Какова природа лицемерия и лести? Естественны ли эти черты характера для человека? Над этими глубокими и важными философскими вопросами, которыми, наверное, хотя бы раз в жизни задавался каждый, размышляет прозаик, публицист Юрий Васильевич Бондарев.
Автор раскрывает проблему на примере встречи профессора от лица которого ведётся повествование и его "делающим необъяснимо быструю карьеру в науке" коллеге. С одной стороны, прозаик показывает, что во время дискуссии коллег, оба, хоть и не "любят" друг друга, но все равно улыбаются и обмениваются комплиментами. Тем самым автор подчёркивает лицемерное поведение обоих профессоров. С другой стороны, Бондарев обращает внимание на то, как рассказчик мучается после злосчастной встречи и корит себя за "приятно-льстивые фразы", которые он произносил неосознанно. Этим писатель направляет нас на путь размышлений о том, что лицемерие, как и лесть — черта характера, делающая человека хуже и несчастнее.
На мой взгляд, авторская позиция такова: лицемерие и лесть — это те качества, с которыми людям следует бороться, ведь исходя из переживаний рассказчика из-за встречи с молодым профессором, можно сделать вывод, что такие черты характера противоестественны для человека.
Я согласен с точкой зрения Бондарева. Мне кажется, что человек обязан противостоять ложному чувству необходимости льстить в надежде на хорошие последствия.
В моей правоте меня убеждает рассказ Антона Павловича Чехова "Хамелеон". На примере "случая с собачкой" главный герой Очумелов проявляет себя как "пресмыкающийся" с корыстными целями перед высокими чинами человек. Такое льстивое и лицемерное поведение героя и позволяет его назвать "хамелеоном".
Хочется верить, что в будущем все люди смогут избавиться от такой черты характера как лицемерие, дабы жить в гармонии с самим собой.
Лишняя запятая после «коллег»: обстоятельство «во время дискуссии коллег» в этой позиции не обособляется.
Этим писатель направляет нас на путь размышлений о том, что лицемерие, как и лесть — черта характера, делающая человека хуже и несчастнее.
Обособление сравнительного оборота «как и лесть» с двух сторон: «лицемерие, как и лесть, — черта характера».
Хочется верить, что в будущем все люди смогут избавиться от такой черты характера как лицемерие, дабы жить в гармонии с самим собой.
При уточняющем приложении после указательного «такой» нужна запятая перед «как»: «от такой черты характера, как лицемерие».
Не обособлено придаточное «от лица которого ведётся повествование»; лишняя запятая «во время дискуссии коллег, оба»; пропуск правой запятой при «как и лесть»; пропуск запятой перед «как» при уточнении «как лицемерие».
(1) Не обособлено придаточное «от лица которого ведётся повествование» (К8). (2) Рассогласование «коллеге, делающим»: причастие должно стоять в Д. п. — «делающему» (К9).
ведь исходя из переживаний рассказчика из-за встречи с молодым профессором, можно сделать вывод, что такие черты характера противоестественны для человека.
Деепричастный оборот «исходя из переживаний...» при безличной главной части «можно сделать вывод» — нет субъекта действия. Перестроить: «исходя из переживаний рассказчика, мы можем заключить, что...».
На примере «случая с собачкой» главный герой Очумелов проявляет себя как «пресмыкающийся» с корыстными целями перед высокими чинами человек.
Тяжёлый порядок слов: цепочка определений между «как «пресмыкающийся»» и «человек» делает фразу нечитаемой. Замена: «проявляет себя как человек, готовый пресмыкаться перед высокими чинами с корыстными целями».
«коллеге, делающим» — рассогласование причастия по падежу; деепричастный «исходя из переживаний» при безличной главной части «можно сделать вывод»; тяжёлый порядок слов «как «пресмыкающийся» ... человек».
Нагромождение трёх однотипных оценочных определений «глубокими и важными философскими» — оставить одно.
Лексический повтор «черта/черты характера» (4 раза); нагромождение оценочных определений «глубокими и важными философскими» в зачине.