Литература – это огромное хранилище духовно-нравственных ценностей. Любое художественное произведение – это многосложная структура, которая готова ответить практически на любой вопрос человека, показать, что такое хорошо, а что такое плохо. Однако, многие люди читают литературные произведения мирового значения, не вдумываясь в их смысл, не понимая, о чем пишет автор, когда другие, наоборот, впитывают в себя каждое написанное слово и осознают все помыслы автора. Так, советская и российская актриса Елена Коренева, вспоминая эпизод из своей жизни, задается вопросом: всегда ли схоже отношение к литературе и искусству у представителей одного поколения?
Елена, направляясь в музей Цветаевой, завела разговор с таксистом, в котором упомянула поэтессу. Она была сильно удивлена тому, что водитель не знал, кто такая Мария Ивановна. И она решила устроить ему небольшой ликбез. Она исполнила отрывок песни Аллы Пугачевой, цитировавший стихи поэтессы. Тогда водитель заерзал на сидении от радости. Далее, приехав в музей, Елена увидела, как молодая девушка, ровесница таксиста, сидит у памятника Цветаевой и обнимает подол ее платья. Здесь как раз и представлены различия отношений двух людей одного поколения к литературе. Водитель, который понятия не имеет, кто такая Цветаева, скорее всего прыгает на сидении от радости не от того, что он только что узнал, кто она такая, а от того, что он хоть что-то знает о ней. Ему не важно ничего о ее судьбе, о ее стихах – ему важно, что Пугачева поет строки Цветаевой. С другой стороны, молодая девушка, «умудрённая глубоким творческим опытом душа», которая ценит поэзию, ее автора и пытается понять его своим сердцем.
Позиция автора выражена ясно: люди одного и того же возраста могут иметь совершенно разные идеалы и ценности, поэтому совершенно по разному воспринимают окружающую действительность. Я полностью согласен с Еленой Корневой. Люди одного поколения могут совершенно по-разному относиться к искусству, литературе и поэзии. И это отношение зависит от множества факторов, влияющих на духовное развитие человека.
Такое различие ярко описывается в произведении Рэя Бредбери «451 градус по Фаренгейту». Роман рассказывает об обществе, в котором литература находится под запретом. И большая часть людей совершенно спокойно воспринимают этот факт. Однако есть те, кто отказывается мириться с новыми законами. Люди, которые желают сохранить культурное наследие мира, покидают города и создают общества, представители которых хранят в своем сознании строки литературных произведений. Более того, главный герой Гай Монтег, видя, что общество совершенно лишилось такого понятия, как живое общение, что окружающие теряют способность мыслить и умеют лишь выполнять приказы, что теперь у людей есть только работа и сон дома, понимает, что всему виной – закон о запрете книг. После этого он решает покинуть свою семью и присоединяется к литературному сообществу. В данном произведении показаны как люди, которым книги вовсе не нужны и которые готовы жить без них, так и те, которые отказываются терять такое культурное достояние. Стоит ли говорить, что и на той, и на другой стороне были представители практически всех возрастов.
Другим значимым примером является роман Булгакова «Мастер и Маргарита». Главный герой, мастер, написал роман о Понтии Пилате, труд всей его жизни. Однако первая же попытка опубликовать роман вызвала волну критики со стороны профессиональных литераторов. Но фабула романа понравилась самому сатане, Воланду, а также Маргарите, возлюбленной мастера. Так, в произведении Булгакова показаны представители одного общества, которые совершенно по разному относятся к роману о Понтии Пилате. Мастер заключил в него невероятно много глубоких, мудрых идей, которые ни один из критиков не смог уловить и оценить по достоинству.
Литература – многозначная структура, которую необходимо не просто читать, но и пытаться понять. Многие люди готовы погружаться с головой в книгу, тратить месяцы на то, чтобы понять все, что хотел передать автор. Другим же это не интересно. Отношение человека к культуре, в частности к искусству и литературе зависит от его внутреннего мира и ценностей, воспитания и душевного развития.
(2)— Парень включил навигатор, стал всматриваться в карту маршрута.
(3)— Там она и жила с семьёй, — добавила я задумчиво скорее самой себе.
(4)— Кто жил? — переспросил он через минуту.
(5)— Цветаева, поэт, знаете?
(6)Он улыбнулся:
(7)— Не-а.
(8) Такого ответа я никак не ожидала. (9)В принципе, размышляла я, уставившись в окно перед собой и изредка косясь на водителя, симпатичного и блондинистого, человеком можно быть хорошим... и не знать поэтов-писателей. (10)Но мне вдруг стало любопытно, кто он и откуда: очень уж хотелось понять, почему имя Цветаевой (и, полагаю, многих других великих деятелей литературы) для него ничего не значит. (11)Я решила порасспросить парня. (12)Узнала, что ему 24 года, москвич в третьем поколении.
(13) Родители служащие, с высшим образованием. (14)Да и сам он окончил что-то вроде специализированного колледжа. (15)Как же он мог не слышать о Цветаевой? (16)В общем, причины столь низкой осведомлённости в области поэзии так и остались для меня загадкой. (17)Может, дело в качестве современного образования, а может, он сам не хотел ничего знать, считая стихи глупостью. (18)И всё же я решила ему хоть какой-то ликбез устроить. (19)Тут меня осенило.
(20)— А песню в исполнении Аллы Пугачёвой слышали? (21)«Мне нравится, что Вы больны не мной...»? - пропела я сиплым голосом.
(22)Парень заёрзал на сиденье:
(23)— Знаю, а как же!
(24) Я чуть не подпрыгнула от радости:
(25)— Ага! (26)Так это стихи Марины Цветаевой! — и процитировала ещё строчки.
(27)— Здо-о-рово! — протянул он с удовольствием.
(28) На прощание на клочке бумажки из его бардачка я написала, кроме Цветаевой, ещё несколько незнакомых ему имён: Мандельштама, Пастернака, Бродского. (29)Кто знает: вдруг он заинтересуется и хотя бы немного прочтёт о них. (30)Он старательно, как первоклассник, повторил каждое слово вслед за мной, так что, может, и вправду запомнил. (31)«Ух ты, вот это класс, — бормотал он при этом торопливо, — вот это класс!» (32)И порулил дальше...
(33)Мероприятие в музее начиналось только через двадцать минут.
(34) Так что у меня ещё было время, и я огляделась вокруг. (35)Прямо напротив, в маленьком сквере — памятник Марине Ивановне: сидячая фигура, склонённая голова с короткой стрижкой. (36)Пройдя вдоль улицы и вернувшись обратно, я заметила, что к памятнику кто-то прилепился. (37)В буквальном смысле. (38)Девушка с распущенными волосами, в джинсах уткнулась в каменные ступни головой, обхватила широким жестом подол каменного платья, как ребёнок, прячась и прося прощения, и так застыла. (39)Какой разговор вела с ней эта девушка? (40)Или о чём-то просила? (41)А может, горевала по её судьбе? (42)Она стояла долго, потом оторвалась от глыбы и с какой-то счастливой улыбкой пошла прочь. (43)На вид ей было года 22—24. (44)Я не пыталась разгадать, кто она и откуда. (45)Её порыв говорил сам за себя — умудрённая глубоким творческим опытом душа в совсем юном теле. (46)Да, именно так, и думаю, что вряд ли кто-то станет возражать. (47)Ведь умение ценить поэзию и её автора, понимать, чувствовать сердцем — это ли не душевная мудрость?
(48)Эх, вот как бывает, думала я, возвращаясь вечером домой: эти — представители одного поколения, ровесники, живут в одном городе. (49)Но их миры — совершенно разные, с разными идеалами и ценностями. (50)Хорошо, что я сказала ему напоследок: хоть впросак теперь не попадёт перед своей девушкой. (51)Девушки любят поэзию... (52)Кто знает, а вдруг они встретятся?