В.О. Богомолов поднимает в тексте следующую проблему: «Почему выжившие на войне испытывают вину перед погибшими и их близкими?»
Автор считает: люди, вернувшиеся с войны, испытывают «ощущение какой-то неловкости и виноватости» из-за мысли, что они вернулись живыми, а многие нет.
Обратимся к тексту. Богомолов пишет о матери Лёньки Зайцева, которую он встретил в «Гастрономе». Автор поздоровался с ней, и женщина, узнав его, «выронила от неожиданности сумку и разрыдалась». После этого случая рассказчик начал испытывать вину и чувство долга перед матерью Лёньки. Читатель понимает: героя мучает совесть из-за ощущения несправедливости в том, что он выжил, а Зайцев нет.
Далее автор пишет о дне рождения Петьки Юдина. Его родители каждый год «собирают уцелевших друзей его детства». Они вместе едят сладости, которые любил мальчишка, «убитый где-то под Ростовым». Рассказчик опять чувствует вину: «я вернулся, а Петька погиб». Становится очевидно: герой думает,что должен был умереть.
Примеры дополняют друг друга: выжившие на войне испытывают вину перед погибшими и их близкими не только из-за чувства несправедливости, но и потому, что считают себя недостойными жизни.
Я согласна с автором. Думаю, что причина чувства вины выживших кроется в мысли, что они вернулись живыми,а другие нет. Вспомним стихотворение Друниной «Зинка». В нём автор пишет о героизме Зинки, которая повела в атаку своих товарищей и умерла в ходе сражения. Её подруга Юлька, после смерти героини испытывает вину перед её матерью. Она не знает как сообщить ей о смерти дочери.
(2)Впрочем, не только в эти дни оно подчас всецело овладевает мною.
(3)Как-то вечером вскоре после войны в шумном, ярко освещённом «Гастрономе»
я встретился с матерью Лёньки Зайцева. (4)Стоя в очереди, она задумчиво глядела в мою сторону, и не поздороваться с ней я просто не мог. (5)Тогда она присмотрелась и, узнав меня, выронила от неожиданности сумку и вдруг разрыдалась.
(6)Я стоял, не в силах двинуться или вымолвить хоть слово. (7)Никто ничего не понимал; предположили, что у неё вытащили деньги, а она в ответ на расспросы лишь истерически выкрикивала: «Уйдите!!! Оставьте меня в покое!..»
(8)В тот вечер я ходил словно пришибленный. (9)И хотя Лёнька, как я слышал, погиб в первом же бою, возможно, не успев убить и одного немца, а я пробыл на передовой около трёх лет и участвовал во многих боях, я ощущал себя чем-то виноватым и бесконечно должным и этой старой женщине, и всем, кто погиб, – знакомым и незнакомым, и их матерям, отцам, детям и вдовам...
(10)Я даже толком не могу себе объяснить почему, но с тех пор я стараюсь не попадаться этой женщине на глаза и, завидев её на улице – она живёт в соседнем квартале, – обхожу стороной.
(11)А 15 сентября – день рождения Петьки Юдина; каждый год в этот вечер его родители собирают уцелевших друзей его детства.
(12)Приходят взрослые сорокалетние люди, но пьют не вино, а чай с конфетами, песочным тортом и яблочным пирогом – с тем, что более всего любил Петька.
(13)Все делается так, как было и до войны, когда в этой комнате шумел, смеялся и командовал лобастый жизнерадостный мальчишка, убитый где-то под Ростовом и даже не похороненный в сумятице панического отступления. (14)Во главе стола ставится Петькин стул, его чашка с душистым чаем и тарелка, куда мать старательно накладывает орехи в сахаре, самый большой кусок торта с цукатом и горбушку яблочного пирога. (15)Будто Петька может отведать хоть кусочек и закричать, как бывало, во всё горло: «Вкуснота-то какая, братцы! Навались!..»
(16)И перед Петькиными стариками я чувствую себя в долгу; ощущение какой-то неловкости и виноватости, что вот я вернулся, а Петька погиб, весь вечер не оставляет меня. (17)В задумчивости я не слышу, о чем говорят; я уже далеко-далеко... (18)До боли клешнит сердце: я вижу мысленно всю Россию, где в каждой второй или третьей семье кто-нибудь не вернулся...
(По Д.А. Гранину*)
* Даниил Александрович Гранин (1919-2017) — русский советский писатель, общественный деятель.
Позиция автора дана отдельным предложением-вердиктом и точно отвечает на проблемный вопрос.
следующую проблему: «Почему выжившие на войне испытывают вину перед погибшими и их близкими?»
Собственную формулировку проблемы в кавычки заключать не нужно: кавычки — только для цитаты из исходного текста.
Проблема названа, позиция автора сформулирована отдельным предложением и точно отвечает на проблемный вопрос. Замечание: собственную формулировку проблемы в кавычки брать не нужно.
Связь не просто названа, но и пояснена: показано, что именно второй пример прибавляет к первому.
Два примера из исходника, каждый с точечной цитатой и собственным микровыводом; связь названа и содержательно пояснена — показано, что второй пример прибавляет к первому.
Домысливание: в тексте говорится о неловкости, виноватости и чувстве долга, но не о том, что герой должен был умереть. Замена: «герой чувствует себя в неоплатном долгу перед погибшим другом и его стариками».
Автор поздоровался с ней
В примерах действует рассказчик, а не автор-писатель. Замена: «Рассказчик поздоровался с ней».
Две фактические неточности: домысливание «герой думает, что должен был умереть» (в тексте этого нет) и смешение автора с рассказчиком («Автор поздоровался с ней»).
Работа обрывается на детали примера: нужен отдельный абзац-вывод, возвращающий к проблемному вопросу. Здесь же пропущена запятая перед «как».
Думаю, что причина чувства вины выживших кроется в мысли, что они вернулись живыми,а другие нет.
Обоснование почти дословно повторяет позицию автора. Собственная мысль должна развивать авторскую, а не воспроизводить её.
Нет заключения — работа обрывается на детали примера; кроме того, обоснование собственной позиции почти дословно повторяет позицию автора.
Лишняя запятая после подлежащего и двусмысленное «перед её матерью». Замена: «Её подруга Юлька после смерти героини испытывает вину перед матерью погибшей подруги».
что он выжил, а Зайцев нет
В неполной части на месте пропущенного сказуемого лучше ставить тире: «а Зайцев — нет».
Две ошибки: лишняя запятая после подлежащего «Юлька» и пропуск запятой перед «как сообщить». Отдельно отмечено желательное тире на месте пропущенного сказуемого.
Неверная падежная форма топонима, к тому же внутри цитаты: у Богомолова «под Ростовом».
Неверная падежная форма топонима в цитате: «под Ростовым» вместо «под Ростовом».
О смерти в бою говорят «погибла»; «умереть» означает естественную смерть. Замена: «повела в атаку своих товарищей и погибла в бою».
Две речевые ошибки: «умерла» вместо «погибла» о смерти в бою и двусмысленное «перед её матерью».