкви — какой он впервые увидел в молодости и какой она стала двадцать лет спустя. Рассказчик с приятным трепетом в душе вспоминает маленькую кирпичную церковь, окрашенную « в белую и красную краску» и обращенную «алтарём в кривой безымянный переулок». Поначалу он не поверил Агнии, девушке сопровождавшей его, что эта церквушка — самое красивое место в Москве. Но потом, когда они вышли к паперти главного входа, «Антон ахнул». Перед героем и его спутницей открылся прекрасный вид на город. Рассказчик был удивлен, ведь, по мнению Агнии, церковь будет снесена. Яконов был убеждён: «это художественный памятник, его как пить дать оставят».
С неописуемым сожалением спустя двадцать лет смотрел Антон на теперь уже разрушенную «шатровую колоколенку» и развороченную «лестницу, спускавшуюся к реке». Герой текста не мог поверить, что перед ним не «одновременно как бы разрушенное и уцелевшее» здание, а та самая церковь. По мнению Яконова, эта колокольня украшала Москву, а после разрушения старинного памятника это место лишилось своего великолепия.
Отношение автора к поднимаемой в тексте проблеме выражено через эмоции, мысли рассказчика. Но всё же позиция Солженицына, на мой взгляд, заключается в необходимости сохранения архитектурных памятников, поскольку они являются культурным наследием народа, его историей, связью с прошлым.
Я согласна с мнением автора и считаю, что люди должны бережно относиться к памятникам культуры, ведь они отражают ту или иную важную для истории нашей страны эпоху. Невозможно представить исторический центр города без старинной архитектуры, являющейся его украшением.
Многие классики русской художественной литературы неоднократно поднимали проблему сохранения культурного наследия. В книге «Письма о добром и прекрасном» Д. Лихачёв призывает своих читателей к добросовестному отношению к памятникам прошлого. Писатель огорчён, он в недоумении от того, что люди разрушают исторические архитектурные сооружения, пережившие страшные бомбежки в годы войны. Автор ещё раз подчёркивает, что памятники культуры принадлежат народу, а не одному поколению, и поэтому люди должны сохранить их для потомков.
Таким образом, сохранение культурного наследия — одна из актуальных проблем современности. Хотелось бы завершить свои рассуждения словами М. Ломоносова: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего».
—(21)Хочешь, я покажу тебе одно из самых красивых мест в Москве?
(22)И подвела его к ограде маленькой кирпичной церкви, окрашенной в белую и красную краску и обращенной алтарём в кривой безымянный переулок. (23)Внутри ограды было тесно, шла только вокруг церквушки узкая дорожка для крестного хода. (24)И тут же рос, в углу ограды, старый большой дуб, он был выше церкви, его ветви, уже жёлтые, осеняли и купол, и переулок, отчего церковь казалась совсем крохотной.
— (25)Вот эта церковь,— сказала Агния.
— (26)Но не самое красивое место в Москве.
— (27)А подожди.
(28)Она провела его к паперти главного входа, вышла из тени в поток заката и села на низкий парапет, где обрывалась ограда и начинался просвет для ворот.
—(29)Так смотри!
(30)Антон ахнул. (31)Они вывалились из теснины города и вышли на крутую высоту с просторной открытой далью. (32)Река горела на солнце. (33)Слева лежало Замоскворечье, ослепляя жёлтым блеском стёкол, почти под ногами в Москву-реку вливалась Яуза, справа за ней высились резные контуры Кремля, а ещё дальше пламенели на солнце пять червонно-золотых куполов храма Христа Спасителя. (34)И во всём этом золотом сиянии Агния, в наброшенной жёлтой шали, тоже казавшаяся золотой, сидела, щурясь на солнце.
— (35)Да! (36)Это — Москва! — захваченно произнёс Антон.
— (37)Но она — уходит, Антон,— пропела Агния.— Москва — уходит!..
— (38)Куда она там уходит? (39)Фантазия.
— (40)Эту церковь снесут, Антон,— твердила своё Агния.
—(41)Откуда ты знаешь? — рассердился Антон.— (42)Это художественный памятник, его как пить дать оставят.
(43)Он смотрел на крохотную колоколенку, в прорези которой к колоколам заглядывали ветки дуба.
—(44)Снесут! — уверенно пророчила Агния, сидя всё так же неподвижно, в жёлтом свете и в жёлтой шали.
(45)Яконов очнулся. (46)Да, ... разрушили шатровую колоколенку и разворотили лестницу, спускавшуюся к реке. (47)Совершенно даже не верилось, что тот солнечный вечер и этот декабрьский рассвет происходили на одних и тех же квадратных метрах московской земли. (48)Но всё так же был далёк обзор с холма, и те же были извивы реки, повторённые последними фонарями...