В тексте, предложенном для анализа, В.А. Пьех ставит проблему важности чтения.
Автор заостряет наше внимание на том, что «человечество не отстает от чтения, хотя у него хлопот…полон рот». Писатель демонстрирует нам, насколько прочна связь между людьми и книгами, к которым люди неистребимо тянутся на протяжении пяти тысяч лет. Чтение помогает нам развиваться духовно, становиться мудрее и опытнее
Также важна для понимания позиции автора мысль о том, что « печатное слово» дает человечеству возможность понять себя и «приобщиться к великому знанию о жизни». На мой взгляд, этим примером, В.А. Пьех хотел показать читателю то, что велика значимость чтения для каждого из нас. Без этого человек потерял бы смысл существования, не ответив на вопрос, кто он такой и зачем живет.
Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять важность чтения, которое будет всегда неотъемлемой потребностью людей во все времена.
Писатель заставляет задуматься читателя над тем, что люди испокон веков тянутся к чтению, так как оно является важнейшим занятием, которое невозможно переоценить.
С позицией В.А. Пьеха сложно не согласиться. Безусловно, чтение является важным занятием. Оно помогает человечеству обрести незаменимый опыт, который влияет на культуру и внутренний мир человека и познать себя, жизнь и обрести мудрость.
В заключение хочется ещё раз подчеркнуть важность чтения. При помощи его мы получаем богатый опыт, который чаще всего применяется в реальной жизни.
древнего шумерского эпоса «Сказание о Гильгамеше». (2)Писалось это
сочинение аж в третьем тысячелетии до нашей эры, и, следовательно,
изящная словесность будет постарше египетских пирамид.
(3)С тех пор было написано великое множество книг, умных и
дурацких, талантливых и не сказать чтобы отмеченных «искрой Божьей»,
которые (в том-то всё и дело) физически невозможно перечитать.
(4)Спрашивается: а чего, собственно, ради скрипели перьями, может быть,
миллионы людей, обременённых даром художественного слова, зачем они
недосыпали-недоедали и мучились под пытками синтаксисом, если их
сочинения обречены на безвестность, если книги, рождённой в ночной
тиши, никогда не коснётся человеческая рука?
(5)С другой стороны, интересно: вот уже пять тысяч лет, как
человечество не отстаёт от чтения, хотя у него хлопот, что называется,
полон рот (тут тебе и бесконечные междоусобицы, и кризис неплатежей),
а он всё почитывает на досуге, словно это, казалось бы, зряшное
пристрастие злободневно. (6)Вроде бы и практического толка от этого
занятия никакого: всё-таки книжку прочитать – это не то, что делянку под
картошку вскопать или починить в доме электропроводку, вроде бы и без
того жизнь коротка, как заячий хвост, и глаза портить не годится, и
основные вопросы бытия давно закрыты, а людей всё тянет к печатному
слову, точно в нём заключена какая-то великая благодать…
(7)Что до первого пункта, то ответ на него таков: люди,
обременённые даром художественного слова, пишут потому, что есть
такая болезнь – писатель и этот страдалец не может не сочинять.
(8)Болезнь эта весьма распространённая, особенно у нас, в России, где
писатель двести лет стоял наравне с апостолами, а теперь перешёл на
положение городского дурачка, бездельника и недотёпы, который не
умеет даже электричество починить.
(9)Другое дело, что бывает писатель, имеющий что сказать городу и
миру. (10)А бывает писатель, который только и может, что в письменном
виде поделиться с публикой своими наблюдениями над вечерней зарёй,
характерами современников, а то и расцветкой бабочки махаона. (11)Но
при этом ни того ни другого нимало не интересует, прочитают ли их
писанину или не прочитают, признает публика искромётный талант
творца или не признает, и даже им неважно, выйдет рукопись в свет или
навеки упокоится в ящике письменного стола.
(12)По второму пункту: люди вот уже пять тысяч лет читают книги
по той причине, что им от Бога вышло такое внушение – раз своего ума
мало, если ты бесчувствен, как сапог, то потрудись освоить хотя бы часть
корпуса великой литературы, чтобы приобщиться к великому знанию о
жизни и о себе. (13)И ведь действительно: с мудрым автором связатьсячерез печатное слово – это совсем не то, что выяснить по сотовому
телефону у Саши или у Маши, что они кушали на обед; это совсем не то,
что выслушать от матери нагоняй за бестолковость и нерадение.
(14)Исключительно по той причине, что большой писатель
представляет собой феномен, что он есть высший подвид человека
разумного, наделённого способностью мыслить и чувствовать, как никто,
его сочинения непременно следует прочитать. (15)Лев Толстой нас
вдохновит своим озарением: «Мне говорят, я несвободен, а я взял и
поднял правую руку». (16)Чехов насторожит категорическим
императивом: «В человеке всё должно быть прекрасно…» (17)В свою
очередь, Достоевский нам сообщит: «Широк, слишком широк русский
человек, я бы сузил» и «Красотою спасётся мир».
(18)Следовательно, люди испокон веков тянутся к дельной книге по
той причине, что испытывают потребность в общении с самыми светлыми
умами, и удовлетворить её не могут ни домашние, ни приятели, ни газеты.
(19)Откуда взялась эта потребность, точно сказать нельзя, но можно
предположить: таковая заключена в самой природе человека как
пожизненного слушателя Высших курсов, как мыслителя и творца.
(20)Словом, скорее всего прав поэт Бродский: «Человек – это то, что он
читает». (21)По крайней мере, человек – это не так просто, как полагают
материалисты, и мыслящие особи должны быть постоянно настороже.
(По В.А. Пьецуху*)
* Вячеслав Алексеевич Пьецух (1946–2019) – советский и российский
писатель.
[Screen]К1. Формулировка проблемы исходного текста (1 балл из 1.)
Экзаменуемый верно сформулировал проблему исходного текста. Фактических ошибок, связанных с пониманием проблемы, нет.
К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста. (5 баллов из 5.)
Сформулированная экзаменуемым проблема прокомментирована
с опорой на исходный текст.
Экзаменуемый привёл 2 примера-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы.[/Screen]
[Screen]Дано пояснение к 2 приведённым примерам. Выявлена смысловая связь между ними.
Фактических ошибок, связанных с пониманием проблемы исходного текста, в комментарии нет.
К3. Отражение позиции автора текста. (1 балл из 1.)
Экзаменуемый верно сформулировал позицию автора исходного текста по прокомментированной проблеме.
Фактических ошибок, связанных с пониманием позиции автора исходного текста, нет.[/Screen]
[Screen]К4. Отношение к позиции автора. (1 балл из 1.)
Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора текста по проблеме и обосновал его.
К5. Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения. (2 балла из 2.)
Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения:
– логические ошибки отсутствуют, последовательность изложения не нарушена;
– в работе нет нарушений абзацного членения текста.[/Screen]
[Screen]К6. Точность и выразительность речи. (2 балла из 2.)
Работа экзаменуемого характеризуется точностью выражения мысли, разнообразием грамматического строя речи.
К7. Соблюдение орфографических норм. (3 балла из 3.)
Орфографических ошибок нет.[/Screen]
К8. Соблюдение пунктуационных норм. (2 балла из 3.)
Допущены две ошибки.
«Чтение помогает нам развиваться духовно, становиться мудрее и опытнее (.)» (Точка ставится в конце законченного повествовательного предложения)
«На мой взгляд, этим примером (_) В.А. Пьех хотел показать читателю то, что велика значимость чтения для каждого из нас.»
К9. Соблюдение грамматических норм. (1 балл из 2.)
Допущены две ошибки.
«Принято считать, что литература человечества началась с древнего шумерского эпоса «Сказание о Гильгамеше»» (предложение начинается с прописной буквы)
«Без этого человек потерял бы смысл существования, не ответив на вопросы, кто он такой и зачем живет.» (вопросы – мн.ч., так как задается два вопроса: 1) кто он такой; 2) зачем живет)
К10. Речевые ошибки (2 балла из 2.)
К11. Этических ошибок не обнаружено (1 балл из 1.)
К12. Фактических ошибок, связанных с пониманием текста, нет. (1 балл из 1.)