Что способна дать человеку дикая природа, особенно если он потерялся в ней и остался один на один с её величием? Именно эту проблему поднимает в своём тексте современный прозаик и публицист Александр Иванушкин. Позиция автора заключается в том, что лес, будучи строгим и не терпящим суеты, способен очистить человека от повседневной скорлупы, подарить ему истинное откровение и изменить его жизнь, наполнив её глубоким смыслом. Писатель считает, что тот, кто оказывается достоин этого испытания, обретает не только навыки выживания, но и новое, более осмысленное отношение к миру.
Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Александр Иванушкин рассказывает о том, как главный герой Васечка, отпросившись с работы, отправляется в лес. Сначала он идет по тракторному следу, не обращая на лес особого внимания, но затем его останавливает плантация земляники. Автор подчеркивает: «Настоящий, без привкуса консервантов и пищевых заменителей, аромат лесной ягоды стал для него откровением; Васечка присел на корточки и принялся набивать рот». Этот пример свидетельствует о том, что даже в суетливом человеке, привыкшем к неестественным вкусам, природа способна пробудить утраченную остроту ощущений и чувство настоящего. Первое прикосновение к дикой жизни становится для Васечки толчком к внутреннему преображению.
Далее, Александр Иванушкин показывает, как это преображение углубляется. После того как внезапный ливень смывает все следы, а лес превращается в «чёрно-зелёный мрак», герой теряет ориентиры, впадает в отчаяние и плачет. Однако он случайно находит старую времянку с запасом дров, муки и спичек. Благодаря этому убежищу Васечка выживает, а затем начинает исследовать лес: «Лес перестал пугать и водить за нос, каждый распадок, каждый холмик, имел свое лицо, а множество звериных троп помогало путешествовать». Смысловая связь между приведёнными примерами – детализация. Первый пример показывает момент первого откровения, когда герой пробует настоящую ягоду и ощущает разницу между искусственным и природным. Второй пример разворачивает эту мысль: через преодоление страха и отчаяния Васечка не просто пробует, а начинает жить в лесу, учится читать его знаки, видеть его красоту и гармонию. Именно благодаря этой детализации формируется правильное представление о том, что природа не только одаривает мимолётными удовольствиями, но и воспитывает в человеке стойкость, наблюдательность и уважение.
Я согласен с точкой зрения автора. Действительно, встреча с дикой природой, особенно в условии выживания, способна кардинально изменить человека. Например, известны случаи, когда люди, оказавшись в тайге или в горах без связи и помощи, переосмысливали свою жизнь: начинали ценить простые вещи – тепло костра, чистую воду, возможность видеть звёзды, – и возвращались в город уже с другими ценностями. В этом и заключается мудрость леса, который, по словам Иванушкина, «бескорыстно дающий, слепо дарящий», но, увы, не способный изменить порядок вещей по своей воле. Всё зависит от самого человека: откроется ли он навстречу этим дарам.
Итак, настоящий лес требует от человека отказа от суеты и самонадеянности. Но тот, кто сможет преодолеть свой страх и принять его правила, обретает не только возможность выжить физически, но и глубокое духовное преображение. Александр Иванушкин приводит нас к выводу, что именно в моменты единения с природой человек способен вернуть себе утраченную способность видеть чудесное в повседневном и наполнить жизнь по-настоящему значимыми событиями.
(7)Лес был стар, его было много. (8)И он был обречён. (9)Неумолимое надвигалось с юга, поглощало массив за массивом, переваривало с грохотом и треском, перерабатывало с копотью и вонью. (10)Болезнь началась давно, и была она уже неизлечима. (11)И называлась эта болезнь - человек...
(12)Отпросившись на два дня у бригадира, однажды утром, Васечка неспешно устремился по тракторному следу, единственному ориентиру в хаосе леса. (13)В лесу Васечка работал. (14)За месяц он изучил свои полтора квадратных километра до навязчивых снов, теперь же он шёл по незнакомому лесу, впервые обращая на него отвлечённое внимание. (15)Васечка стоял прислушиваясь, в том месте, где тракторный след уходил в изумрудный сумрак леса. (16)На опушке и вдоль дороги, благодаря отсутствию тени, вызрела плантация первой в этом году земляники. (17)Настоящий, без привкуса консервантов и пищевых заменителей, аромат лесной ягоды стал для него откровением; Васечка присел на корточки и принялся набивать рот. (18)Остановился он только тогда, когда почувствовал, что мир вокруг изменился. (19)Солнце исчезло, всё небо закрывали тяжёлые, тёмные тучи, а изумрудный сумрак превратился в чёрно-зелёный мрак. (20)Сразу же хлынул ливень, настолько плотный, что лес за водяной завесой отдалился и потерял очертания.
(21)Васечка бросился к мгновенно размокшему тракторному следу, который в один момент стал одной бесконечной, глубокой лужей. (22)Джинсы же после часа непрерывной ходьбы стали потихоньку расползаться на сгибах. (23)Но неожиданно след вдруг просто исчез. (24)Вокруг стоял дикий лес. (25)Шуршал дождь. (26)С каждой минутой становилось темнее. (27)Васечка сел на землю и заплакал. (28)Выходил он вчера по последнему, свежему следу, но ливень все следы сделал последними. (29)В отчаянной попытке вернуться к спасительной луже он побежал, натыкаясь на деревья, падая, и не переставая плакать...
(30)Лесной бог его хранил. (31)Васечка, исцарапанный, мокрый, отчаявшийся неожиданно выскочил на открытое место. (32)В десяти шагах от него, в глубоких сумерках, чернела покосившаяся времянка. (33)Дверь висела на одной петле, стёкол в узких окнах не было, но внутри было сухо. (34)Благословенный этот человек оставил после себя голый топчан, неразрушенную печь с запасом дров, а самое главное, подвешенный к потолку мешок окаменевшей муки и три коробки спичек на косой полочке. (35)Васечка высох, согрелся и заснул на голых досках, под гудение дымохода и шум дождя.
(36)Васечка крошил муку, размачивал и пек на плите грязные, пресные блины. (37)Каждый день он выходил на поиски утраченного тракторного следа, затем возвращался той же дорогой к своему убежищу. (38)Лес перестал пугать и водить за нос, каждый распадок, каждый холмик, имел свое лицо, а множество звериных троп помогало путешествовать. (39)И однажды, Васечка попал на участок: едва намеченные коротенькие тропинки, во множестве вьющиеся между деревьями, сливались в одну, прямую, торную тропу, которая быстро вывела к людям…
(40)Сидя на вокзале в ожидании поезда Васечка думал, что обязательно ещё вернется на ту, драгоценную сопочку. (41)И не только. (42)Он ещё побывает во множестве интереснейших мест, а жизнь его будет наполнена значительными и необыкновенными событиями.
(43)Васечка уехал, а лес остался. (44)Бескорыстно дающий. (45)Слепо дарящий. (46)Но увы, не способный изменить порядок вещей.
(По А. Иванушкину*)
*Александр Иванушкин (род. 1967) – современный прозаик, публицист.