Привилегия народа, победившего войну не есть оружие высшего качества, обошедшее настоящее на шаг вперед, не в бесчисленной армии беспечных автомашин, назначение которых - убийство без упрека; холодное оружие в руках холодных людей губит живое настоящее, не побеждает зла. Для победы необходимо тепло: Добро, Надежда, Любовь и Вера. Вера в отрадное, ясное будущее. Именно проблема веры в будущее волнует автора текста. Не может не взволновать она и читателя.
Всякий на "поле артобстрела" проникнут верой в счастливое будущее. Взять хоть бы и Зинаиду Ильиничну - маленького росточка, но очень полная, как колобок - которая всегда подбадривала отставших и выживших после бомбежек. Эта женщина несокрушимо верила в победу, в торжество справедливости. В ней нуждались дети - ее любили. Как учитель, она умела любой урок преподнести в виде интересной игры. Зинаида Ильинична помогла Ванечке не потерять себя, найти верный путь к преобразованию его природной талантливости в жизни. Она учила верить людей, потерявших надежду, в победу добра.
Смех гремел, как вестник надежды и веры в себя и будущее, - смех, рвущийся из нас вопреки ужасу войны и смерти. Так заканчивает свое повествование Галина Галлер. И, действительно, она убеждена, что спасением их в те минуты стали всеобщие вера и надежда, которые проявились таким не соответствующем войне образом - смехом, о котором автор нередко - в минуты грусти - вспоминает даже спустя много лет.
Я согласна с мнением автора. Говорят, жизнь человека состоит из того, во что он верит. Боишься неудачи - а, значит веришь в ее неминуемость - несомненно она настигнет тебя; веришь в собственную победу над страхом, болью и трусостью, значит - победишь. А на что способна вера целого народа?.. Об этом и повествует Галина Галлер читателю. Доказать свои размышления могу некоторыми аргументами из художественной литературы.
А. Адамович и Д. Гранин "Блокадная книга" рассказывает о подвиге ленинградцев, вызванном отнюдь не угрозой уничтожения; девятьсот блокадных дней, которые вместили в себя не только невероятные, немыслимые волны страданий, боли и отчаяния, не передаваемые человеческими словами, но и величайшую веру в будущее, в победу.
Вторым аргументом я бы хотела представить пример, не соответствующий рассматриваемой теме - войне, а теме любви. Роман Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" представляет читателю образ любящей Маргариты, которая несмотря на очевидную нелепость собственных надежд на встречу с мастером, верит, хоть и расшатанно, в возможность их будущего. Эта вера поддерживала жизнь в Маргарите. И в итоге оправдала.
Что еще добавить, если все уже сказано? Человеку не следует забывать, что искренняя вера - это оплот духовной силы, которая направляет жизнь человека в
нужное русло. А уж куда человека направит собственная вера, зависит от него самого и от того, во что он верит.
(3)Зинаиду Ильиничну соседи любили за доброту и умение советом или нужным словом подбодрить человека. (4)А мы, дети, в ней просто души не чаяли. (5)В девичестве она была Юсуповой (своими корнями втайне очень гордилась), и восточный отблеск придавал её облику особый колорит.
(6)Весь подъезд помнил историю с Иваном, тринадцатилетним подростком, переехавшим в наш дом с больной матерью и полуслепой бабушкой. (7)3а свою короткую жизнь подросток успел побывать в колонии за воровство, в подъезде поначалу звучала его громкая ругань. (8)С согласия его матери бабушка взялась устроить Ивана на подработку в театр юного зрителя. (9)Полгода она буквально за руку водила его на спектакли, горячо обсуждала с ним полученные впечатления, просила описать свои ощущения и эмоции. (10)Потом, шаг за шагом, научила работать над собой с помощью дневника.
(11)Результат превзошёл все ожидания. (12)Ванечка, как называла его бабушка, обладая замечательной памятью и абсолютным слухом, оказался одарён и артистическим талантом. (13)В течение года он выучил все роли и с лёгкостью подменял отсутствующих актёров. (14)Закончив после войны режиссёрское и сценарное отделение ВГИКа, Иван впоследствии стал заслуженным артистом и режиссёром.
(15)Будучи учительницей начальных классов, бабушка умела создать на уроках атмосферу игры, в то же время не давая ученикам уйти от главной цели — получения новых знаний. (16)Уроки радости — таков был стиль её преподавания. (17)И дети буквально боготворили свою Зинаиду Ильиничну.
(18)Рядом с ней даже бомбёжка была не так страшна. (19)Бабушка вселяла в окружающих уверенность в близкой победе, надежду на добрые вести от родных, из горнила передовой — а иначе и быть не могло...
(20)Шёл август 1941-го, и немцы подвергли наш город жестоким бомбовым атакам. (21)Августовская ночь была тёмной и тёплой. (22)Начавшийся артобстрел заставил нас очнуться от сна. (23)«Где мой свисток, ищите!» — бабушкин крик окончательно разбудил нас с мамой. (24)Свесив головы с кровати, мы всматривались в темноту, тщетно пытаясь помочь. (25)Наверняка этот злосчастный свисток болтался у неё за поясом или на шее. (26)«Твоих рук дело, Анка?» — накинулась на меня бабушка, ведь я всегда была причиной беспорядка в доме. (27)Наконец свисток был найден — он и в самом деле оказался где-то в заднем кармане бабушкиной юбки.
(28)Невзирая на возраст и солидный вес, бабушка вихрем помчалась на пост, а мы побежали в наше укрытие недалеко от дома. (29)Эта глубокая яма, сверху прикрытая досками, и была нашим бомбоубежищем — его вырыли оставшиеся в доме жильцы. (30)Оно, конечно, не спасло бы нас от бомбы, но здесь мы чувствовали себя защищёнными. (31)Прижимаясь друг к другу под оглушительный грохот рвущихся снарядов и плач детей, мы старались не стучать зубами от страха и даже напевать.
(32)Неожиданно мама начала смеяться. (33)«Линочка, что с тобой?» — опасливо спросила соседка. (34)Мама, буквально давясь смехом, продолжала заливаться. (35)Напряжение, охватившее людей, ушло после того, как она рассказала про «бабушкины сборы» про то, как маленькая, кругленькая Зинаида Ильинична с винтовкой за спиной в спешке расшвыривала по дому вещи, пытаясь отыскать свисток. (36)Сцена за сценой, она так живо нарисовала картину этого яростного поиска, что улыбки на лицах присутствующих сменились смехом. (37)Смеялись все, даже плачущие дети заулыбались. (38)Смеялись до слёз — громким, довоенным смехом.
(39)Когда мы вышли из нашего убогого укрытия, мы бросились к нашему, к счастью, уцелевшему, дому. (40)Бабушка бежала навстречу, размазывая по щекам слёзы радости, оттого что увидела нас живыми и невредимыми. (41)Она обняла нас, крепко прижала к себе и как ни в чём не бывало сказала:
— Кости целы — мясо наживём! (42)Живы будем — не помрём!
(43)С тех пор прошло столько лет, и мне уже далеко за восемьдесят. (44) Но в минуты уныния я вдруг вспоминаю бабушку с её незаряженной винтовкой, вечными поисками свистка и несокрушимой верой в победу.
(45) И всплывает в памяти мамин рассказ, наше хлипкое убежище и общий неудержимый смех. (46)Он гремел, как вестник надежды и веры в себя и в будущее, — смех, рвущийся из нас вопреки ужасу войны и смерти.