В предложенном отрывке из произведения известной писательницы Дины Рубиной затрагивается важный проблемный вопрос: способно ли искусство изменить человеческую душу, особенно душу человека, совершившего преступление и отторгнутого обществом? Над этим сложным и глубоким вопросом заставляет задуматься автор.
Позиция автора по данной проблеме выражена не прямо, а через размышления и чувства героини-рассказчицы. Дина Рубина подводит читателя к мысли о том, что искусство не совершает мгновенных революций в сознании, не переворачивает душу «раз и навсегда», но оно способно на более глубокое, долговременное воздействие. Автор убеждена, что сила искусства — в его способности «каплей точить многовековой камень зла». Даже самый скромный концерт, пропетый «как умела» под аккомпанемент разбитого инструмента, может стать той невидимой опорой, которая поможет человеку, отбывшему срок, «суметь противостоять инерции своей судьбы» и вернуться к нормальной жизни.
Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Дина Рубина описывает момент выступления героини перед заключёнными в колонии. В начале героиня ощущает лишь напряжение и страх, но на пятой песне происходит перелом: «один из ватников на цыпочках принёс стакан с водой и бесшумно поставил передо мной на крышку инструмента». Этот пример-иллюстрация свидетельствует о том, что искусство способно растопить лёд недоверия и враждебности. Простой жест — забота о выступающем — показывает, что даже в ожесточённых сердцах, «отсечённых законом от общества», просыпается человеческое начало, сочувствие и благодарность. Героиня чувствует это, и её охватывает «новый, неожиданный, электрической силы стыд»: она осознаёт, что перед ней не просто преступники, а «люди с Судьбой», пусть «покалеченной», но всё же Судьбой.
Далее автор акцентирует внимание на кульминации концерта. После того как героиня поставила стакан и объявила, что будет петь Высоцкого, зал замер: «Они не шелохнулись». А после того как она спела, забыв о времени, началось нечто невероятное: «Они хлопали мне стоя. Долго… Потом шли за мной по двору колонии и всё хлопали вслед». Этот пример-иллюстрация говорит о том, что искусство вызвало сильнейший эмоциональный отклик. Аплодисменты — это не просто признание таланта, это знак того, что песни великих поэтов затронули что-то сокровенное в этих «отверженных обществом ребятах», пробудили в них чувства, которые, казалось, были давно утрачены.
Смысловая связь между приведёнными примерами — это причинно-следственные отношения. Первый пример, где заключённый заботливо приносит воду, является следствием начавшегося эмоционального пробуждения. Он показывает, что искусство уже пробило первую брешь в стене отчуждения. Второй пример — бурные, долгие аплодисменты — становится прямым следствием того мощного душевного переворота, который произвели в слушателях песни Высоцкого. Именно благодаря этой связи формируется правильное представление о том, как искусство действует на человеческую душу: постепенно, но неотвратимо.
Я согласен с позицией автора. Действительно, искусство — это не волшебная палочка, которая мгновенно меняет человека, а скорее вода, которая точит камень. Оно действует исподволь, накапливая в душе человека добрые впечатления, светлые эмоции, нравственные ориентиры. Например, в истории известен случай, когда в блокадном Ленинграде, в самые страшные дни, по радио транслировали симфонию Шостаковича. Она не могла вернуть погибших или дать хлеба, но она давала людям силы, напоминала о том, за что они борются, вселяла веру в победу. Это был пример того самого «точения камня зла», когда искусство капля за каплей разрушало отчаяние и ужас, помогая человеческой душе выстоять.
Итак, искусство, по мнению Дины Рубиной, является не мгновенным катализатором, а тихой, но могучей силой, способной на долгом пути нравственного возрождения человека «тихой тенью сопутствовать благородным усилиям неприкаянной души», давая ей шанс на спасение.
(42)На пятой песне один из ватников на цыпочках принёс стакан с водой и бесшумно поставил передо мной на крышку инструмен-та... (43)Я потянулась за стаканом воды и бросила взб Множико в зале. (44)И вдруг увидела лица. (45)И увидела глаза. (46) Множество человеческих глаз. (47) Напряжённых, угрюмых. (48) Страдающих. (49) Страстных. (50) Это были мои сверстники, больше - моё поколе-ние, малая его часть, отсечённая законом от общества. (51)И новый, неожиданный, электрической силы стыд пронзил меня: это были люди с Судьбой. (52) Пусть покалеченной, распроклятой и преступ-ной, но Судьбой. (53) Я же обладала новыми джинсами и тремя рассказами в столичных журналах. (54) Глотнув холодной воды, я поставила стакан на крышку инструмента и сказала: - А сейчас я буду петь вам Высоцкого. (55)Они не шелохнулись. (56)Сколько я пела - час? три? (57) Не помню... (58)Вспоминаю только звенящую лёгкость в области души, словно я отдала им всё, чем в ту пору она была полна. (59) Они хлопали мне стоя. (60)Долго... (61)Потом шли за мной по двору колонии и всё хлопали вслед. ...(62)Зарешёченный «рафик» унёс меня в сторону городской вольной жизни, к той большей части моего поколения, которая официально не была лишена конституционных прав. (63)Всё, пожалуй... (64) Но иногда я вспоминаю почему-то небольшой квадрат скользящего неба, поделённый прутьями решётки на ма-ленькие, голубовато-синие пайки. (65)И ещё вспоминаю: как они мне хлопали! (66)Я, наверное, в жизни своей не услышу больше таких аплодисментов в свой адрес. (67)И хлопали они, конечно, не мне, а большим поэтам, песни которых я пропела, как умела, под аккомпанемент разбитого фортепиано. (6о) Не думаю, чтобы мой неожиданный концерт произвел переворот в душах этих отверженных обществом ребят. (69) Я воооще далека от мысли, что искусство способно вдруг раз и навсегда перевернуть человеческую душу. (70)Скорее, оно каплей точит много-вековой камень зла, который тащит на своём горбу человечество. (71) И если хоть кто-то из тех бритоголовых моих сверстников сумел, отбыв срок, каким-то могучим усилием характера противостоять инерции своей судьбы и выбраться на орбиту человеческой жизни, я льшу себя мыслью, что, может быть, та давняя капля, тот мой наивный концерт тихой тенью сопутствовал благородным усилиям этой неприкаянной души... (По Д. И. Рубиной*) По плану: казание проблемы исходного текста, которая уже сформулирована в задании. * В приведённом тексте известного русского писателя (публициста, прозаика и т.д. см., что написано об авторе в конце текста) ФИО ставится проблемный вопрос:... (далее переписать формулировку). ИЛИ записать проблемный вопрос с пояснением: над этим проблемным вопросом заставляет задуматься автор предложенного текста ФИО. 2 абзац Отражение позиции автора (рассказчика) по указанной проблеме исходного текста. 1 балл В художественном тексте авторская позиция выражена косвенно (не прямо) * Писатель не выражает прямо свою позицию, но подводит читателя к мысли о том, что... В публицистическом тексте позиция автора выражена чётко И ЯСНО * Позиция автора чётко выражена. Он убеждён, что... 3 абзац Комментарий к авторской позиции данного текста+1-ый пример-иллюстрация с указанием и пояснением. 3 балла * Раскрывая проблему, ФИО (автора текста) обращает внимание читателя на главного героя рассказчика, героя-рассказчика) повествования, который кратко пересказываем сюжет и подводим к примеру-иллюстрации). * Автор (с грустью, с сожалением... другие чувства) пишет, что (приводим 1-ый пример-иллюстрацию: можно цитату из текста или кратко пересказываем своими словами)... + пояснение Пояснение к примерам (художественный текст) * Автор знакомит читателя с героями текста...+ мини-вывод * Автор неслучайно обращает наше внимание на... + мини- ВЫВОД * Поступок героя показывает, что... + мини-вывод * Слова (мысли) героя позволяют увидеть... + мини-вывод * Эти события автор описывает, чтобы + мини-вывод * Автор хочет сказать, что....+ мини-вывод. В мини-выводе обязательно используем вводные слова (по моему мнению, по-моему, думаю, известно, на мой взгляд).
(Автор не указан)