Что такое подлинная храбрость? По тексту Б. С. Житкова «Я о храбрости много думал. Особенно в детстве…»

Страх — это древний сторож нашего существа, сигнал опасности, который подаёт нам сама природа. Но слабость начинается там, где мы позволяем этому сигналу управлять нами, где отступаем, хотя совесть и долг требуют иного. Каждый из нас хоть раз чувствовал, как холодок пробегает по спине, как ноги наливаются тяжестью, а мысли путаются. И тогда перед нами встаёт выбор: отступить или сделать шаг вперёд. Борис Житков в предложенном для анализа тексте размышляет над проблемой подлинной храбрости и её отличия от безрассудства. Что же помогает человеку преодолеть страх и остаться верным долгу?

Позиция автора мне представляется ясной. Писатель убеждён: храбрость не даётся человеку от рождения, она воспитывается усилием воли, а настоящая смелость — это не отсутствие страха, а способность действовать вопреки ему, когда на карту поставлены жизнь, честь и ответственность за других. Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста.

Автор рассказывает о кровельщике, который работал на страшной высоте. Рассказчик признаётся: «Я заметил, что боюсь высоты. До того боюсь, что если лежу на перилах балкона на шестом этаже, то чувствую, как за спиной так и дует холодом пустота, оглушает сзади пустота». Встретив этого человека, герой сначала восхищается его бесстрашием, а потом, увидев его у реки, слышит простые слова: «По привычке. Я решил что приучу себя к высоте. И стал нарочно лазить туда, где мне казалось страшно». Этот пример свидетельствует о том, что храбрость — результат сознательной работы над собой, постоянного преодоления собственного ужаса.

Кроме того, Житков акцентирует внимание на поступке капитана Ерохина, которому довелось перевозить бертолетову соль. Когда в трюме вспыхнул пожар, «через минуту пламя уже стояло из трюма выше мачт», а вся команда бросилась к берегу. Но прозвучал голос капитана: «заливай». И автор подчёркивает: «И никто не ушёл. Не сошла команда со своих мест, и люди работали обезьяньей хваткой». Даже когда приехала пожарная команда, Ерохин не пустил её на борт, потому что после драки кулаками не машут. Этот пример говорит о том, что подлинная храбрость проявляется в решающий момент и опирается на чувство чести и долга.

Смысловая связь между приведёнными примерами — причинно-следственная. Первый пример показывает, как человек учится владеть собой, шаг за шагом одолевая страх. Второй пример демонстрирует, к чему ведёт эта внутренняя работа: в критический час капитан и его команда действуют самоотверженно, не покидая судна. Именно благодаря ежедневному усилию над собой, готовности идти навстречу страху и формируется то мужество, которое позволяет не отступить перед лицом настоящей опасности.

Я разделяю позицию автора. Действительно, храбрость — это не врождённый дар, а свойство характера, которое человек воспитывает сам. Обосновывая своё согласие, приведу пример из советской прозы. В повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие...» юные зенитчицы, вчерашние школьницы, вступают в неравный бой с фашистскими диверсантами. Им страшно, они не рождены героинями, но чувство ответственности за родную землю и друг за друга оказывается сильнее страха. Особенно ярко это проявляется в поступке Жени Комельковой, которая, рискуя жизнью, уводит врагов от раненой Риты Осяниной. Она не перестаёт бояться, но переступает через страх ради подруги и общего дела.

Итак, размышления Бориса Житкова заставляют нас задуматься о том, что храбрость начинается с малого — с умения не убегать от собственного страха, а смотреть ему в лицо. Только так, шаг за шагом, человек обретает способность в решающий момент поступить по совести и исполнить свой долг.