Как писатели понимают жизнь и изображают её в произведениях? Этот проблемный вопрос находится в центре внимания писателя предложенного текста Николая Васильевича Гоголя.
На мой взгляд, авторская позиция ясна. Каждый писатель понимает жизнь по-разному. Изображать правду - это высокий труд, требующий мужества. Именно такой человек достоин звания истинного художника.
Размышляя о проблеме, Гоголь пишет, что автор, воспевающий жизнь, получает всенародную славу, но он “окуривает очи” читателей, скрывая печальные истины. Такого писателя сравнивают с богом и орлом. Этот пример показывает, что человек, который описывает только прекрасное, избегает скучной действительности, обманывает людей.
Автор описывает судьбу писателя, который показывает “всю страшную тину мелочей”. Такого человека современники унижают, оставляют одного, как бездомного путника. Этот пример показывает, что талант художника, описывающего правду жизни, никто не ценит, хотя именно он достоин уважения.
Второй пример противопоставлен первому. Сначала Гоголь описывает писателя, воспевающего жизнь. Его талант признают современники. Во второй иллюстрации показан автор, раскрывающий скучные и негативные моменты жизни. Такого писателя люди не ценят. Вместе примеры демонстрируют, что истина требует мужества показывать судьбы без прикрас, даже ценой одиночества.

Таким образом, писатель должен показывать в судьбах людей не только возвышенное и прекрасное, но и горькое.
(З)Счастлив писатель, который мимо характеров скучных, противных, поражающих печальною своею действительностью, приближается к характерам, являющим высокое достоинство человека, который из великого омута ежедневно вращающихся образов избрал одни немногие исключения, который не изменял ни разу возвышенного строя своей лиры, не ниспускался с вершины своей к бедным, ничтожным своим собратьям и, не касаясь земли, весь повергался в свои далеко отторгнутые от неё и возвеличенные образы. (4)Вдвойне завиден прекрасный удел его: он среди них как в родной семье; а между тем далеко и громко разносится его слава. (5)Он окурил упоительным куревом людские очи; он чудно польстил им, сокрыв печальное в жизни, показав им прекрасного человека. (6)Всё, рукоплеща, несётся за ним и мчится вслед за торжественной его колесницей. (7)Великим всемирным поэтом именуют его, парящим высоко над всеми другими гениями мира, как парит орёл над другими высоко летающими. (8)При одном имени его уже объемлются трепетом молодые пылкие сердца, ответные слёзы ему блещут во всех очах... (9)Нет равного ему в силе — он бог!
(10)Но не таков удел и другая судьба писателя, дерзнувшего вызвать наружу всё, что ежеминутно пред очами и чего не зрят равнодушные очи, — всю страшную, потрясающую тину мелочей, опутавших нашу жизнь, всю глубину холодных, раздробленных, повседневных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и скучная дорога, и крепкою силою неумолимого резца дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на всенародные очи! (11)Ему не собрать народных рукоплесканий, ему не зреть признательных слёз и единодушного восторга взволнованных им душ. (12)К нему не полетит навстречу шестнадцатилетняя девушка с закружившеюся головою и геройским увлеченьем. (13)Ему не позабыться в сладком обаянье им же исторгнутых звуков. (14)Ему не избежать, наконец, современного суда, лицемерно-бесчувственного современного суда, который назовёт ничтожными и низкими им лелеянные созданья, отведёт ему презренный угол в ряду писателей, оскорбляющих человечество, придаст ему качества им же изображённых героев, отнимет от него и сердце, и душу, и божественное пламя таланта. (15)Ибо не признаёт современный суд, что равно чудны стёкла, озирающие солнцы — и передающие движенья незамеченных насекомых; ибо не признаёт современный суд, что много нужно глубины душевной, дабы озарить картину, взятую из презренной жизни, и возвести её в перл созданья. (16)Ибо не признаёт современный суд, что высокий восторженный смех достоин стать рядом с высоким лирическим движеньем и что целая пропасть между ним и кривляньем балаганного скомороха! (17)Не признаёт сего современный суд и всё обратит в упрёк и поношенье непризнанному писателю; без разделенья, без ответа, без участья, как бессемейный путник, останется он один посреди дороги. (18)Сурово его поприще, и горько почувствует он своё одиночество.
(19)И долго ещё определено мне чудной властью идти об руку с моими странными героями, озирать всю громадно несущуюся жизнь, озирать её сквозь видный миру смех и незримые, неведомые ему слёзы!
(По Н.В. Гоголю*)
* Николай Васильевич Гоголь (1809—1852) — русский писатель, прозаик, драматург, критик, публицист, автор поэмы «Мёртвые души».
Удачное оформление связи между примерами: тип назван и развёрнут содержательно, обе стороны противопоставления проговорены отдельно.
Два примера с цитатами и микровыводами; связь («противопоставление») названа и проанализирована в отдельном абзаце.
Неясный референт «она» и неудачная метафора. Если речь о литературе или о герое — назовите прямо; «жизнь высмеивает пороки» и «жизнь внутри страдает» туманно и не вытекает из разговора о романе Достоевского.
Одна речевая ошибка в финале аргументации: неясный референт местоимения «она» и неудачная метафора («Внешне она высмеивает пороки, а внутри страдает»).