Василий Иванович Белов считает, что малая родина имеет большое значение для человека. Она успокаивает и делает его счастливым. Обратимся к тексту, чтобы доказать авторскую позицию.
Автор подчеркивает чувства героя, которые вызваны разлукой с любимыми местами: " Я помню, как судьба вынудила мою мать уехать из деревни в город и как сразу страшен, тягостен стал для меня образ навсегда остывшей родимой печи". Становится ясно: когда человек находится далеко от своей малой родины, он испытывает тоску и печаль.
Василий Иванович подмечает, как природа отчизны влияет на людей: " Лес засыпал, врачуя своим покоем наши смятенные души, он был с нами добр, широк, был понятен и неназойлив, от него веяло родиной и покоем..." Действительно, родной край - это источник духовной силы, в котором люди чувствуют себя счастливо и умиротворённо.
Примеры противопоставлены. Сначала можно увидеть, как человеку, находящемуся вдали от отчизны беспокойно и грустно. Однако когда он попадает к себе на родину, то воодушевляется, испытывает счастье.
Я согласен с автором. Безусловно, места, где мы родились и выросли, становятся для нас самыми значимыми. Так,в песне Игоря Талькова "Чистые пруды" родина для человека - это настоящая опора и поддержка. "У каждого из нас на свете есть места, куда приходим мы на миг уединиться, где память ... нам сердце исцелит, когда оно томится...", - эта строчка показывает истинное влияние родного края на людей.
Таким образом, человек не может жить без малой родины, ведь она делает его счастливым, успокаивает и даёт силы.
(4)Обычно большие понятия ничего не выигрывают от частого употребления слов, выражающих их. (5)И тогда мы либо стыдимся пользоваться такими словами, либо ищем новые, ещё не затасканные досужими языками и перьями. (6)И обычно ничего не выходит из этой затеи.
(7)Потому что большим понятиям нет дела до нашей словесной возни, они живут без нашего ведома, снова и снова питая смыслом и первоначальным значением слова, выражающие их.
(8)Да, лопаются, наверное, только ложные святыни, требуя для себя всё новых переименований. (9)Я думал об этом, слушая крик затаившегося коростеля. (10)И вдруг ощутил ещё невидимый Бобришный угор. (11)Ощутил мощный ток покамест невидимой и неслышимой реки, её близость. (12)В дорожном просвете, в этом готовящемся к ночному покою лесу я увидел домик. (13)Домик с белым крыльцом, на Бобришном угоре. (14)Я вышел к высокому, почти обрывистому берегу, на котором стоял домик. (15)Далеко внизу, сквозь сосновые лапы, сквозь кусты ивы, берёзовую и рябиновую листву виднелась не очень широкая, светлая даже ночью река. (16)Она набегала к угору издалека, упиралась в него своими бесшумными сильными струями и заворачивала вправо, словно заигрывая с Бобришным угором. (17)Домик таинственно и кротко глядел на всё это с высоты угора, а позади тихо спали тёплые ельники. (18)Под ступенькой крыльца мы нашли ключ от замка и вошли в ночной дом.
– (19)Здравствуй, земля моя родная.
(20)Ты не знал, что я слышал эти слова, сказанные тобой вполголоса, но если бы и знал, а я бы знал, что ты знал, мне всё равно не стало бы стыдно. (21)Я благодарен тебе за то, что моё присутствие во время вашей встречи с родной землёй не выглядело фамильярным. (22)К тому же ведь так естественно здороваться с родиной (23)Но я знаю, что говорить об этой естественности уже, наверно, неестественно. (24) Потому что опять же слова и разговор обо всём этом – категория меньшая по отношению к предмету разговора, а пошлость подстерегает меня за каждой строкой. (25)Так беден наш язык, когда пытаешься говорить о сокровенном...
(26)Мы сложили поклажу: ружье, бинокль, охотничьи и рыболовные припасы, а ты принёс из сенец дров и затопил печь. (27)И огонь словно вдохнул душу в домик на Бобришном угоре. (28)Наверное, отчуждение родины всегда начинается с холодного очага. (29)Я помню, как судьба вынудила мою мать уехать из деревни в город и как сразу страшен, тягостен стал для меня образ навсегда остывшей родимой печи. (30)И хотя мы покидаем родные места, всё-таки мы снова и снова возвращаемся к ним, как бы ни грешили знакомством с другими краями. (31)Потому что жить без этой малой родины невозможно. (32)Ведь человек счастлив, пока у него есть родина...
(33)Что ж, покамест у нас есть Бобришный, есть родина. (34)Нам нечего стыдиться писать это слово с маленькой буквы: ведь здесь, на Бобришном, и начинается для нас большая родина.
(35)Да, человек счастлив, пока у него есть Родина. (36)Как бы ни сурова, ни неласкова была она со своим сыном, нам никогда от неё не отречься.
(37)Как жарко топится печь! (38)Комары печальным своим звоном напоминают о том, что мы ночуем в лесу. (39)Мы оба любим тепло, и ты поминутно подкидываешь брёвна в огонь, а за окнами плывёт летняя ночь, плывёт время. (40)Сейчас оно ассоциируется для меня с твоей рекой, которая никогда не останавливается. (41)Невозвратность наших минут похожа на невозвратность слоёных речных струй, вода так же, как и время, никогда не вернётся обратно.
(По В.И. Белову*)
* Василий Иванович Белов (1932–2012) — русский советский писатель, один из основоположников «деревенской прозы».
Оба примера построены на длинных цитатах — целых предложениях. Это допустимо, но лучше цитировать ключевые слова («остывшей родимой печи», «врачуя своим покоем наши смятенные души») и больше рассуждать самому.
Приведены два примера-иллюстрации с пояснениями: тоска рассказчика по «остывшей родимой печи» после отъезда из деревни и лес, «врачующий» души. Смысловая связь (противопоставление) названа и пояснена: вдали от родины человеку грустно, на родине он счастлив. «Я помню, как судьба вынудила мою мать уехать из деревни в город» - Оба примера построены на длинных цитатах — целых предложениях. Это допустимо, но лучше цитировать ключевые слова («остывшей родимой печи», «врачуя своим покоем наши смятенные души») и больше рассуждать самому.
Вывод стоит конкретизировать: какое именно влияние? Родной край исцеляет, даёт опору — скажите это прямо.
Отношение к позиции автора сформулировано и обосновано, приведён пример-аргумент — песня И. Талькова «Чистые пруды» о местах, которые «сердце исцелит». «эта строчка показывает истинное влияние родного края на людей» - Вывод стоит конкретизировать: какое именно влияние? Родной край исцеляет, даёт опору — скажите это прямо.
Позицию автора не доказывают — автор обосновал её сам; её раскрывают. Точнее: «Проследим, как эта мысль раскрывается в тексте».
Логических ошибок нет. «Обратимся к тексту, чтобы доказать авторскую позицию» - Позицию автора не доказывают — автор обосновал её сам; её раскрывают. Точнее: «Проследим, как эта мысль раскрывается в тексте».
Причастный оборот после определяемого слова выделяется запятыми с двух сторон: «как человеку, находящемуся вдали от отчизны, беспокойно и грустно».
Одна пунктуационная ошибка. «находящемуся вдали от отчизны беспокойно» - Причастный оборот после определяемого слова выделяется запятыми с двух сторон: «как человеку, находящемуся вдали от отчизны, беспокойно и грустно».
Союзное слово «в котором» грамматически относится к ближайшему слову «источник», а по смыслу — к «родному краю»: получается, что люди чувствуют себя счастливыми «в источнике». Лучше: «Родной край, в котором люди чувствуют себя счастливыми и умиротворёнными, — источник духовной силы».
Одна грамматическая ошибка. «источник духовной силы, в котором люди чувствуют себя» - Союзное слово «в котором» грамматически относится к ближайшему слову «источник», а по смыслу — к «родному краю»: получается, что люди чувствуют себя счастливыми «в источнике». Лучше: «Родной край, в котором люди чувствуют себя счастливыми и умиротворёнными, — источник духовной силы».
Лексический повтор в соседних предложениях: «влияет на людей» — «в котором люди чувствуют себя…». Во втором случае можно сказать: «где человек чувствует себя счастливым».
Одна речевая ошибка. «природа отчизны влияет на людей» - Лексический повтор в соседних предложениях: «влияет на людей» — «в котором люди чувствуют себя…». Во втором случае можно сказать: «где человек чувствует себя счастливым».