Детство — это время открытий и стремления к неизведанному, но всегда ли оно должно сопровождаться отрывом от самого родного человека? Именно проблему единства материнской любви и детского познания мира поднимает в своём рассказе Андрей Платонович Платонов.
Позиция автора заключается в том, что истинная любовь матери сильнее времени и расстояния, она готова на любые жертвы ради спасения и возвращения своего ребёнка. Жизнь матери становится возможностью подарить сыну второе рождение, даже ценой собственного существования.
Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Платонов повествует о том, как Тимоша, увлёкшись погоней за бабочкой, а затем и за звездой, падает в пропасть и оказывается отрезанным от мира в каменном плену. Движимый тоской по матери, мальчик не просто ждёт спасения, он начинает «корябать её ногтями», а затем находит «куски самого крепкого камня» и «этими камнями он бил и крошил её, но гора была велика...». Этот пример свидетельствует о том, что сила детской любви и отчаяния способна породить титаническое терпение и труд, ведь Тимоша не отступает, он готов разрушать гору по песчинке. Автор этим подчёркивает, что духовная связь с матерью становится для него единственной путеводной нитью и двигателем воли.
Кроме того, Платонов акцентирует внимание на внутреннем состоянии матери, Анисьи. Она не просто ждёт, она живёт этой разлукой. Автор неслучайно показывает, что, глядя в звёздное небо, ей кажется, что сын «бежит среди звёзд», а она тихо говорит: «Вернись, Тимоша, домой, уже пора... Зачем тебе бабочки, зачем тебе горы и небо? Пусть будут и бабочки, и горы, и звёзды, и ты будешь со мной!». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что материнское сердце не знает зла и обиды, оно просит лишь о присутствии ребёнка, о том, чтобы мир оставался целым. В финале эта жертвенная любовь достигает своей кульминации: мать, обессилевшая от времени и горя, прижимает к себе вышедшего из горы постаревшего сына, и вся её жизнь переходит к нему. «Она хотела, чтобы всё дыхание её жизни перешло к сыну и чтобы любовь её стала его силой и жизнью». И она умирает счастливой, держа его на руках маленьким.
Смысловая связь между приведёнными примерами — причинно-следственная. В первом примере показано действие ребёнка, его колоссальные усилия, мотивированные любовью и чувством долга перед матерью. Во втором примере показана реакция матери, её внутренняя работа, которая становится причиной чуда — спасения сына. Именно благодаря этой причинно-следственной связи формируется правильное представление о неразрывности и огромной силе родовой любви, способной преодолеть даже физические законы и смерть.
Я согласен с позицией Андрея Платонова. Действительно, любовь матери — это абсолютная, безусловная сила, которая не требует ничего взамен, кроме счастья её ребёнка. Это сила, которая может питать, защищать и даже возрождать. Например, в истории Великой Отечественной войны матери часто отдавали последний кусок хлеба детям, шли в партизаны, чтобы спасти их от гибели. Их вера в детей была сильнее страха смерти, так же как вера Анисьи, которая отдала свою жизнь, чтобы сын снова стал прежним.
Итак, рассказ Андрея Платонова — это не просто история о мальчике и бабочке. Это глубокое философское размышление о том, что подлинная любовь матери не знает преград ни в виде каменных гор, ни в виде времени, и именно она является высшей ценностью и опорой в жизни человека.
(2)К полудню Анисья выходила на тропинку, идущую в горы, и звала своего сына:
– Тимоша!... (3)Ты опять заигрался, и ты забыл про меня.
(4) – Сейчас, мама, я только бабочку поймаю.
(5)Он ловил бабочку и возвращался к матери. (6)Дома он показывал бабочку и горевал, что она больше не летает.
(7) – Мама, чего она не летит? – спрашивал Тимоша, перебирая крылышки у бабочки. (8)– Она умрёт теперь?
(9) – Ей надо летать, чтобы жить, а ты её поймал и взял в руки, крылышки ей обтёр, и она стала больная... – говорила мать. –(10)Ты не лови их!
(11)Один раз Тимоша увидел, как разноцветная большая бабочка села на былинку и затрепетала крыльями. (12)Она была велика, словно птичка. (13)От дрожания её крыльев мальчику казалось, что свет отходит от неё и звучит, как зовущий его тихий голос.
(14)Бабочка поднялась с камня и полетела над тропинкой в гору, а Тимоша побежал за ней, чтобы ещё раз поглядеть на неё. (15)Он бежал за бабочкой по тропинке, а ночь уже потемнела над ним. (16)Бабочка летела вольно, как хотела: она летела вперёд, назад, в сторону и сразу в другую, как будто её сдувал невидимый ветер, а Тимоша, задыхаясь, бежал за нею следом.
(17)И вдруг он услышал голос матери:
– Ты опять заигрался, ты опять забегался, и ты забыл про меня!
(18) – Сейчас, мама, – ответил Тимоша. (19)– Я одну только бабочку поймаю, самую хорошую, последнюю.
(20)Бабочка пролетела мимо самого лица Тимоши: он почувствовал тёплое дуновение её крыльев, а потом бабочки не стало нигде.
(21)Тимоша добежал до конца тропинки и оттуда сразу увидел все небо, а близко от него сияла большая добрая жмурящаяся звезда.
(22)«А я звезду схвачу! – подумал Тимоша. (23)– Звезда ещё лучше, а бабочки мне теперь не надо».
(24)Он забыл о земле, потянулся руками в небо и упал в пропасть.
(25)Наутро Тимоша огляделся, где он. (26)Кругом стояли голые стены гор, уходящих до высокого неба, по которым никому нельзя взойти, а можно только взлететь по воздуху, как бабочка.
(27) – Мама! – позвал Тимоша в каменной тишине и заплакал от разлуки с матерью.
(28)Он сел под каменной стеною горы и стал корябать её ногтями. (29)Он хотел протереть камень и сквозь гору уйти к матери.
(30)Он нашёл куски самого крепкого камня, упавшие когда-то вершины горы, и наточил их о другие такие же крепкие камни. (31)Этими камнями он бил и крошил её, но гора была велика...
(32)А мать смотрела в звёздное небо, и ей казалось, что маленький сын её бежит среди звёзд. (33)Одна звезда летит впереди него, он протянул к ней руку и хочет поймать её, а звезда улетает от него всё дальше, в самую глубину чёрного неба.
(34) Мать считала время и тихо говорила:
– Вернись, Тимоша, домой, уже пора... (35)Зачем тебе бабочки, зачем тебе горы и небо? (36)Пусть будут и бабочки, и горы, и звёзды, и ты будешь со мной! (37)А то ты ловишь бабочек, а они умирают, ты поймаешь звезду, а она потемнеет. (38)Не надо, пусть всё будет, тогда и ты будешь.
(39)А сын её в то время по песчинке разрушал гору, и сердце его томилось по матери.
(40)И вот однажды он услышал изнутри каменной горы, как загремело ведро. (41)Тимоша по звуку узнал, что это было их ведро, ведро его матери, и закричал, чтоб его услышали. (42)И правда, это была мать Тимоши, пришедшая за водой; она брала теперь всего четверть ведра, потому что больше не могла унести.
(43)Мать опустилась на каменную землю и прильнула к ней лицом.
(44)Сын обрушил последние камни в горе, вышел на свет и припал к маленькой, слабой матери:
– Мама, я теперь всегда с тобой буду!
(45) – Да ведь старая я стала, и ты уже старый. (46)Умру я скоро и не полюбуюсь тобой.
(47)Мать прижала его к своей груди; она хотела, чтобы всё дыхание её жизни перешло к сыну и чтобы любовь её стала его силой и жизнью.
(48)И она почувствовала, что Тимоша её стал лёгким. (49)Она увидела, что держит его на руках, и он был теперь опять маленьким, каким был тогда, когда убежал за разноцветной бабочкой. (50)Жизнь матери с её любовью перешла к сыну.
(51)Старая мать вздохнула последним счастливым дыханием, оставила сына и умерла.
(По А.П. Платонову*)
* Андрей Платонович Платонов (1899—1951) — русский советский писатель, поэт и драматург.