Какова роль образования в жизни общества? Нужно ли делать его доступным каждому? Является ли количество образованных людей показателем высокой культуры общества? Каким должен быть образованный человек? Именно этими вопросами задается Лариса Григорьевна Матрос, доктор философии, в своём тексте.
Она говорит о том, что сегодня, несмотря на доступность образования во всем развитом мире, по данным статистики, выходцы учебных заведений не всегда являются носителями высокой культуры. Автор приводит в пример профессора, который спросил у одной выпускницы университета о роли языка в её жизни и получил шокирующий ответ. Девушка, по словам Ларисы Григорьевны Матрос, на этот вопрос произнесла следующее:<Чтобы на тусовке сказать молодым людям что-нибудь эдакое>, и это очень удивило автора, ведь какой уровень культуры может олицетворять такая личность.
Также доктор философии пишет о том, что в наше время многие люди начали одеваться проще и менее опрятно. Элегантному костюму, по словам Ларисы Григорьевны Матрос, они зачастую предпочитают футболку, а туфлям-шлёпанцы. Автор считает, что такие тенденции также снижают планку культуры и образованности всего общества, ведь из-за одежды меняется манера поведения и общения с человеком. По мнению писательницы, при разговоре с опрятной и подтянутой девушкой намного меньше хочется использовать ненормативную лексику, чем, когда на тебе надеты футболка и шлёпанцы, и поспорить с этим сложно. Позиция автора по данной проблеме мне ясна и понятна. Лариса Григорьевна Матрос думает, что правильное образование играет огромную роль в становлении личности, так как образованный человек является таковым лишь тогда, когда он не просто имеет диплом высшего учебного заведения, но и является носителем высшей культуры.
Не согласиться с точкой зрения автора, по моему мнению, невозможно, ведь образованный человек разительно отличается от менее развитых в этом плане окружающих. Он имеет как больший охват тем для беседы, так и мысль, которая может зайти намного глубже, чем подобная у не слишком образованного человека.
Читая этот текст, я сразу же вспоминаю Лидию Михайловну, главную героиню произведения В. Г. Распутина <Уроки французского>. Она является по-настоящему образованным во всех сферах человеком. Учительница обладает прекрасным внешностью и характером, которым хочется восхищается. В момент, когда директор застаёт Лидию Михайловну за игрой на деньги с главным героем и увольняет из школы, она не пытается оправдаться, а спокойно принимает это решение и уезжает с гордо поднятой головой в свой родной край. Этот поступок показывает её самые лучшие качества характера и ума.
История также знает огромное количество по-настоящему образованных людей. Одним из них, безусловно, является Д. С. Лихачёв. Этот человек истинный интеллигент, эрудит, смелый новатор, признанный мастер слова и очень чуткий к потребностям своего времени общественный деятель. Он, по праву, может быть примером для подражания у молодого поколения, так как является исследователем очень широкого спектра научных интересов. Это и характеризует Д. С. Лихачёва, как очень образованного человека с большой буквы.
Таким образом, автор, несомненно, прав, что поднял такую важную проблему. Ведь образованный человек -это высоко культурный, помнящий <не только о лице и одежде, но и душе, и мыслях>.
(4)В развитых западных странах образование доступно всем при наличии соответствующего желания, средств и стараний. (5)Однако свобода в получении образования имеет и другую сторону. (6)Это относится и к школам, и к высшим учебным заведениям. (7)Статистика свидетельствует, что выпускники не только государственных, но и частных школ далеко не всегда являются носителями высокой культуры, людьми высоких нравственных критериев.
(8)Принято считать, что человек с университетским дипломом олицетворяет не только профессионализм, но и высокий уровень культуры. (9)Но какой уровень культуры может олицетворять выпускница университета, которая на вопрос профессора о роли языка в её жизни ответила: «Чтобы на тусовке сказать молодым людям что-нибудь эдакое»?..
(10)То же самое можно сказать о других средствах воздействия на сознание, поведение людей, особенно молодёжи. (11)Я имею в виду средства массовой информации, литературу, телевидение, кино.
(12)Позволю себе небольшое отступление, обратившись к русской классике. (13)Лев Толстой — это писатель, которого я читаю, можно сказать, всю жизнь, без перерыва. (14)Но что-то заставляет меня вновь и вновь перечитывать, переосмысливая заново то, с чего начинается роман: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». (15)И в этой ставшей афоризмом и сохранённой в памяти с юных лет фразе мне явилось обобщение, чрезвычайно актуальное в наши дни. (16)Действительно, почему все счастливые семьи похожи друг на друга, а несчастливые несчастливы каждая по-своему? (17)Да потому, что так уж мы организовали свою жизнь, что в негативном, во зле мы более изобретательны, чем в позитивном. (18)И так называемое счастье превращаем в рутину, а во имя зла «творчески» преуспеваем. (19)И потому зло становится более привлекательным. (20)И может, потому и стоим в очередях, чтобы посмотреть очередной фильм про изощрения всяких монстров, вампиров, гангстеров, без душевных потрясений глядя на жестокость.
(21)И это всё обязывает нас посмотреть на себя, переосмыслить наш образ жизни, отношение друг другу и к самому себе не только внутренне, но и внешне. (22)И тогда, я думаю, мы поймём, что нужно вспомнить и те времена, когда мы не позволяли себе и дома ходить так, как теперь выходим на улицу, когда вместо элегантного костюма мы надеваем футболки, когда вместо красивых туфель на нас надеты шлёпки. (23)И уже на улице, в гостях, в ресторане, даже в театре, на концерте редко встретишь элегантно одетых людей. (24)И если раньше всегда стремились быть не хуже других в одежде, то сейчас каждый боится оказаться элегантней других. (25)И мы не задумываемся, что это тоже снижает планку нашей культуры, требований к самому себе, самоуважения и уважения к окружающим. (26)Думаю, не ошибусь, если скажу, что с элегантно одетой, подтянутой девушкой мы разговариваем по-иному и ведём себя по-иному. (27)И ненормативная лексика с футболкой и шлёпками больше сочетается, чем с элегантной блузкой и туфлями.
(28)Критерием качества каждого человека и общества может послужить афоризм великого классика А. Чехова, который утверждал: «В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». (29)Так давайте же спасать прекрасное — красоту наших лиц, одежды, души, мыслей.