Смысл жизни не спрятан в конце пути, как клад. Он не выдаётся авансом за примерное поведение. Лев Николаевич Толстой в предложенном для анализа тексте утверждает нечто парадоксальное: смысл не надо искать вовне, он уже живёт в каждом из нас, но мы часто не верим ему. Писатель обращается к юношам и девушкам: «Верьте себе, выходящие из детства юноши и девушки, когда впервые поднимаются в душе вашей вопросы: кто я, зачем живу я и зачем живут все окружающие меня люди?» Этот вопрос о смысле жизни Толстой ставит перед каждым из нас.
Позиция автора мне ясна. По мнению писателя, смысл жизни заключается в самоотречении и любви, в осуществлении добра и истины. Толстой убеждён: «В этом одном, в разгорании духовного, божественного света, — единственный великий и радостный смысл жизни всякого человека». Он призывает не бояться разногласий с окружающими, если они основаны на желании исполнить своё назначение.
Чтобы обосновать эту мысль, автор обращается к собственному жизненному опыту. Он рассказывает, как в пятнадцать лет пережил пробуждение: «Помню, как я, когда мне было 15 лет, переживал это время, как вдруг я пробудился от детской покорности чужим взглядам, в которой жил до тех пор, и в первый раз понял, что мне надо жить самому, самому избирать путь, самому отвечать за свою жизнь перед тем началом, которое дало мне её». Тогда он смутно, но глубоко чувствовал, что главная цель — самоотречение и любовь. Однако, как признаётся Толстой, он не поверил себе: «Я не поверил себе, а поверил всей той внушительной, самоуверенной, торжествующей мудрости людской». Это привело к тому, что первое побуждение сменилось желанием успеха перед людьми: «И моё первое побуждение заменилось желаниями успеха перед людьми: быть знатным, учёным, прославленным, богатым, сильным, то есть таким, которого бы не я сам, но люди считали хорошим». Лишь спустя десятки лет, потраченных на мирские цели, он понял их бесполезность. Этот пример свидетельствует о том, что отказ от внутреннего голоса ведёт к потере истинного смысла жизни.
Кроме того, Толстой предостерегает молодых от влияния тех, кто советует приспосабливаться. Он пишет: «Не верьте людям, которые будут говорить вам, что ваши стремления только неисполнимые мечты молодости, что и они так же мечтали и стремились, но что жизнь скоро показала им, что она имеет свои требования и что надо не фантазировать о том, какая бы могла быть наша жизнь, а стараться наилучшим образом согласовать свои поступки с жизнью существующего общества и стараться быть полезным членом этого общества». И тут же добавляет: «Не верьте этому. Не верьте тому, что осуществление добра и истины невозможно в душе вашей. Такое осуществление добра и истины возможно». Автор подчёркивает, что только личные усилия каждого человека ведут к благу человечества.
Смысловая связь между приведёнными примерами — противопоставление. В первом примере показан путь ошибки, когда человек не верит себе и увлекается мирской суетой. Во втором — путь истины, основанный на доверии к вечному началу. Именно это противопоставление помогает ярко показать, в чём заключается смысл жизни.
Мы полностью разделяем позицию Толстого. Действительно, жизнь, посвящённая только внешним достижениям, рано или поздно приводит к разочарованию. В подтверждение приведу пример из зарубежной классики. В романе Джека Лондона «Мартин Иден» главный герой, простой моряк, страстно стремится к славе, богатству и положению в обществе. Он добивается всего, о чём мечтал, но в конце пути понимает, что мирские цели не принесли ему счастья. Любовь, которую он идеализировал, оказывается не такой, как он думал, а творчество теряет смысл. Мартин Иден трагически погибает, потому что не поверил в своё истинное призвание — в простые человеческие ценности, в доброту и искренность. Его судьба подтверждает мысль Толстого: без духовного стержня, без любви и самоотречения жизнь теряет смысл.
Итак, размышления Толстого убеждают нас в том, что смысл жизни не во внешних достижениях, а в постоянном разгорании внутреннего света, в осуществлении добра и истины. Каждый из нас должен верить себе и не бояться идти своим путём, даже если он расходится с мнением большинства. Только тогда жизнь обретает великий и радостный смысл.
(4)Не верьте тогда людям, которые со снисходительной улыбкой скажут вам, что и они когда-то искали ответы на эти вопросы, но не нашли, потому что нельзя найти иных, кроме тех, которые приняты всеми. (5)Не верьте этому, а верьте только себе, и не бойтесь несогласия со взглядами и мыслями людей, окружающих вас, если только несогласные с ними ответы ваши на представляющиеся вам вопросы основаны не на ваших личных желаниях, а на желании исполнить назначение своей жизни, исполнить волю той силы, которая послала вас в жизнь. (6)Верьте себе, особенно когда ответы, представляющиеся вам, подтверждаются теми вечными началами мудрости людской, выраженной во всех религиозных учениях.
(7)Помню, как я, когда мне было 15 лет, переживал это время, как вдруг я пробудился от детской покорности чужим взглядам, в которой жил до тех пор, и в первый раз понял, что мне надо жить самому, самому избирать путь, самому отвечать за свою жизнь перед тем началом, которое дало мне её.
(8)Помню, что я тогда, хотя и смутно, но глубоко чувствовал, что главная цель моей жизни — это самоотречение и любовь. (9)Помню, что я тогда же попытался жить так, но это продолжалось недолго. (10)Я не поверил себе, а поверил всей той внушительной, самоуверенной, торжествующей мудрости людской. (11)И моё первое побуждение заменилось желаниями успеха перед людьми: быть знатным, учёным, прославленным, богатым, сильным, то есть таким, которого бы не я сам, но люди считали хорошим. (12)Я не поверил себе тогда, и только после многих десятков лет, потраченных на достижение мирских целей, которых я или не достиг, или достиг и увидал бесполезность, а часто и вред их, я понял, что то самое, что я знал 60 лет тому назад и чему не поверил тогда, и может и должно быть единственной разумной целью усилий всякого человека.
(13)Да, милые юноши, не верьте людям, которые будут говорить вам, что ваши стремления только неисполнимые мечты молодости, что и они так же мечтали и стремились, но что жизнь скоро показала им, что она имеет свои требования и что надо не фантазировать о том, какая бы могла быть наша жизнь, а стараться наилучшим образом согласовать свои поступки с жизнью существующего общества и стараться быть полезным членом этого общества.
(14)Не верьте этому. (15)Не верьте тому, что осуществление добра и истины невозможно в душе вашей. (16)Такое осуществление добра и истины возможно. (17)Более того, вся жизнь — и ваша, и всех людей — только в одном этом, и только это осуществление в каждом человеке ведёт к благу человечества, которое предназначено ему и которое осуществляется только личными усилиями каждого отдельного человека.
(18)В этом одном, в разгорании духовного, божественного света, — единственный великий и радостный смысл жизни всякого человека.
(По Л. Н. Толстому)