Семнадцатилетняя Вика, оказавшись в глухой ангарской деревне после сделанного аборта, вступает в непростой диалог со своей бабушкой Натальей. Этот разговор обнажает глубокий мировоззренческий конфликт, который и становится проблемой, поставленной Валентином Распутиным. Писатель исследует, в чём заключается истинная женская сила, счастье и предназначение, и как современное общество, с его культом независимости и карьеры, искажает эти представления. Позиция автора заключается в том, что подлинная женская мудрость, способность к самопожертвованию и верности, проверенная временем и страданиями, остаётся незыблемой ценностью, в то время как ложное понимание свободы и лидерства ведёт к внутренней пустоте.
Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. В. Распутин показывает столкновение двух жизненных философий. Вика, рассуждая о своём идеале, заявляет: «Лидер — это она ни от кого не зависит, а от неё все зависят». В этом определении — квинтэссенция современного понимания успеха, построенного на власти и подчинении других. Этот пример свидетельствует о том, что для внучки женская состоятельность измеряется внешней атрибутикой лидерства, за которым скрывается эгоцентризм и неумение строить глубокие эмоциональные связи. Свой поступок она, судя по контексту, не склонна считать трагедией, а скорее досадной ошибкой на пути к «сильной» жизни.
Кроме того, автор противопоставляет этому наивному и во многом опасному заблуждению историю бабушки Натальи. Она рассказывает о своей жизни, о двух мужьях. Первый, Николай, погиб на войне, и её горе было так велико, что «вся её молодая красота ушла». Однако настоящий прорыв к пониманию любви и долга происходит, когда Наталья принимает в свой дом второго мужа, Семёна, который, выполняя наказ умирающего друга, терпеливо добивался её расположения. Решающим оказывается не жалость, а осознание того, что она может помочь. Повествуя о близости с ним, Наталья признаётся: «Когда он прикасался ко мне… струнку за стрункой перебирал, лепесток за лепестком. Чужой так не сумеет». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что истинная женская судьба, по Распутину, не в борьбе за лидерство, а в даре сострадания, в умении принять другого человека целиком, с его болью, и в способности к глубокой, жертвенной любви, которая не делит мир на «лидеров» и «зависимых».
Смысловая связь между приведёнными примерами — противопоставление. В первом случае мы видим эгоистичное, потребительское отношение к жизни и отношениям. Во втором — альтруистичное, созидательное, основанное на верности и жалости. Именно благодаря этому противопоставлению формируется правильное представление о проблеме подмены ценностей: стремление Вики к абстрактному лидерству, по сути, является бегством от ответственности, в то время как путь Натальи, полный страданий и труда, приводит её к подлинной гармонии.
Я согласен с позицией автора. Действительно, попытка построить счастье на принципах господства и независимости обречена на провал, так как она лишает человека способности к эмпатии и самопожертвованию, то есть самого главного в любви. Например, читая роман Л.Н. Толстого «Война и мир», мы видим, как Наташа Ростова находит своё истинное счастье не в светских успехах и не в роли «лидера», а в семье, в материнстве, в растворении в муже и детях. Её сила — в любви и самоотдаче, а не в стремлении подчинять.
Итак, В. Распутин в своём рассказе поднимает вечный вопрос о природе женского счастья, предостерегая от опасного соблазна ложной свободы, которая превращает женщину из хранительницы очага в изгоя, и утверждая непреходящую ценность любви, верности и сострадания как основы настоящей жизни.
(1)Вике всего 16, а она уже сделала аборт и оказалась в далекой ангарской деревне у бабушки — на перевоспитании. (2)Девочка попала в дурную компанию, и отец решил помочь ей исправиться. (3)Теперь Вика сидит в избушке долгими зимними ночами и читает. (4)В этой стороне даже электричество дают с перебоями, так что и читать не всегда удается. (5)Вика была крупной и рослой девочкой, но по развитию отставала от сверстников. (6)«Затаённая какая-то девка, тихоомутная» — пишет автор. (7)У неё не было своей инициативы, своих интересов. (8)Но когда пришло письмо о скором визите отца, Вика твердо решила уехать из скучной деревни. (9)И тут бабушка наконец-то дорвалась до откровенной беседы, которую всё откладывала на потом. (10)Наталье было интересно, кем себя видит Вика? (11)Как относится к своему поступку? (12)Девочка неожиданно ответила, что хочет быть лидером. (13)Лидер — это она ни от кого не зависит, а от неё все зависят. (14)Все бегают за ней, обойтись без неё не могут. (15)Бабушка всё поняла по-своему. (16)Она увидела в этой формулировке беспутство, которое и погубило Вику. (17)Она рассказала о том, что целомудрие необходимо обоим полам, чтобы разумно и навсегда сходились только родные и любящие люди. (18)По мнению Натальи, в противном случае любая ссора в семье напомнит о том, что девушка была «надкушенная». (19)Вика с раздражением ответила, что на это уже никто не смотрит. (20)А бабушка спорить не стала: молодо-зелено, не переубедишь. (21)Вика спросила, как было у бабушки? (22)Наталья поведала, что «легли невенчанные», потому что после революции не было церквей. (23)Особых нежностей и свадеб не было, год голодный был. (24)Зато она своего мужа узнала вдоль и поперёк. (25)Насчёт детей не волновались — верили, что поднимут. (26)Как и что делать люди узнавали по наитию и жили естественно. (27)Вика возразила, что теперь женщины должны быть сильнее и целеустремлённее, им не до семьи и детей. (28)Наталья знала таких женщин, но считала их несчастными, потому что они гонят и гонят к цели, но жизни не видят и выдыхаются быстро. (29)Вика же сказала, что бабушка её не понимает. (30)Та согласилась. (31)«Самая жизнь гончей породы» стала, но всё в ней перепутано. (32)Женщины перешли на другую тему. (33)И Вика узнала, что бабушка была замужем дважды. (34)Первый её муж Николай погиб на войне. (35)С ним она была счастлива, нажили двоих детей. (36)Только вот после получения похоронки Наталья постарела лет на десять. (37)Вся её молодая красота ушла. (38)Одна с двумя детьми в деревне, война идёт — жребий очень трудный. (39)А второй муж приехал после того, как война закончилась. (40)Его звали Семён, он воевал вместе с мужем Натальи. (41)Он дал слово умирающему другу, что проведает его семью и поможет ей. (42)Более того, Николай перед смертью фактически передал жену товарищу, завещав Семену приехать к супруге и передать ей позволение выйти за другого. (43)Самому же Семёну он сказал, что тот лучший женщины не найдёт. (44)Но Наталья тогда трезво рассудила, что вокруг полно молодых женщин, а у неё дети. (45)И нет у неё сил любить другого. (46)Семён послушался её и уехал. (47)Однако через три недели вернулся — с вещами. (48)Он остановился на постой у родителей Натальи и вышел на работу в колхоз. (49)Но женщина по-прежнему считала, что солдат, который на 3 года младше, не ровня ей. (50)Постепенно Семен завоевал любовь детей и родителей Натальи. (51)Даже подруги начали корить Наталью за несговорчивость. (52)Но героиню сломило не это. (53)Она увидела, что после контузии Семён очень страдает: бывает, лежит, и весь свет ему не мил. (54)И она поняла, что должна помочь этому человеку, раз у него никого нет больше. (55)Позвала к себе — «чему быть, того не миновать». (56)Но теперь Наталье казалось, что Николай и Семён были одним человеком, ведь… (57)Когда он прикасался ко мне… струнку за стрункой перебирал, лепесток за лепестком. (58)Чужой так не сумеет. (59)Напоследок бабушка посоветовала внучке взять паузу в отношениях с мужчинами, иначе её «истреплет». (60)И когда-нибудь она тоже будет говорить с внучкой о женских секретах. (61)Вика сладко зевнула и пошла спать.
(В. Распутин)